Политическая экономия западной цивилизации - Страница 14

Изменить размер шрифта:

Монетаристские взгляды базируются на концепции А.Смита о полной рыночной свободе для всех, с сохранением в руках государства функций охраны правопорядка, обороны и содержания общественных институтов. Жизнь доказала, что полная свобода – это анархия, ведущая к ухудшению не только жизни населения, но и положения государства. Кризисы XIX века и Великий кризис 1929-32 гг. поставили на идеях А. Смита жирный крест. Но с конца 1970-х годов излишняя с точки зрения крупного капитала социализация экономики обусловила возрождение либеральной концепции Смита – появились неолибералы.

С другой стороны, еще в начале XIX века возникли противоположные точки зрения, отстаивавшие идею государственного вмешательства, или интервенционизма. Ее основоположниками считаются Сен-Симон и Сисмонди. Они полагали, что экономика аналогична большому предприятию, на котором интересы рабочих из разных цехов вступают в противоречие между собой и интересами предприятия в целом. Поэтому без государственного вмешательства возникает хаос, лишенный экономического смысла. Эти две точки зрения, положившие начало двум политэкономическим концепциям, в дальнейшем постоянно использовались в рамках отдельных экономических теорий. Другими словами, глобальность экономического мышления XVIII-XIX вв. уступила место частным теориям, не рассматривающим экономику в качестве целостной системы. В их число входят теории равновесия, предельной полезности, протекционизма, рынка, занятости. Кроме того, было введено в научный оборот понятие институционализма.

В основе теории равновесия лежит постулат равенства ценности производственных услуг и продаваемых товаров. В качестве ограничений объемов реализации выступают ресурсы. Следовательно, чем больше ресурсов вовлекается в оборот, тем больше объемы производства и потребления. Равновесие обеспечивается равновесными ценами, которые дают удовлетворение максимально возможному (исходя из имеющихся ограничений) числу продавцов и покупателей.

Теория предельной полезности развивает связь полезности с потребительной стоимостью и вводит в анализ покупательские предпочтения. Полезность для покупателя максимальна в момент прекращения обмена, если продавец согласен его прекратить. С теорией равновесия она связана равновесными ценами, обеспечивающими предельную полезность продавцу и покупателю.

Теория протекционизма определяет условия его применимости. По мнению основоположника этой теории Ф.Листа протекционизм полезен, когда страна отстала от современного уровня развития, согласовала государственный и общественный интересы в аспекте собственной индустриализации и располагает необходимыми материальными ресурсами.

Теория рынка рассматривает частные ситуации на рынке: монополия, олигополия, монопсония, совершенная конкуренция. В конечном счете, она выродилась в математические игровые развлечения для ученых, не имеющие никакой практической ценности.

Теория занятости или общая теория занятости, процента и денег была разработана Дж. Кейнсом и явилась своего рода ответом на Великий кризис 1929-32 гг. Вкратце суть сводится к следующему. Во время депрессии или кризиса необходимо всячески стимулировать платежеспособный спрос. Не следует бояться умеренной инфляции, ибо она подстегивает инвестиции и экономическую активность, а в итоге – растут потребление и производство, и сокращается безработица. Ценовые ограничения устанавливаются опосредованно через учетную ставку. Кроме того, Кейнс ввел понятие сознательного регулирования денежных запросов. Фактически он использовал в качестве основы политэкономическую концепцию Сен-Симона и Сисмонди о государственном вмешательстве в экономику. Его можно считать одним из наиболее последовательных сторонников социализации экономики посредством ее регулирования и прямого вмешательства государства.

Помимо экономических теорий в конце XIX – начале XX века было разработано антитеоретическое направление – институционализм. Его идейным отцом можно считать Т. Веблена. Он утверждал, что экономисты придумали свой, отличный от реального, мир, населив его образами и терминами. Экономические теории подменили реальность из-за отсутствия эволюционного подхода. Он также выступал против того, что потребление – конечная цель производства. Рассуждения о рыночной цене, по его мнению, бессмысленны, так как не отвечают на вопрос о причинах и следствиях. Веблен считал, что институт – это образ мыслей и поведения или, иначе говоря, некая традиция. Естественно, что человек, воспитанный соответствующим образом, будет его сохранять и поддерживать. Однако это консервативное начало вступает в противоречие с законами развития. Следовательно, будучи порождением обычаев и инстинктов, они трансформируются по мере их отмирания. Естественные законы – это научно-технический прогресс (НТП) или технические новшества. Следовательно, институциональные изменения – это результат НТП.

Веблен также отмечал, что производство благотворно и полезно, ибо создает реальные ценности, а предпринимательство заинтересовано только в денежной выгоде. Это не означает бесполезность бизнеса, но накладывает на общество обязанность ограничивать пагубные последствия такой заинтересованности. При капитализме не редкость ситуации, позволяющие увеличивать денежную оценку капиталов для привлечения новых инвестиций. В условиях кризиса это наносит ощутимый урон обществу. Веблен считал, что именно противоречия между мнимым и реальным капиталом и связанная с ними кредитная инфляция обуславливают экономические кризисы.

И последнее. По Веблену, монопольная фаза развития капитализма не может существовать в условиях свободной конкуренции. Монополии могут как угодно манипулировать ценой и экономической эффективностью, произвольно, вне зависимости от рыночных категорий, меняя норму и массу прибыли. В принципе институционализм можно считать экономической теорией, родственной марксизму.

Существовали и существуют и иные теории: макроэкономических изменений и политики, экономического роста, экономической эффективности, международной торговли, правительственных функций и т.д. Их главный недостаток – гиперболизация какой-либо одной сферы без учета системного характера экономики в целом.

Очевидно, что экономическая наука на Западе все больше становится отраслевой, оторванной от процесса познания общества. Это ведет к уменьшению прикладного значения результатов новых исследований.

Потребности и потребление

Социалистическая политэкономия прославилась подменой терминов политэкономии капитализма. Например, оборотный капитал стал оборотными фондами. Политэкономия на Западе, развивавшаяся в начале XX века, а затем по сути распавшаяся на различные экономические теории, тем не менее, осталась наукой общества потребления. Поэтому основополагающих экономических понятий в западной экономической науке существенно меньше, чем в марксизме, и «крутятся» они вокруг одного – потребностей. Имеются их различные трактовки, но круг от этого не расширяется. Это: экономика и экономическая деятельность, процесс, потребность, полезность или предпочтительность. В круг входят: экономическое благо, рынок, монополия, макроэкономика, микроэкономика, деньги. Все это предмет экономической науки.

А. Маршалл определял экономику как науку, изучающую ту часть индивидуальной и общественной деятельности, которая главным образом посвящена созданию и использованию материальных условий благосостояния. Определение не вносит ясности в вопрос об экономической деятельности. Западная школа придерживается той точки зрения, что это работа по уменьшению редкости материальных благ. На данной стадии исследования появляется понятие «потребность». Любопытно, что ее четкого определения нет, но имеется характеристика. Считается, что потребность в высшей степени субъективна, то есть сам человек определяет, есть ли она у него или нет. Следовательно, сколько людей, столько и потребностей. Конечно, они структурируются по группам, но все равно весьма индивидуальны. А самое главное, что экономические потребности отличаются от других потребностей (физиологических, общественных, нравственных) и зависят, прежде всего, от индивидуальных желаний человека.

Оригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com