Золотое пособие народного знахаря. Книга 4 - Страница 2

Я не раз писала, говорила на приемах, но повторю еще раз. Негоже относиться к молитве, которую вы читаете, к обращению к батюшке в храме, к оберегу или амулету как к чеку, который вы оплатили и с которым вы вправе требовать у прилавка судьбы немедленного богатства, счастья или чего-то еще. Молитва, оберег, обряд – это лишь возможность, путь, дорога к изменениям в жизни, а быть им или нет, может решить только

Господь. Задумайтесь, если человек всю жизнь грешил, удовлетворял свою корысть, проходил мимо страданий близких, может ли он после обращения к батюшке в храме, после молитвы, после приобретения амулета, после посещения целителя сразу обрести все, что ему хочется, все, что ему нужно?

Конечно, я делала, делаю и буду делать все, что в моих силах и возможностях, чтобы помогать каждому нуждающемуся в поддержке. Но не все в моих силах – все в руках Господа. И очень многое зависит от вас самих.

В этой книге, которая посвящается вам, я открываю для вас еще множество нужного и полезного. Учитесь, познавайте и повышайте ваше мастерство. И обязательно пишите мне о том, что вы хотели бы узнать по знахарскому искусству. И то, что будет вам интересно, я обязательно вам расскажу.

Дорогие мои и бесценные, будьте счастливы и здоровы. Удачи вам, здоровья и успехов в вашем благородном и очень нужном труде. Пусть всегда и повсюду хранит вас милостивый Господь! Обнимаю и благословляю.

Ваша Наталья Ивановна

Дорогие мои! В этом разделе я буду передавать вам самые крепкие молитвы на все случаи жизни. Применяя их в своей работе, не забывайте, пожалуйста, про то, чему я вас учила: мужчин отчитывают в мужские дни, а женщин – в женские дни. Деток отчитывают от бед и болезней только по средам. Помните: все, что вы желаете, чтобы прибыло к человеку, всегда читают на растущую луну. Все, что должно отойти, уйти от человека (болезни, враги и все худое), читайте на убывающую луну.

Если к вам обратится за помощью женщина слишком полная, которая желает избавиться от жира, пусть она трижды перепрыгнет через годовалую свинью. Но только так, чтобы не упасть и не запнуться. Когда она в третий раз скакнет, то вы, глядя на нее, говорите:

Если к вам за помощью обратилась женщина с маточным кровотечением, то есть хороший, быстрый способ ей помочь (если только от вас есть недалеко река). Поставьте больную женщину лицом против течения реки и, трижды перекрестившись, говорите:

Когда к вам придет человек с жалобами на больные ноги и попросит вас избавить его от боли в ногах, поведите его на старое кладбище, на заброшенную могилу с таким же точно именем, как у него. Найдя эту могилу, приберите на ней и наведите порядок. Затем помяните усопшего блином и кутьей. После помин поставьте болящего на колени перед могилой и тихо скажите:

Лечить больного водянкой далеко не просто. Вы должны не только для него читать молитвы, но и давать ему всевозможные травяные настои, рецепты которых мною даны в книгах серии «Заговоры сибирской целительницы». Здесь же я научу вас очень хорошей молитве, она быстро поможет согнать воду из больных людей.

Возьмите у больного его нательную рубаху, в которой он спал три дня. Заговорите эту рубаху, не смывая с нее пот человека, и вывесьте ее на ветер, тоже на три дня. На четвертый день рубаху сожгите. Заговаривают рубаху так:

На убывающей луне пойдите на кладбище в тот самый момент, когда хоронят усопших людей. Увидев похороны, подойдите ближе к вырытой могиле и, пока в нее не опустили гроб, мысленно скажите:

Сказав в третий раз слово «аминь», поворачивайтесь и быстро уходите от могилы. Если вы только оглянетесь, то хворь не останется в могиле, а пойдет за вами. Делают так двенадцать раз.

Возьмите в правую руку корень одолень-травы и водите им над опухолью больного. При этом следует говорить: