Политическая экономия западной цивилизации - Страница 15

Налицо путаница в рассуждениях. Потребности подразделяются на материальные и духовные, а компонентный состав определяют личный интерес и состояние общества. Материальная компонента легко типизируется, поскольку в значительной мере производная физиологических и социальных запросов. Уровень жизни определяется на основании состояния экономики собственной страны проживания, в противном случае – на основании информации об уровне жизни в других странах. Принимая во внимание, что экономически развитые страны стимулируют элементарное материальное потребление, то их уровень жизни становится стандартным для развивающихся стран. Значит, потребность – общественная характеристика. Она зависит не столько от желаний индивидуума, сколько от целей правящей элиты. Индивидуализация материальных потребностей может возрастать только у очень богатых людей, а ограничителем выступает духовность. Следовательно, ошибочно считать, что экономические потребности строго индивидуальны и многообразны, и налицо ограниченность определения экономической деятельности. Получается, что удовлетворение любых потребностей относится к ней, хотя это не так. Но, что верно в трактовках западных ученых, так это редкость материальных благ, хотя правильнее говорить о ресурсах. Этим они оправдывают социальное неравенство. Признание же редкости материальных ресурсов требует их более рационального распределения, то есть социализации экономики. Суть экономической деятельности сводится к трем идеям: редкости благ, цене и выбору цели. Последняя – личностная проблема, решаемая в рамках располагаемых ресурсов. Что касается цены, то имеется в виду стоимость выбора. Обращаю внимание читателя, что впервые упоминается ограниченность ресурсов, а не благ. Западные ученые – экономисты признают ограниченность финансовых возможностей любого человека, ведь это основная проблема в обществе потребления. Однако они упускают из вида тот факт, что признавая редкость финансовых ресурсов, они тем самым косвенно признают и ограниченность других ресурсов, ибо те имеют свою денежную оценку. Впрочем, всячески пытаясь вуалировать эту проблему, на Западе на первый план выдвигают стремление любого экономического субъекта улучшить свое материальное положение за счет расширения производства и продаж, то есть за счет потребления.

Еще в середине XIX века были сформулированы законы продолжительности и повторяемости потребностей. Потребность, постоянно насыщаемая, становится менее интенсивной, и в конце концов умирает. Количество повторений связано со степенью получаемого удовлетворения. Постоянное многократное насыщение потребности ведет к ее смерти. Собственно, на этом тезисе и базируются все исследования функций спроса и потребления. Любой читатель может без труда опровергнуть эти законы.

Несколько простых примеров. Потребность в еде удовлетворяется многократно каждый день и возникает вновь. Она физиологична, однако, на ней базируются и другие потребности. Потребность в молоке, например, может варьироваться по видам, но это одна потребность в еде. Что из этого следует? Потребность конечна, но бессмертна. Удовлетворяя потребность в мебели, мы ее удовлетворяем лишь в части конкретного желания конкретной мебели в конкретный момент времени, и завтра можем удовлетворять ее снова, заменяя ранее купленную мебель более престижной. В экономически развитых странах автомобиль меняется не потому, что он сломался, а потому, что перестал быть модным или появились более рациональные машины. Опять налицо сохранение потребности в транспорте. В обществе потребления потребность умереть не может. Она лишь удовлетворяется в конкретном своем проявлении, но на абстрактном уровне все основные потребности не только сохраняются, но и расширяются. Это очень важный момент. Правящие круги общества потребления активно формируют новые потребности, удовлетворение которых ведет к росту потребления ограниченных материальных ресурсов.

Следует признать, что бессмертие потребностей и невозможность их однозначного насыщения делают несущественными все выводы теорий спроса и потребления в долговременной перспективе и на глобальном уровне. Значит, общество потребления, как и сам западный путь развития обречены.

Путаница с «корневым» определением потребности приводит к неразберихе в дальнейшем. Так, экономическое благо определяется как вещь, способная удовлетворить какую-нибудь человеческую потребность и которой можно для этого располагать. При этом оно возникает только в случае соблюдения трех условий:

– наличия у человека конкретной потребности и ее проявления в каком-либо предмете;

– возможности человека удовлетворить этим предметом свою потребность;

– ограниченности имеющегося количества по сравнению с потребностями человека.

С экономическим благом связан и другой часто применяемый термин – акт производства, который представляет собой сочетание природных факторов или технических инструментов и труда с целью получения предметов потребления (товаров и услуг). Он возникает лишь тогда, когда товары и средства дефицитны. Нет дефицитности – нет акта – нет экономического блага. Выходит, что если нет дефицитности потребностей, то нет и производства. Экономическое благо не всегда вещь. Скорее, его можно охарактеризовать как функцию удовлетворения потребности, результатом которой могут быть вещь, услуга, интеллектуальный продукт или нравственность, или культурность, или же духовность. Это зависит от характера потребности и способа ее удовлетворения. Акт производства и способ производства одно и то же. Он определяется только уровнем развития производительных сил и производственных отношений. Производство служит потреблению, но потребление ограничено способом производства. В этом их глубинная взаимосвязь. Производитель, интенсифицируя потребление, сталкивается с ограниченностью материальных, а потребитель – финансовых ресурсов. Это противоречие разрешается с помощью стоимостных подходов, направленных на переоценку имеющихся ресурсов. В этом причина инфляции. Недооценка ресурсов влечет за собой рост издержек, выраженных в цене, ограниченной платежеспособным спросом. Он, будучи переоцененным, за счет дополнительной кредитной эмиссии выступает нижним ограничителем производства. Возникает спираль, все более круто закручивающаяся вверх и сужающаяся по мере приближения к этому верху. Парадокс бессмертной потребности и конечного экономического блага. Именно он и определяет необходимость нахождения рационального экономического порядка. Западный подход к определению дефицитности (двигателя акта производства) фактически является невольным признанием, что любая экономическая система дефицитна и отличие лишь во времени жизни дефицита. Наверно, только одного критерия недостаточно для столь сложно организованной системы. Нежелание западных исследователей разбираться с категориями потребностей и стоимости и «уход» от способа производства к акту производства имеет своим следствием утверждение, что всякое полезное действие является производительным. Другими словами, продукт труда становится полезным только тогда, когда его товарный характер или полезность подтверждается актом купли-продажи, то есть удовлетворяется чья-либо потребность.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.