Здоровье и долголетие - Страница 6

Заговор читают 23 января над утренней водой, которой затем умывают больного. Делают это в первое после праздника Крещения воскресенье. Заговор следующий:

Считалось, что в этот день случаются нехорошие морозы – холод навевает нечистая сила, которую выгнали из домов, хлевов и со дворов, но напакостить людям ей хочется. Часто такие морозы приводили к болезням – зимним лихорадкам, трясовицам, трясуницам, трясухам. Болезнь эта могла проявляться по-разному, но сопровождалась ознобом, судорогами. Представляли ее в облике девушки, женщины, девы-трясовицы или женщины в черной одежде. Лечили эту болезнь таким образом.

Выводили больного на зарю и, глядя на воду в миске, говорили: «Заря-зарница, красная девица, избавь раба Божьего (имя) от матухи, от знобухи, от летучки, от жетучки, от Марьи Иродовны и от всех двенадцати девиц-трясовиц».

Затем крестообразно смахивали хворь со лба, подбородка, щек, трижды плюнув через левое плечо. Водой умывали больного. Лихорадку выводили при помощи сильных неприятных запахов, поскольку считалось, что она не любит нехорошего духа. От лихорадки окуривали больного оленьим рогом, гнездом ремеза, сушеными щучьими жабрами, мелкой рыбой, раком возможно большего размера. Чаще всего перед больным ставили сковороду с горячими углями и положенным на них куском гнезда ремеза, поскольку оно обладало «бальзамическим» запахом. Иногда больного заставляли вдыхать дым от зажженного в черепке конского копыта или сажали в дым, когда топили овин. В некоторых областях самым верным средством считалось попарить больного в бане, которая топилась по-черному – он должен был лежать там без движения и молча, чтобы лихорадка приняла его за мертвого и ушла.

В этот день хорошо лечить молитвами рожу и рожистые воспаления; заговаривают от полового бессилия; болезни детородных органов и болезни почек.

С помощью этого заговора мне удалось вылечить многих людей. После проведения обряда почки, на радость больному человеку, приходят в норму и даже встают на место (в случае с блуждающей почкой).

Дождитесь полнолуния, уложите больного вниз лицом и благословите его со спины. Затем вытяните над его спиной руку и сожмите пальцы в кулак. Водите над спиной больного кулаком, постепенно, с каждым словом, разжимая его так, чтобы, произнеся последнее слово заговора, вы водили над спиной обратившегося к вам человека открытой ладонью. Слова заговора следующие:

Напоминаю, что слово «урина» означает «моча».

В этот день отлично заговариваются варикоз и болезни кровеносной системы; лечат селезенку, поясницу и грудь.

В этот день читают заговоры от болезни ушей:

После следует сплюнуть три раза через левое плечо.

Еще один заговор от боли в ушах:

В это время стояли сильные морозы, поэтому из дому старались лишний раз не выходить и все время проводили в тепле и покое – на натопленной печи. Рассказывали сказки и истории, играли с детьми, наблюдали за домашними животными, главным из которых была кошка. По поведению кошки в русском народе предсказывали погоду: если кошка катается по половицам – тепло в дом стучится, стену дерет – ненастье у ворот, брюхом вверх ложится, потягивается – к теплу. Свернулась кошка клубком на печи – на мороз, скребет когтями пол – чует метель. Поэтому старики советовали понаблюдать за этим домашним животным. А коли неможется, тянет и крутит, и боль в ногах, то погляди – где кошка любит лежать? Ступи на то место и не сходи подольше.

В этот день лечат онкологические заболевания специальными заклинаниями, заговаривают бессонницу и истеричность.

Ночью кормят больного и забирают у него изо рта недоеденный кусок хлеба. Этот хлеб нужно отдать скотине. Делать нужно только при убывающей луне. Скотинка должна быть черного цвета. Когда она съест хлеб, нужно туг же сказать:

На ребенка, родившегося в этот день, надевали в качестве оберега льняную рубаху, а под подушку ему клали пучок льняного волокна. Вообще лен занимал важное место в жизни крестьянства: это одна из самых трудоемких культур, по традиции, его могли возделывать только мужчины. Лен было мало вырастить, затем его выдергивали из земли, связывали в снопы, которые оставляли в поле – дозревать. Далее обмолачивали семена, очищали, оставляя одни стебли, вымачивали в воде – в реке, в проруби или даже в снегу. Далее стебли мяли, чистили, трепали, щипали, чесали металлическими щетками. Делать это надо было в сыром и холодном помещении, иначе тонкое волокно рвалось. Только затем льняное волокно пряли в нитки и ткали.

Из семян отжимали вкусное и полезное масло, которое употребляли в пост. Отходы использовали для утепления дома и при строительстве – льняное волокно не только дышало (в зависимости от погоды отдавало или накапливало влагу), но и препятствовало появлению грибка.

По биологической ценности масло из семени льна занимает первое место среди других пищевых растительных масел и содержит массу полезных для организма веществ (полиненасыщенные кислоты, витамины F, А, Е, В, К, насыщенные жирные кислоты (10 % состава). Масло из семени льна является отличным внешним источником ценных полиненасыщенных жирных кислот Омега-3 и Омега-6.

В этот день снимают сухоту с человека, лечат от худобы и потери аппетита, читают на ветер от тоски.