Моисей - Страница 21
Таким образом, Моисея и в самом деле в определенном, духовном смысле слова можно считать египтянином, ставшим евреем. Но это лишь еще больше возвышает его личность.
Еще одну, довольно стройную и вполне обоснованную теорию происхождения Моисея выдвигает Л. Мелллер. При этом Меллер утверждает, что ему удалось сделать то, в чем потерпели неудачу все остальные историки – отыскать следы Моисея в египетских источниках его времени. В поисках этих следов, Л. Меллер решил идти «от обратного». Он задался вопросом, а имеет ли в общеизвестной египетской истории рассказ о дочери фараона, которая усыновила бы чужого ребенка и попыталась бы сделать его наследным принцем? И довольно быстро он обнаруживает подобную историю в египетских хрониках: у дочери Аменхотепа I Нефруры был приемный сын Сененмут. До нас дошли некоторые статуи этой принцесс с приемным сыном на руках, причем на голове мальчика надето царское украшение, свидетельствующее о том, что он является наследником престола (вспомним мидраш о том, что однажды маленький Моисей надел диадему фараона – П.Л.). Само имя Сененмут, по Меллеру, перводится с египетского как «приемный сын». Более того – хроники говорят о том, что он был взят у родителей «низкого происхождения», под которыми, по мнению Меллера, следует понимать евреев.
Звезда Сененмута, согласно хроникам, стремительно восходила при дворце фараона, возможно, в какой-то момент он даже стал считаться вторым человеком в государстве. Однако затем он совершил «нечто ужасное», возможно, злоупотребил властью, после чего его статуи разрушаются, а его начавшая строиться гробница (а они у знатных египтян начинали строиться едва ли не сразу после рождения ребенка) подвергается осквернению. У Меллера нет почти никаких сомнений, что под словами «нечто ужасное» следует понимать убийство египетского надсмотрщика.
Всего Л.Меллер находит свыше 30 параллелей между жизнеописаниями Сененмута (по известной монографии Тильдеслея) и Моисея, которые сводит в следующую таблицу[50]:
1. «Сын смиренных родителей».
2. «К сожалению, нам не известно, когда Сененмут начал свою блистательную карьеру правителя».
3. «Движимый желанием забыть о своём низком происхождении».
4. «Он стремительно поднимался по карьерной лестнице от одного поста к другому.
5. «… прежде чем уйти из армии…».
6. «… чтобы войти в состав управленческого аппарата дворца правителя».
7. «… и тогда, рассчитав всё до мельчайшей детали, принял решение связать своё будущее с Хатшепсут».
8. «… он являлся близким другом царской семьи».
9. «… чаще всего изображался, держащим девочку Нефруру на руках».
10. «… сидящим с Нефрурой… положив её под углом на колени, как обычно кормящие матери держат своих детей».
11. «Соответственно, Сененмут становился правителем Египта».
12. «Обнаружение гробницы (общей) Рамуза и Хатнофер, родителей Сененмута, подтверждает предположение о том, что последний был родом из низкого слоя общества».
13. «Рамуз и Хатнофер не принимали активного участи в общественной жизни страны»
14. «Нет также свидетельств тому, что Сененмут вообще вступал в брак …».
15 «… остался неженатым, что в глазах современников выглядело странным…».
16. «свидетельствует о том, что близкие Сененмута были потрясены внезапной катастрофой».
17. … на плохо сохранившемся фрагменте текста … имеются слова «плен» и «Нубия», рядом с которыми приводятся изображения бегущих солдат».
18. Сененмут поселяется во дворце вместе с Нефрурой и Хатшепсут, «пока последняя не вступила на престол». «… в которой отмечается, что Сененмут был в подчинении у царя Тутмоса I».
19. «На усыпальнице Сененмута, вместо обычных рисунков похорон, изображён бог с головой крокодила, обнимающий Хатшепсут …».
20. «Сененмут был неожиданно лишён всех привилегий и при загадочных обстоятельствах исчезает».
21. «Его неиспользовавшиеся могилы были осквернены».
22. «… его памятники были варварски уничтожены или разрушены, а его статуи и рельефы целенаправленно испорчены, чтобы стереть имя Сененмута и любое упоминание о нём в египетской истории».
23. «До наших дней сохранились, по крайней мере, 25 статуй из прочного камня. Для простого частного лица это необычайно большое количество артефактов».
24. «Можно предположить, что большинство из них были подарками от царицы».
25. «Очень близкие отношения с царицей позволили Сененмуту сделать стремительную карьеру».
26. «… близость к богам считалось исключительно царской прерогативой».
27. «… наследный принц …»
28. «Что удивительно, Сененмут мог выбрать себе каменный саркофаг любой формы» (только для царских особ).
