Жизненные навыки. Тренинговые занятия с младшими подростками (5–6 классы) - Страница 7
1 ступень: человек перерабатывает информацию из опыта, воспринятого, понятого, узнанного.
2 ступень: у него постепенно формируется мнение, то есть он выносит суждения о ситуации.
3 ступень: он соотносит суждение с собой: оценка и эмоциональное соотнесение также содержат предпочтения и антипатии.
4 ступень: выносится решение, потому что позиция – это вынесе-ние суждения плюс готовность действовать на его основании, Решение касается собственного поведения, поэтому мы можем назвать позицию трамплином для определенного способа действия. Становясь все более устойчивой, позиция может стать основанием стиля жизни.
Позиции, которые я, взрослый, воспринимаю как провокационные, далеко не всегда являются таковыми, часто просто имеет место недоразумение, но в остальных случаях мы имеем дело с причудливым смешением ценностных установок, с не переработанным опытом. Поэтому движение беседы, направленной на проверку позиции (заметьте, не непременное ее исправление, а проверку), напоминает распутывание клубка. Начинается она со знакомства с проблемной ситуацией и формулирования адекватной ей, с точки зрения подростка, позиции. Потом мы переходим к истории позиции, находим ту ситуацию, в которой она возникла впервые. И наконец, приближаемся к тем самым не переработанным чувствам, которые были слишком сильными и болезненными, и человек не смог с ними самостоятельно разобраться.
Итак, метод адекватен ситуации, когда:
1) Есть подросток (иногда – родитель, который ведет себя как подросток) который время от времени выдает что-то провокативное, «чудовищное», то есть что-то, что вас затрагивает. Например, Анна заявляет: «На таких уродин, как я, никто никогда не обратит внимания», Игорь говорит: «Я – за эвтаназию, инвалидов надо разрешить убивать». Это могут быть и другие заявления в таком духе.
2) Есть некоторая мера доверия между вами, так, что он соглашается побеседовать на тему его проблемы (иногда он сам выступает активным инициатором беседы).
3) У вас есть установка: вы не собираетесь никого переубеждать, чтобы не превратиться в того ненавистного Кьеркегору наставника, который лучше всех знает, как жить, просто вместе с собеседником открыто, с интересом и даже некоторым восхищением рассматриваете (бережно берете в руки, чтобы рассмотреть получше) это чудо свободного волеизъявления – позицию. При этом вы знаете, что сумеете выдержать, если в результате вашей беседы позиция подростка не изменится, а, возможно, даже станет еще прочнее.
Рассмотрим шаги на приведенных выше примерах:
Анна: На таких уродин, как я, никто никогда не обратит внимания.
Игорь: Я – за эвтаназию, инвалидов надо разрешить убивать.
Шаг 1. Прояснение позиции
1.1. Четко сформулировать проверяемую позицию, как будто вы берете ее в руки и рассматриваете, взвешиваете, чтобы сделать ее ощутимой для подростка. Для этого повторите ее своими словами, может быть, чуть развернув или усилив. Тогда ваш собеседник услышит позицию, с которой он живет; она будет ему показана «извне».
Психолог – Анне: Ты говоришь так уверенно о том, что у некрасивых людей нет шансов быть счастливыми в отношениях. Это позиция?
Психолог – Игорю: У тебя есть, как я услышала, совершенно конкретная позиция по отношению к жизни: жить имеют право только те, кто соответствует определенным условиям, а именно – здоровы и полны сил, а инвалидам – лучше не жить вовсе. Ты действительно в этом убежден?
Ваш собеседник может внести коррективы, выдвинув более взвешенную позицию, иногда он пугается этой ясности или может позицию подтвердить. Если мы это ясно не обозначим, то начнем с размытого содержания.
1.2. Установить силу и степень влияния этой позиции, для того чтобы могло проявиться, что в ней для вашего юного собеседника важно, а что – нет. Затем спросить: «Как ты пришел к этой позиции?» Нужно понять, какой опыт, представления и убеждения стоят за этим. Какое мировоззрение? На этом шаге нужно дать подростку возможность рассказать об этом.
Психолог – Анне: Как ты думаешь, это актуально только для тебя и твоей жизни, или это касается всех людей и каждого человека? Это распространяется только на женщин или на мужчин тоже?
Психолог – Игорю: Действует ли это для любой формы инвалидности? Для любой семьи (или только той, где некому ухаживать), для инвалида любого возраста?
Допустим, оба они отвечают: «Да, это актуально для всех людей». И в этот момент можно угодить в ловушку.
1. Высказывание подростка может быть обесценивающим и вызывать желание возразить или начать дискуссию. Однако возражение может восприниматься подростком как неуважение к его личности, потому что позиция – это решение, оно свободно. Поэтому использовать контраргументы, чтобы попытаться убедить подростка в том, что есть другие позиции, – это самая большая опасность данного метода. Ни объяснения, ни аргументы на этой стадии не помогают.
2. Вы можете слишком глубоко войти в этот процесс персонально. Это серьезная ошибка – оказаться лично задетым, например, потому что вы сами имеете глубоко затрагивающий вас (не проработанный?) опыт в связи с инвалидами или трагедией неуверенных в себе несимпатичных девушек. Слишком большая эмоциональная вовлеченность приведет к чрезмерному требованию к вам. Это будет избыточным стрессом, который невозможно скрыть и от вашего собеседника[8].
3. У вас может возникнуть искушение согласиться с собеседни-ком: «Да, ты прав, я с тобой согласен…» Это будет нечестно и может походить на провокацию уже с вашей стороны.
Если ловушек удастся избежать, тогда вы сможете в последующей беседе просто оставаться рядом с подростком. Наша задача быть с ним так, чтобы он открыто взглянул на свой непроработанный опыт. Для этого важно, чтобы консультант принял то, что говорит подросток, и попытался его понять. Установка консультанта проста, как все в феноменологии: раз он так считает, значит, имеет для этого свои причины, потому что он действует на каком-то личном основании. Но подросток не может внять аргументам, приемлемым для «разумной» дискуссии, – они не вписываются в субъективное феноменологическое поле его переживаний. Логические аргументы для него недействительны.
Шаг 2. Работа с чувствами
На этом этапе нужно вместе с подростком оценить его позицию и признать ее как имеющую право на существование в его ситуации.
2.1. Мы делаем важный шаг (Сократ его не использовал) – вносим в поле реальности переживание. Начинаем с переживания ценности старой позиции: как она возникла, что она значила тогда, когда появилась впервые. Тем самым сохраняются и развиваются понимание себя, внутренняя непрерывность и принимающее отношение с самим собой, для того чтобы изменение позиции не стало отчуждением от себя, обесцениванием прошлых решений.
Вопросы для обсуждения: какой опыт переживаний был у тебя в связи с тем, что ты сейчас рассказал? Какие события привели к этой позиции? Что ты тогда чувствовал? Можешь ли вспомнить, что ты чувствовал до того, как эта позиция у тебя появилась? Что изменилось в переживаниях, когда ты понял, что правильно думать так, как ты думаешь об этом сегодня? Каково это – жить с такой позицией? Как она влияет на твою жизнь сейчас?