Воскресение Христово видевше. Беседы на воскресные евангельские чтения / 2017 - Страница 9

Мы очень часто с вами воспринимаем этот призыв Евангелия – возьми свой крест и иди за Христом – несколько облегченно. Понятно, что слова Христа для нас очень-очень важны, но мы не знаем, что они означают конкретно. И мы думаем, что взять свой крест – это просто хорошо выполнять свою работу, заниматься семьей в меру возможностей, когда пост – поститься, когда не пост – разговляться, в общем, быть хорошим человеком. А в действительности это не так. Здесь на самом деле все только и начинается. Потому что быть хорошим человеком – это лишь предпосылка.

Серьезная борьба начинается после, когда всякие простые и грубейшие вещи мы прошли. И выясняется, что взять свой крест – это вести непрерывную борьбу со своими дурными чертами характера. Это борьба измождающая, потому что нам чаще всего наши дурные черты характера нравятся. Мы с ними миримся, живем с ними в спокойствии, в дурной гармонии.

Мы знаем, что раздражительны, но иногда нам нравится сорваться на человека: ах, как я его отчихвостил! Нам нравится, что мы приходим в плохом настроении, а нас побаиваются. Нам нравится, что мы резки на слово и умеем словом обидеть. Мы иногда всплакнем об этом, но чаще забываем о своих дурных чертах. Нам очень легко сказать плохое о человеке – между православными это очень распространено, – а это так замутняет в нас образ христианина.

Мы ведем благочестивый образ жизни, говорим: «Спаси Господи», – а потом совершенно свободно выпаливаем пулеметную очередь злых слов о человеке, который нам едва известен. Оскорбить, ударить словом нам ничего не стоит. «Да какой он православный? Знаем мы…» Если же человек неправославный, то мы в нем вообще человека не видим. А видим еретика. «Он не наш, он не так делает, не так думает, не так молится». Вот эта наша способность в одночасье развесить ярлыки, в одну секунду перейти от самой благостной умиленности к самому злобному хамству просто удивительна.

Мы с вами должны относиться к своей вере и ко Христу серьезно. Потому что если мы не относимся серьезно, то это, в общем, и значит, что мы стыдимся Его. А Спаситель прямо говорит: кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий. Мы не можем и не должны играть в Православие, принимать в Церкви только то, что нам нравится и удобно. А удобны нам, как правило, какие-то внешние вещи: одежда, особая церковная лексика. Внутренне принять Православие – не одежду переменить, а всего себя ради Христа менять – нам тяжело. А быть христианами всегда, не только во время воскресной обедни, но и с домашними, и с сотрудниками, и в метро – трудно.

Мы проходим сейчас пост, половину уже миновали. И рвение порастеряли, и уже машем рукой на внутреннюю свою борьбу и рассматривание самих себя. Сейчас самое время снова встряхнуться. Сказать: «Господи, у нас еще половина поста впереди. Мы можем очень многое успеть в борьбе со своим грехом и в том, чтобы разобраться, что мы за люди такие». Каждый пост мы должны сводить с собою счеты. Мы должны предъявлять себе счет: ты этого не делаешь, а тут ты, правда, кое-что можешь. Должны сами с собой разбираться. А если мы начинаем разбираться, то уже не отказываемся от креста. Потому что, если разбираться с собой честно, придется довольно много горьких слов себе сказать, поставить диагноз. И заняться лечением. А Врач у нас один – Христос. А больница – Его Церковь.

Лечение не будет сладким – и в этом тоже крест, тоже отказ от своей самости. Многие говорят: «Вот, у меня нет любви». Что делать? Да нет никакого самоучителя, в котором было бы сказано: делай так, так и так. Любовь – это удивительный плод. Как если бы человек, не видевший в жизни ни одной грядки, спросил: «А как мне получить роскошный сад?» Ну как? Поработать до конца жизни, а там уж что Бог даст – может, у тебя два хилых крыжовничка взойдут, а может, и что-то получше.

Так вот, нет любви – пусть хотя бы уста заградятся. Мы же молимся: «Положи, Господи, хранение устом моим». Пусть хотя бы злое слово не выходит от нас. Пусть оценки злобные мы перестанем давать. Пусть не будем кричать на людей – самые простые и примитивные вещи. Что тогда произойдет? Нас начнет разрывать изнутри. Мы начнем испытывать очень сильную злобу и раздражение, потому что диавол будет стараться на нас воздействовать, чтобы мы себя вели как обычно, чтобы оставались по-прежнему людьми полуверующими-полуневерующими, полухолодными-полутеплыми. А мы будем стараться держаться своего. Будем думать о том, что Божие. И тогда эти волнения и злоба в нас будут чуть-чуть угасать. И мы будем умягчаться. Умягчаться до такой степени, чтобы быть ближе ко Христу.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.