Законы счастливой жизни. Том 3. Могущественные силы Вселенной - Страница 10
Читатель: Мой младший такой шустрый, что пыль стоит столбом. Неужели на все это я должен смотреть сквозь пальцы?
Автор: Вы можете его наказывать за шалости, но не за активный темперамент. Точно так же нет смысла ругать баобаб за то, что он никогда не здоровается с вами, или собаку за то, что она гавкает, а не говорит по-человечески. Разумный человек не будет злиться на ребенка за то, что он несмышленый и озорной. На то он и ребенок.
На женщину нет смысла гневаться за ее женские особенности характера, а на мужчину не нужно обижаться за его мужские качества. Смелость – это особенность мужского тонкого тела, а робость – особенность тонкого тела женщины. Поэтому если женщина чего-то испугалась, то в этом нет ничего особенного, в то время как серьезный мужчина не позволит себе робеть.
Все эти признаки характера, присущие мужскому и женскому телу, свидетельствуют об особенностях места, в котором мы живем. Нельзя искусственно поменять как психическую, так и физическую деятельность своего тела. Например, если мужчина сам захочет родить ребенка, это будет большой проблемой. Тем, у кого подобные желания все же иногда возникают, следует знать, что, даже сделав множество операций и полностью поменяв строение грубого тела, им не удастся искусственно изменить строение тонкого тела.
Читатель: Однако, насколько я знаю, сейчас можно поменять пол и, по-моему, в каких-то случаях даже родить ребенка.
Автор: Подумайте над нашей беседой серьезнее и сами решите, стоит ли делать подобные, пусть даже успешные трансформации. Тонкое тело человека меняется постепенно, под воздействием наших желаний. Без полной его перемены выполнять обязанности, которые не соответствуют естественному полу человека, просто невозможно. Именно тонкое тело управляет всеми процессами, происходящими в нашем организме. Таким образом, гуны, несмотря на произошедшие с этим видоизмененным мужчиной внешними переменами, будут влиять на него по-старому.
Поэтому вряд ли ребенок, выношенный «бывшим» мужчиной, родится и вырастет полноценным. Да и будет ли такая новоиспеченная «женщина» иметь от своего материнства по-настоящему женское счастье, ведь «ее» тонкое тело по-прежнему останется мужским?
Читатель: А где можно подробнее узнать о месте, в котором мы живем?
Автор: В «Бхагавад-гите» очень серьезно описывается то место, в котором мы живем, то есть наше тело. Она называет тело полем нашей деятельности. Внутреннее поле деятельности (наше тело) создается в прямом соответствии с тонким телом (умом, разумом и эго) и с теми материальными объектами, к которым мы стремимся.
При взаимодействии с посланными нам судьбой для удовлетворения наших желаний объектами требуется иметь строго определенный тип грубого тела. Поэтому гуны материальной природы действуют так, что мы получаем одновременно и определенный тип тела, и соответствующие объекты – природу, климат, социум и прочее, с помощью которых наше тело сможет получить желаемое наслаждение.
Действительно, дятел своим длинным клювом достает насекомых из коры дерева, а мы человеческим ртом едим пищу из тарелок. Объекты желаний, которые гуны предоставляют дятлу, – это насекомые в древесной коре, поэтому природа дает ему длинный клюв. Например, дятел, добывая пищу из древесной коры, удовлетворяет свои желания и счастлив. Мы же хотим испытывать счастье от пищи другого вида – овощей, фруктов, молока, зелени. Поэтому природа дает нам не клюв, а рот.
Каждый вид живого существа имеет свое неповторимое тело, которое соответствует его наклонностям. Корова ходит на четырех ногах, потому что это помогает ей действовать согласно ее прошлым желаниям. Мы же ходим на двух ногах, и нам это удобно. Обезьяна может хватать предметы как руками, так и ногами; мы же берем их только руками.
