Заяц, стань тигром! - Страница 3

Изменить размер шрифта:
Миф шестой

Добродетель и порок абсолютны.

Однако, на самом деле добродетель и порок относительны. Любая добродетель есть продолжение порока, а любой порок может развиться в добродетель. Об этом говорил и Гете: «Как из любого порока можно сделать добродетель, так и из добродетели можно сделать порок.»

…Священник после смерти попал в ад. И дошел до него слух, что его сосед шофер, алкоголик и злостный матерщинник, пребывает в раю. Возмутившись такой несправедливостью, священник возопил:

– Как же так, Господи! Я никогда не пил, не курил, не ругался, всю свою жизнь проповедовал, и в результате оказался в аду. А Федька – матерщинник и пьяница разгуливает по раю!

И ответил Господь:

– На твоих проповедях все спали, а когда Федор вел свой автобус – все истово молились.

Миф седьмой

Горбатого могила исправит.

То есть человека изменить нельзя. Но ведь в течение жизни все мы все равно меняемся. Вопрос в том – в какую сторону? «Не меняются только самые мудрые и самые глупые», – утверждал Конфуций.

…Мужик приходит в цирк и видит там летающих крокодилов. Они порхают над ареной аки птицы, музыканты играют вальс, подсветка усиливает эффект. Интересно стало мужику, выбежал он на арену и стал ловить крокодилов за хвосты:

– Расскажите, как же вы летать научились?

Один крокодил вырвался, не ответил. Другой огрызнулся. Мужик схватил третьего обеими руками за хвост:

– Не отпущу, пока не расскажешь!

– Да били нас, били!

Миф восьмой

Миром должна править справедливость.

И рано или поздно она обязательно восторжествует. «Но заметьте, когда люди обращаются к вам, взывая к справедливости, следующая фраза, как правило, возвещает о том, что вы им должны что-то дать или что-то сделать для них», – эти азы жизни поведал нам в приватной беседе один криминальный авторитет. Действительно, почему-то именно бандиты и политики чаще всего используют слово «справедливость»…

Справедливость, как красивая женщина – ее все хотят, но никто не торопится жениться. Так что на торжество справедливости особо рассчитывать не приходится.

…Работникам почты попадает в руки письмо из глухой деревеньки, адресованное Деду Морозу. Пишет мальчик: «Дедушка Мороз! Мы живем в маленькой деревеньке. Семья у нас бедная. У меня даже зимней одежонки нет. Вышли мне хоть что-нибудь к Новому году. Может быть, шапочку, валеночки, варежечки…»

Сердобольные почтовые работники собрали деньги, купили одежку и отослали мальчику. После Нового года приходит письмо:

«Дедушка Мороз! Спасибо тебе за валеночки, спасибо за шубку, шапочку. А вот варежек не оказалось – наверное, на почте украли.»

Миф девятый

Людям нужна правда.

«Правда – она святая. Но почему же тогда ее используют в таком грязном деле как шантаж?» – задал нам однажды непростой вопрос директор сыскного агентства.

Правда, как нищенка – все ее слушают, жалеют и сочувствуют, но никто не собирается пускать к себе в дом. Если хочешь сделать человеку больно – скажи ему правду. Правда – самый сильнодействующий яд. Если мы узнаем всю правду о наших друзьях, близких, политиках, то мир окончательно рухнет.

Истинную цену правды знают политики, журналисты, священники, а лучше всех могильщики, потому что именно им приходится хоронить жертв внезапно открывшейся правды. А этого более, чем достаточно.

Не случайно же в народе говорят: правда хорошо, а счастье лучше.

Вот откровение члена московской коллегии адвокатов: правда никому не нужна.

…Люди стоят в темном подвале по уши в дерьме. Молча стоят. Вдруг из дальнего угла доносится голос:

– Надоело! Сколько можно терпеть? Надо что-то делать!

Над ухом у него раздается негромкий голос:

– Товарищ! Не раскачивайте – в рот попадает

Правда и справедливость похоронены человечеством много тысячелетий назад. Их могилы неизвестны. Так как же мы можем их воскресить, если мы не знаем, где они похоронены?

Миф десятый

Бесплатный сыр бывает только в мышеловке.

Спросите любого афериста – и он рассмется вам в лицо.

Так может быть стоит взять мышеловку и, наконец, использовать ее по назначению? Например, для ловли крыс, а не в качестве сомнительного ресторана? А уж если так хочется лакомого кусочка задарма, то спросите у любого габровца, как это делается.

…Маленький габровец покупает шоколадного человечка. Продавец интересуется:

– Кого тебе дать: мальчика или девочку?

– Конечно, мальчика, – быстро ответил сообразительный малыш.

Мифологический ряд можно продолжить. Но уже и так очевидно, что любая мудрость относительна. В Древней Греции более всего ценились ораторы и риторы, способные об одном предмете говорить совершенно противоположные мнения. Да что далеко ходить – ведь и у нас на любую поговорку есть контрпоговорка. Надо только напрячь память и потренировать мозги. И, наконец, перестать слепо воспринимать расхожие истины. Их ценность – ценность стершихся монет: они интересны коллекционерам, но совершенно не пригодны для обращения в сегодняшней реальности.

Наукообразие и псевдомудрость не заменят щита здравомыслия и клинка дерзости.

«Кумиры из папье-маше стоят на пьедесталах мифов и легенд. Подойди к ним поближе и потрогай их рукой.»

В связи с этим вспоминается притча о Ходже Насреддине.

У Ходжи Насреддина подох в пустыне любимый осел. Молла горевал по нему днем и ночью. Мимо проходил богатый караван. Хозяин каравана, увидев Моллу в неутешном горе, сказал своим людям: «По всему видно, что этот несчастный человек потерял кого-то из родных – самого дорогого на свете. Видимо, умерший был добропорядочным человеком и достоин того, чтобы о нем помнили люди. Дадим же Молле денег на храм в честь покинувшего сей мир».

Молла принял деньги, выстроил храм и стал его настоятелем. Но неловкость никак не покидала его. И он решился обратиться за советом к отцу: «Отец, люди не знают, что на месте этого храма похоронен всего лишь осел. Это меня угнетает. Я чувствую себя обманщиком». Отец ответил ему на это: «Помнишь, я тоже долгое время был настоятелем самого большого храма в наших краях. Так вот там тоже был похоронен осел».

И познавши суть этого бренного мира,

все же невольно вздохнешь:

«Где они, умные люди?

Нынче нигде их нет.»

(Из японской поэзии)

Трон успеха

Кнут воли, топор действия и салют мечты – вот истинные причины успеха.

Все остальное – сломанная мебель в комиссионном магазине.

Известный политический лидер.

Проанализируйте жизнь людей, которые добились в жизни значительного успеха, и вам откроется главное. Успеха добиваются те, кто научился владеть своим мозговым потенциалом и своими эмоциями.

Они-то по праву и восседают на троне успеха. И пусть это определение – трон успеха – не покажется вам метафорой.

Да, представьте себе роскошный трон. Пусть ваша фантазия не поскупится на золото, дорогое дерево и шелк. Пусть его конструкция будет самой изысканной и самой устойчивой. Устойчивость трона успеха должна быть гарантирована массивностью четырех ножек.

Назовем эти четыре точки опоры трона успеха:

1. Умение работать головой, использовать все возможности своего интеллекта.

Оригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com