Загадка смерти. Очерки психологической танатологии - Страница 19

Ведущая функция страха – адаптивная. Страх сигнализирует о наличии угрозы и заставляет индивида защищаться или искать помощи и спасения. Только очень сильный страх приводит к дезадаптации.

Можно ли считать страх смерти адаптивной эмоцией? Данный вопрос следует конкретизировать для двух случаев: 1) для случаев жизни здорового человека, который оказался в опасной ситуации; 2) для умирающих людей, особенно тех, кто знает, что конец близок.

Для первого класса случаев страх, как правило, играет адаптивную роль, что и отмечается в специальной литературе[41].

Для второго класса случаев мы оказываемся перед сложной психологической проблемой. Для того чтобы достойно умереть. лучше не переживать сильного страха. К этому и направлены усилия танатологов. Все же страх перед умиранием и смертью у людей возникает спонтанно, и это следует объяснить. Играет ли подобный страх какую-либо адаптивную роль? Или. может быть, такой страх – совершенно иррациональное и вредное явление?

Исследования Дж. Боулби и других психологов показали, что у детей склонность к переживанию страха формируется под влиянием следующих факторов: 1) недоверия к окружению и к миру вообще; 2) угрозы быть брошенным; 3) угрозы потери родителей (которая переживается, например, в том случае, когда между родителями возникает спор, и ребенок становится его свидетелем).

Возникает следующая, очень важная с танатологической точки зрения, проблема: если у ребенка под влиянием упомянутых факторов уже в первые годы жизни возникла склонность к страху, то какое влияние она оказывает на формирование страха перед смертью в последующие годы, в том числе непосредственно перед наступлением смерти? Исследована ли эта проблема? Приводят ли упомянутые факторы к появлению танатофобии?

Смерть воспринимается как окончательное и статичное состояние отсутствия жизни в теле человека. Умирание – это процесс, в конце которого наступает смерть в указанном выше понимании. Такого восприятие смерти и умирания большинством людей.

В этом и причина того, что люди боятся не столько самой смерти (последнего «мгновения» процесса умирания), сколько самого этого процесса. Ведь именно процессуальность умирания и заставляет считать его неприятным, настолько, что люди предпочитают скрывать этот процесс от глаз других людей. Умирающий человек ощущает крайнюю слабость, беспомощность и уход от людей, изолированность, что и отмечается в танатологии. Это действительно пугающие переживания.

Человек, по-видимому, различает эти «смертные» переживания от других неприятных переживаний. Например, обычная усталость тела и желание отдыха не воспринимаются как признаки умирания, в то время как внезапное наступление общей слабости воспринимается как признак умирания. (Человек может даже выражать это переживание словами: «Я, кажется, умираю», «Я смертельно устал» и т. п.).

Именно поэтому когда умным людям, которые имеют опыт размышления над проблемами жизни и смерти, спрашивают, боятся ли они смерти, то нередко (как в случае с Маркесом) получают ответ: смерти я не боюсь, я боюсь умирания.

Быстрое наступление новых ситуаций вызывает более сильный страх, чем когда изменения ситуации происходят медленно. Когда смерть наступает ускоренно, человек переживает более интенсивный страх смерти, чем при медленном ее наступлении, и это – по двум причинам: а) вообще быстрое приближение чего-то угрожающего, как мы уже знаем из исследований Боулби, вызывает страз (у детей – наиболее часто); б) быстротечное наступление смерти не дает возможности использовать адаптивные механизмы, человек оказывается дезадаптированным и беспомощным, он теряет контроль над ситуацией, что и вызывает сильный страх.

Когда говорят о страхе смерти, обычно, как мы видели, имеют в виду два типа страха: а) страх перед умиранием как процессом лишения жизни; б) страх перед смертью, т. е. исчезновением, аннигиляцией жизни.

В свою очередь, страх перед смертью зависит от того, что понимается под смертью, какова концепция смерти у человека. Для одних смерть – это конец всего, для другого – начало новой жизни. Вполне понятно, что и полный конец жизни, и новая (незнакомая) жизнь могут вызвать тревогу и страх, но эти переживания в двух отмеченных случаях весьма различны.

Что касается страха перед умиранием, то он зависит от того, какова причина умирания. Здесь нам пригодится теория фобий (от греч. fobia – страх). Известно, что имеется целый ряд подвидов страха перед смертью: 1) страх смерти от заболеваний сердца, 2) страх смерти от заразных болезней, 3) страх смерти от возможности утонуть, 4) от возможности попасть под машину, 5) быть убитым от электрического удара и т. д.

Поэтому следует считать целесообразным создание в составе психологической танатологии особой области под названием, эмоции страха» или «танатологические переживания», а в ее составе – теорию страха и тревоги смерти.

У человека, безусловно, имеется чувство опасности, которое непроизвольно выражается уже у младенцев. Но имеется ли у человека врожденные страх смерти, или же он вырастает в постнатальном онтогенезе из чувства или страха перед опасностью? Для того, чтобы ответить на данный вопрос, следует знать: а) что такое реальная опасность (как объективное явление); б) что такое чувство опасности; в) в связи с чем возникает чувство опасности: с предвидением потери определенных ценностей? г) каким образом связана тревога с чувством опасности и страха?

1) Реальная опасность. – Вначале посмотрим какие факторы (предметы, люди и т. п.) являются опасными. Опасными являются те предметы, которые способны причинить вред, вызвать несчастье. Опасными для человека очень часто являются другие люди (например, преступники), звери, болезни, плохие условия жизни и т. п. «Это опасный человек», – говорят люди о ком-то, таком индивиде, который способен, а тем более – желает и намерен причинить нам вред. Итак, опасными факторами мы называем потенциальных фрустраторов. Реальная опасность налицо, когда имеются подобные потенциальные фрустраторы.

2) Чувство опасности. – Это уже переживание человеком опасности, наличия или предвидения опасных объектов. Переживание человеком опасности вызывает у него тревогу, боязнь, страх, а его поведение делает опасливым. Например, говоря об опасливых (т. е. очень осторожных) шагах людей, об опасливом взгляде и т. п. Это уже поведение и экспрессивные выражения переживании опасности.

3) Наличие опасности означает ожидание того, что какие-то наши ценности и возможности удовлетворения каких-то потребностей находятся под угрозой. Чувство угрозы – это ожидание опасности.

4) Ожидание опасности может иметь отношение также к жизни и здоровью человека. Переживание опасности для жизни – это ожидание и страх смерти.

5) Исходя из этого можно утверждать, что, во-первых, страх смерти является одной из разновидностей страха и возникает тогда, когда есть угроза для жизни. Во-вторых, этот страх вначале может быть врожденным и наследственным. В-третьих, страх смерти усиливается и развивается под влиянием других страхов и тревог, связанных с ожиданием опасности для других потребностей и ценностей человека.

Когда у человека возникают тревога и страх, то на языке теории психической энергии это означает, что эти его чувства получили значительное количество психической энергии. Но не только (и не столько) эти чувства, сколько те когнитивные содержания (например, предвидения), которые лежат в основе этих чувств (или отношение о оценка которых выражают эти эмоции).