Законы счастливой жизни. Том 3. Могущественные силы Вселенной - Страница 11

Однако если женщина будет общаться с окружающими и особенно со своим мужем по-мужски, то, даже имея некоторые мужские черты характера, ни счастья, ни успеха она не добьется. Это происходит потому, что от женщины всегда ожидают именно женского поведения. Часто женщины пытаются добиться чего-то от своего мужа с помощью давления и скандалов, но это не приносит успеха. Если женщина будет решать все вопросы нежно и смиренно, то муж сам «сломает все свои копья и прекратит оборону крепости».

Читатель: Лучше скажите это не мне, а моей непослушной жене.

Автор: То же самое можно сказать и про мужчин, которые, не делая своим женам комплиментов и не относясь к ним с лаской, пытаются силой добиться от них послушания и верности. еще хуже, если мужчина начинает себя вести как женщина и жалуется жене на свою тяжелую жизнь со слезами на глазах. Так муж, не понимая, как следует вести себя в мужском теле, и в силу своей безответственности может полностью нарушить доверительные отношения со своей женой.

Читатель: А если жена ведет себя независимо и любит выполнять мужские обязанности, то как тогда поступать мужу?

Автор: Даже если женщине нравится выполнять мужские обязанности, то лучше ей делать это, посоветовавшись со своим мужем. Точно так же, как мужу во время стирки белья, например, лучше советоваться по этому вопросу со своей женой. Многие люди, прожив в мужском или женском теле по 30–40 лет, так и не поняли, в какой тип тела они попали, как пользоваться этим телом и какие у них обязанности.

Если женщина не может или не желает вести себя по-женски, то муж все равно должен вести себя по-мужски. Только так можно вдохновить нерадивую жену признаться себе в неправильном поведении и исправиться. Ругаться с женой, не понимая особенностей природы ее тонкого тела, так же бесполезно, как бесполезно пытаться исправить нерадивого мужа грубостью, а не лаской.

Читатель: Да, над тем, что вы сказали сейчас, мне следует серьезно задуматься. Получается, что, реагируя на повышенную эмоциональность моей жены, я попираю ее право быть женщиной и по-женски относиться к собственному телу?

Автор: Да, это так. Если мы не в полной мере понимаем, в каком типе тела находится человек, и начинаем обвинять его за действия, которые свойственны его психофизической природе, то нам по закону кармы придется за это пострадать.

Читатель: Получается, что необходимо обладать знанием о своем поле деятельности и поле деятельности других живых существ и тщательно изучать их, как серьезную науку? Как я понял, эта наука утверждает, что каждый человек имеет свои обязанности в соответствии с его типом грубого и тонкого тела. Так, например, обязанности женщины в корне отличаются от обязанностей мужчины.

Автор: Да, так оно и есть. Эту науку должен изучить каждый человек, желающий стать счастливым. Наша психофизическая конституция определяет поле деятельности нашего грубого тела. Отсюда и вытекают наши обязанности. Не выполняя своих обязанностей, стать счастливым просто невозможно. Все наши обязанности зависят от того, какой тип тела (поля деятельности) мы получили. Поэтому, не представляя себе своего поля деятельности, не стоит надеяться на счастливую жизнь.

Читатель: Я с интересом буду изучать этот предмет.

Автор: Заранее предупреждаю, что этот предмет, хотя и интересный, но отнюдь не из легких. Прежде чем приступить к его изучению, подытожим, следуя нашей традиции, все то, что мы сейчас обсудили.

ВЫВОД: Мы получаем определенный тип тонкого тела согласно своим прошлым желаниям и поступкам, а в соответствии с ним получаем определенное грубое (физическое) тело. Вместе с телом, которое является полем деятельности души, мы получаем также пространство для этой деятельности – внешнее поле деятельности.

Согласно законам материального мира, любому типу тела всегда предоставляются соответствующие внешние условия пространства, в котором оно будет жить. И наше тело, и внешние условия жизни предназначены, во-первых, для удовлетворения наших желаний в прошлых жизнях и, во-вторых, для совершения воздаяния нам за наши прошлые поступки.

Так что все виды тел предназначены для строго определенной материальной деятельности.

Тот, кто стремится к счастью, должен выполнять все свои обязанности, которые определяются особенностями его грубого и тонкого тела. Без выполнения этих обязанностей, установленных судьбой, невозможно достичь счастливой жизни. При этом каждому разумному человеку следует понять, что самой главной его обязанностью является постижение своей духовной природы.

Тот, кто исполняет свои предписанные обязанности, пытаясь тем самым удовлетворить Всевышнего, достигает в их выполнении и в самой своей жизни полного совершенства. В результате такой человек сознает божественное устройство и гармонию этого мира. Если человек достигнет понимания того, как выполнять свои духовные обязанности перед Богом, то он сразу освобождается от всех беспокойств и страданий. Любой человек имеет возможность постепенно очистить свое сознание до уровня осознания своей духовной природы. Для этого необходимо, бескорыстно выполняя свои материальные обязанности, служить Богу и всем живым существам.

Для святого, осознавшего свои духовные взаимоотношения с Богом, уже не существует никаких материальных обязанностей, несмотря на то что он по-прежнему пребывает в материальном теле. Его долг – заниматься исключительно духовной практикой, поскольку все его желания лежат в сфере духовных интересов. Однако, занимаясь духовной практикой, он из сострадания не перестает заботиться об окружающих его людях и продолжает давать им самое большое богатство – духовное знание.

Каждый тип тела определяет для души ее поле деятельности. В «Бхагавад-гите» дана структура всех видов материальных тел, которыми может обладать живое существо. В ней также описана структура внешнего пространства, в котором, согласно закону кармы, должно пребывать живое существо. Там же перечислены элементы грубого и тонкого тела и описано взаимодействие живых существ (их материальных тел) с внешним материальным пространством. Исполняя свои материальные обязанности, мы должны следовать всем пунктам приведенной ниже классификации. Итак, в «Бхагавад-гите» (13.4–7) о нашем поле деятельности говорится следующее:

В приведенных выше объединенных стихах (6–7) в «Бхагавад-гите» дается классификация как нашего внутреннего поля деятельности, так и внешнего:

Внутреннее поле деятельности включает в себя:

• пять первоэлементов – эфир, воздух, огонь, вода и земля – предоставляют грубому телу возможность существовать в пяти формах существования грубой материи;

• ложное эго;

• разум;

• три гуны материальной природы (непроявленное);

• десять чувств, которые действуют с помощью десяти органов чувств;

• ум.

Внешнее поле деятельности:

• пять объектов чувств,

• желания,