28. «Строительные работы были внезапно прекращены, хотя гробница Сененмута была практически завершена».
29. «… гробница № 71 пострадала от сильного разрушения». «…повреждения были сделаны целенаправленно».
30. «Остаётся загадкой, почему в летописях не приводится описание смерти Сененмута».
31. «Что же случилось с Сененмутом? Загадка его неожиданного исчезновения в течение многих десятилетий не давала покоя египтологам …».
32. «После смерти Сененмута многие из его памятников подверглись разрушению, целью которого было полное уничтожение упоминаний о нём в истории Египта – равно как и его изображений и имени».
33. «Все описания Сененмута основываются на четырёх сохранившихся изображениях его лица», «нос с высокой переносицей», «орлиный нос».
1. Сын рабов-евреев (Исх.).
2. Моисей был найден дочерью правителя (принцессой) в корзине из тростника в Ниле, когда ему было три месяца (И).
3. Родители Моисея принадлежали к «низкому» сословию рабов (Исх.).
4. Будучи рождённым рабом, стал наследником престола (Исх).
5. Был генералом (Флавий)
6. Его подготавливали к принятию поста фараона (Исх.).
7. Единственной «ниточкой», связывавшей Моисея с дворцом и властью, была усыновившая его принцесса-мачеха.
8. Царская семья приняла его, как сына (Исх.).
9. Выдвигаемая в этой главе (книги Л. Меллера – П.Л.) гипотеза утверждает обратное: Нефрура держит Моисея на руках.
10. Выдвигаемая в этой главе (книги Л. Меллера – П.Л.) гипотеза утверждает, что, согласно египетской традиции, женщина держит на руках младенца мужского пола, то есть Нефрура держит Моисея.
11. Он должен был стать фараоном, но до своего побега из Египта был соправителем (Исх.).
12. Родители Моисея были рабами (Исх.). (Оба они умерли в Египте – П.Л.)
13. Родители Моисея не принимали участия в общественной жизни Египта (Исх.). (Ошибка Меллера: по еврейским источникам отец Моисея Амрам был одним из лидеров еврейской общины – П.Л.)
14. Живя в Египте, Моисей был холостым (Исх., Флавий).
15. Он женился, только придя в землю Мадиамскую.
16. Неизвестно. Однако допускается такая возможность, что известие о побеге Моисея потрясло его семью.
17. Будучи командующим египетскими войсками, организовывал военные кампании в Нубии (Эфиопии), в которых одерживал победы (Флавий).
18. Моисей вырос во дворце (Исх.), являясь приемным сыном принцессы (Нефруры), которая позднее стала царицей Хатшепсут.
19. В Библии ничего об этом не говорится, но выдвигаемая нами гипотеза утверждает то же самое.
20. Для египтян происхождение Моисея крылось в реке Нил (И), где водилось множество крокодилов. Имя женщины, которая нашла мальчика в реке, было Хатшепсут. Она была бесплодна.
21. Моисею пришлось в срочном порядке спасаться бегством из-за совершённой им роковой ошибки – убийство египтянина (Исх.). Он скрылся в земле Мадиамской и за несколько дней потерял всё, что имел в Египте (Исх.).
22. Моисей умирает в стране, которая сегодня носит название «Иордания» (И), поэтому места, предназначенные для его захоронения, не были использованы. Вполне разумно предполагать, что его гробницы будут осквернены, так как он совершает побег, или предательство семьи фараона. Такое отношение вполне можно было ожидать после того, как Моисей предал семью фараона (Исх.). Всякое упоминание об израильтянине было уничтожено египтянами.
23. Он не был простым частным лицом, так как являлся наследником престола (Исх.).
24. Принцесса, которая впоследствии стала царицей, приходилась Моисею мачехой (И).
25. «Близкие отношения» сына и матери (Исх). Существуют гипотезы, утверждающие, что они были любовниками.
26. Он был членом царской семьи (Исх.).
27. Да (Исх.).
28. Он был членом царской семьи (Исх.). Выбор места и формы погребения являлись царской привилегией.
28. Моисей совершил побег из страны (И), предав семью фараона.
29. Моисей совершил побег из страны (И), предав семью фараона. Разрушение гробниц и других объектов, связанных с Моисеем, было вполне закономерно.
30. Египетские историки по понятным причинам не хотели выяснять, что произошло с Моисеем (Исх.).
31. Ответ на эту загадку нужно искать в библейской книге Исход, которая посвящена описанию жизни Моисея (И).
32. В египетской истории упоминание о Моисее отсутствует.
33. Моисей был приёмным ребёнком, будучи по происхождению евреем (И). В большинстве своём израильтяне имеют «орлиную» форму носа, что не характерно для египтян.