Таким образом, поле внешней деятельности живого существа определяется его телом, возможности которого индивидуальны. Само же тело является следствием желаний и поступков, которые живое существо испытывало в своих прошлых жизнях.
Однако весь парадокс заключается в том, что материальное тело является полем деятельности души (то есть нас самих), которая духовна по своей природе. Поэтому находящейся в теле и не понимающей свою духовную природу душе кажется, что главное ее занятие – наслаждаться окружающим миром с помощью данного ей материального тела. Для летчика полем деятельности является самолет, а внешним объектом, соприкасающимся с полем деятельности, – долгожданная посадочная площадка. Точно так же для души, введенной в заблуждение неправильным пониманием счастья, полем деятельности являются материальные ум и чувства, а внешний материальный мир – это среда, в которой чувства и ум получают желаемое удовлетворение. Все это создано только для того, чтобы душа, плененная телесными радостями, попробовав их горький вкус, поняла со временем, что истинной сладостью обладает только духовное счастье.
Читатель: С душой мне еще трудно разобраться. А что касается тела, то зачем вы все это так подробно объясняете, ведь у нас, у людей, поле деятельности, или тело, имеет практически одинаковое строение?
Автор: Я уже говорил вам, что это не так. Следует понимать, что в тонких телах людей заключены большие различия. Поэтому с каждым человеком мы должны научиться строить свои индивидуальные, неповторимые отношения.
У нас, людей, тело (поле деятельности) сильно отличается от тел других форм жизни. Однако и у различных людей тела также разные: одни умеют хорошо играть на пианино, другие бегать, третьи мастерить. У каждого тонкое тело имеет свои особые наклонности, которым соответствуют разные условия деятельности (разное внешнее поле деятельности). Все это складывается не случайно, а в зависимости от наших желаний в прошлых жизнях.
Читатель: Но все мы живем на одной и той же территории. Какие же могут быть отличия во внешнем поле деятельности?
Автор: Следует понимать, что различия заключаются не в ландшафте местности, а в особенностях умственного пространства, в котором мы живем. Хотя мы и живем на одной территории, тем не менее наши поля деятельности сильно различаются. Это является результатом тех различий, которые существуют в сфере наших интересов. Умственное пространство имеет более многогранную природу, чем грубое физическое. Разные люди, глядя на один и тот же объект, воспринимают его абсолютно по-разному.
Так, например, бутылка со спиртом для истинного священника – яд, отравляющий сознание; для пьяницы – единственное счастье; для хирурга – жидкость для дезинфекции и т. д. Поэтому сфера интересов любого человека зависит от типа тонкого тела (психики), которое он имеет. Часто, живя с кем-то рядом, мы воспринимаем происходящее вокруг совершенно по-разному. Если хорошо освоить излагаемую тему, то, потренировавшись, можно научиться по грубому телу, которое всегда отражает особенности тонкого тела, определять сферу умственных интересов человека.
Читатель: А какая сфера интересов у женщины?
Автор: Женщины в соответствии с природой их грубого и тонкого тела любят в основном что-то делать по дому, воспитывать детей, радоваться цветам, всему красивому и т. д. Мужчины же склонны разворачивать свою деятельность не в семье, а, напротив, в обществе. Они, как правило, стремятся достичь успеха в деятельности вне дома, хотят добиться общественного признания.
Наблюдательный человек знает, что у женщин существуют определенные наклонности и круг интересов, которые отличны от интересов мужчин. Конечно, женщина также может стать хорошим танкистом или научиться поднимать штангу, но большинству женщин заниматься этим несвойственно. Такими видами деятельности должны заниматься мужчины.
Читатель: Будет ли счастлива женщина, выполняющая мужские обязанности?
Автор: Нет, большого счастья это ей не принесет, хотя в силу обстоятельств или индивидуальных особенностей характера часто женщины делают то, что предназначено для деятельности мужчин. Иногда в силу неотработанной мужской кармы, пришедшей из прошлых жизней, женщинам даже нравится выполнять мужские обязанности.