Жопландия. Вид Сбоку (сборник) - Страница 7
2
Если бы Вам – Вам, мой много, много, многоуважаемый Читатель, кто-нибудь – кто угодно – когда-нибудь – когда угодно – где-нибудь – где угодно – смог бы – смог бы привести хотя бы один, хотя бы один аргумент – смог бы привести хотя бы один, хотя бы один факт, доказывающий – свидетельствующий, что Бога нет, то мне – мне! – отнюдь, увы, далеко не самому сообразительному, отнюдь, увы, далеко не самому умному! – то мне пришлось бы привести здесь сотни – то мне пришлось бы привести здесь тысячи – тысячи и тысячи, тысячи и тысячи аргументов – то мне пришлось бы привести здесь тысячи – тысячи и тысячи, тысячи и тысячи фактов неопровержимо – неопровержимо доказывающих, неопровержимо – неопровержимо свидетельствующих об обратном. Ну а поскольку никто – и никто, и никогда, и нигде – ни одного такого аргумента – ни одного такого факта привести не сможет – не сможет, надо полагать, ввиду их отсутствия – то столь радостное – столь жизнеутверждающее «Бог есть!» – то столь радостное, столь жизнеутверждающее «Бог есть!» – я – возьму на себя такую смелость – я принимаю за исходную – я принимаю за основополагающую Истину, не требующую – нет – не требующую ни каких бы то ни было свидетельств, ни каких бы то ни было доказательств. Хотя – согласитесь – доказать это и чисто математически – а с Математикой, как известно, спорить чревато – доказать это и чисто математически не сложнее, чем доказать существование Солнца – к примеру. Гораздо сложнее – по крайней мере, для меня – ответить на вопрос «зачем?» – далее. Как?.. Вопрос, в отличие от вопроса предыдущего, не на засыпку. Как Вы думаете, если бы жизнь – Жизнь – если бы Жизнь была конечна – ко-не-чна – заканчивалась бы ничем – разве она – Жизнь – имела бы смысл? По-моему – уверен, что и по-вашему тоже – никакого – абсолютно. А вот теперь – теперь, когда мы уже ну ни на сколечко – теперь, когда мы уже ну ни на йоту не сомневаемся, что Бог – к нашему огромнейшему – к нашему величайшему восхищению есть и – к нашему огромнейшему – к нашему величайшему удовлетворению всегда – и всегда-всегда будет! – как бы нам так поднапрячься – как бы нам так изловчиться, чтобы… чтобы, во-первых, представить… Пусть – пусть и этот грех будет на моей совести… представить себя… Любимого, любимого… на месте… на месте Самого Господа и… Как? – уже?! – уже представили?! – да, наверное, наверное, это было несложно. Итак. Вы – Вы Бог. Вы – Вы есть и – и всегда – и всегда-всегда будете, только, простите за беспокойство, сейчас – сейчас, пока у Вас… У Вас, у Вас – я, знаете ли, не успел – я, знаете ли, отдыхаю… пока у Вас, извините, окончательно – пока у Вас, извините, напрочь… Чего у Вас там? – теперь-то?.. пока у Вас, извините, окончательно – пока у Вас, извините, напрочь чего-то там не снесло – пожалуйста – поторопитесь – поторопитесь вновь – да-да, как и в самом этой статьи начале – вновь задаться нашим вопросом: что – да в конце-то концов – за этим, пожалуй, самым загадочным – за этим, пожалуй, самым востребованным – однако – странноватое сочетание – что за этим существительным – Время – что за этим существительным стоит? И если Вы – уж и не знаю, как мне теперь к ВАМ? – если ВЫ основательно – очень, очень основательно – основательно задумаетесь над употреблённым – употреблённым в связи с ВАШИМ новым статусом – над употреблённым мною словом «всегда» и – после того, как Вы уже задумались – и не будете – не будете, чувствуя своё превосходство – и не будете придираться к употреблённым – употреблённым, опять-таки, в связи с ВАШИМ новым статусом – к употреблённым мною же словам «есть» и «будете», то – то ответ ВАМ покажется столь же очевидным, сколь и однозначным – ни-че-го. Существительное и – вот он – Язык-то – не исчисляемое, и – Язык Русский – неопределённого среднего рода. А ещё! – а ещё, наверное, то ощущение. Ощущение, которое мы – люди – которое мы испытываем и испытываем – испытываем и испытываем всякий раз, когда обнаруживаем, когда осознаём себя здесь – испытываем и испытываем всякий раз, когда обнаруживаем, когда осознаём себя в этом, в материальном Мире, и которое мы – люди – и которое мы иногда называем временем – а? Разве оно – разве это ощущение не было б тяжелейшем бременем там? – там, в Вечности? Рабочий день – Понедельник – рабочий день длиною в пару миллиардов лет ничто – ничто по сравнению с этим. Но – вопрос следующий – если там – в Вечности – если там время не имеет смысла, а – следовательно – а, следовательно, и не существует, то – отвечать Вам – то для наблюдателя там – в Вечности, в Вечности – то, к примеру, для Господа нашего Бога – понимаю, можете и не отвечать – то, к примеру, для Господа нашего Бога Мир наш – Им же задуманный, Им же сотворённый – Мир наш не должен – нет, не должен иметь ни… ни каких бы то ни было циклов, ни… ни каких бы то ни было периодов – ни к чему-либо стремиться, ни куда-либо расширяться! И единственный – единственный, не противоречащий наблюдениям нашим вывод – да-да, уже, довольно, пора, пора на Землю – может быть, лишь вывод о том, что… что в постоянном движении, извините, находится не Материя, а… а Сознание! – и, пожалуйста, не надо – не надо за меня беспокоиться. Я прекрасно – прекрасно осознаю насколько, мягко говоря, необычно – насколько, мягко говоря, странно все эти мои умозаключения выглядят, но, тем не менее. Да! – да, господа учёные. Это мы – мы, наши бессмертные души. Это они – они, родимые, из Мира одного – одного из множеств – в Мир другой – и такие, в общем-то, доселе необъяснимые – такие, в общем-то, доселе непостижимые понятия, как и Прошлое, и Будущее, и – даже – и даже Настоящее приобретают вполне – вполне конкретный, вполне понятный смысл. Кажется невероятным? – да, согласен, кажется невероятным – как видим, так и мыслим. Когда-то – и не так уж, между прочим, давно – невероятным казалось и то, что Земля – ладно хоть круглая – что Земля вращается вокруг Солнца, а не наоборот. Много Миров? – много. Ну а что? – что существуют какие-либо ограничения? – нет – не существуют – разве что ограничения нашего воображения. В некоторых, если не в большинстве гипотез о природе Времени – Вы поинтересуйтесь, поинтересуйтесь – количество Миров вообще – вообще стремится к бесконечности! – вот уж действительно – так никакого воображения не хватит. У нас же – у нас с Вами – у нас всё гораздо – гораздо проще. Представьте… представьте себе бадью – или даже не бадью, ааа… а бочку – огромную, преогромную бочку – пивную – не с пивом – извините – извините – с дробью. Только, знаете ли, дробь – а дробь, как Вы поняли, в нашем представлении это Миры – не абы как – нет – не абы как насыпана, а, скажем так, уложена – слоями. Каждая дробинка – крайние не в счёт – каждая дробинка контактирует с четырьмя дробинками из слоя лежащего под – Прошлое – с четырьмя дробинками из слоя лежащего над – Будущее – и с четырьмя дробинками из слоя своего собственного – Настоящее. Что там у нас получилось? – четыре, четыре, четыре? – ладно. Умножаем, раз такое дело, на два – (Человек и Человечество – двойная иерархия) – и тогда – и тогда получается – и тогда получается – получается… Вы меня опередили – получается восемь, восемь, восемь – 888 – замечательное – замечательное число!
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.