Яросвет Воин Духа-777. ч-1-2-3-4 (СИ) - Страница 154

Что далеко во Времени (духе), близко в Пространстве (душе). Например: мы вспоминаем далёкое прошлое или фантазируем далёкое будущее. Стоит посмотреть непредвзято, и мы видим и то, и другое вокруг себя, ибо всё есть ты сам, как проявление твоего прошлого или будущего, начиная с элементарной частички. Можно сказать так: «Когда-то я был элементарной частичкой и вот уже стал человеком». Увидел отморозка – удивился: «Неужели я был когда-то таким или буду». Сказать иначе, всё в пространстве есть грани души в духе.

Почему сейчас многие меня не понимают? Потому что для меня не существует понятия – далеко или близко, большое или малое, злое или доброе, развитое или не развитое. Часто идут такие утверждения, что я то высоко летаю, то низко ползаю. Но истина есть всё и «низкое» и «высокое», поэтому просто не умничаю, а пишу то, что вижу. Истина открывается всеми гранями тогда, когда человек перестаёт умничать, куда-либо идти, что-либо хотеть. Многие люди, как слепые котята, которые на ощупь находят тьтьку матери, а считают, что познают истину, а на деле просто насыщаются молоком, чтобы не умереть с голоду.

Я же расковырял свои очи и увидел, что в Беспредельности есть всё. Потому исхожу именно от этой формулы. Каждое слово, каждое чувство, мысли, действие вплетаются в ткань мира или шедевром красоты узора или уродливым рисунком. Когда человек мыслит: прошлое-настоящее-будущее – он идёт по пути, который сам создал и видит то, что сам нарисовал. Когда человек мыслит вне времени, поднимаясь над пространством, он видит всё по сфере и потому выбирает или творит свою дорогу, которая исчезает во времени и проявляется в пространстве. Всё, получается что-то непонятное, потому прекращаю писать, предоставляю каждому создать свой узор осознания, ибо для каждого в Беспредельности хватит всего и 2012 года в том числе. Вариантов много, но проявлено будет то, что имеет больший энергетический потенциал, так что повоюем, пока люди судят да рядят.

36.Путь Навны.

Продолжение о зарождения сверхнарода.

Как только все метакультуры периода образования Святой России узнали о зарождение нового сверхнарода, устремились к свежим энергиям непосредственности и чистоты, ещё не запятнанной «благами» цивилизации. Непосредственность заключалась в сотрудничестве с духами природы, стихиалиями и детским изучением мира, который открывался всеми своими сторонами с радостью и любовью. Но те, кто пытался проникнуть в пределы будущего сверхнарода, были агрессивны и жестоки. С юга кочевники просто набегами грабили приграничные веси, с запада шли миссионеры разных мастей. Христиане католики, христиане Византийские, дикие учения и религии.

От кочевников и тех, кто приходил с мечём, Яросвет научился отбиваться, ибо природный ум не допускал рабства, соизмеримость во всём. Но как отбиться от миссионеров разных мастей? Как сохранить непосредственность общения с мирами надземными? Демона державности не было, хотя все остальные метакультуры имели его. Тогда Яросвет из всех религиозных направлений выбрал Византийскую. Он понимал, что если не Православие Византийское, то рано или поздно придёт Католичество, Ислам или Язычество в извращённой чёрной магией форме. Православие Византийское было в то время менее всего догматизировано.

Так свершилось крещение Святой Руси. Но появилась другая проблема. Племена будущего сверхнарода, познав «радости побед и скорби поражений» в битвах с враждебными племенами, обрели центробежное направление. Это неплохо для расширения территории, но разобщённость племён привело к междоусобицам. Конечно, было принято не мало мер для сплочения племён, но всё через короткое время становилось на свои места. И разгром российского эгрегора сначала на Небесах, а после и на Земле монгольским демоном и образование зависимости от него на столетия, вынудило Яросвета создать своего демона державности, который питаемый его силой, стал быстро расти и развиваться.

С Навной он не мог создать демона, потому привлёк одно из воплощений Лилит, так как усмотрел в ней свободу, ум и силу защиты, не агрессию, что в последствии отразится на действиях демона державности и на менталитете сверхнарода. Но демон наполнившись силой Яросвета и Лилит, восстал против Яросвета. Тогда Навна добровольно ушла в плен к демону державности и стала сердцем эгрегора Святой Руси. Яросвет, потеряв Навну, закручинился, поняв, что его связь с Лилит, на долгие столетия отдалила их венчание. Тогда он устроил себе «наказание» и рассыпался на тысячи воплощений в человеческих телах в периоде времени два миллиона лет. Что это значило? Это значило, что он потерял силу демиурга и поэтому не сможет освободить Навну в ближайшее время. Все небожители были поражены такой выходкой Яросвета. Бросил свою невесту, свой Надземный дом, а сам исчез из видимости надземных сфер.

Но демон державности Святой России, подпитываемый творческой энергией Навны, становился всё сильнее. Он не мешал Навне проявлять свои замыслы, но и не давал ей вмешиваться в дела государственности. Во времена Екатерины Навне всё-таки удалось на некоторое время перехватить инициативу, но после небольшой передышки всё встало на свои места и демон вновь безраздельно правил державностью России.

Но сейчас не об этом. Почему до сих пор не было уничтожено прароссианство, когда крещение Руси обязывало быть христианами. Более того, враждебному натиску христианского мифа кто-то всё время ставил как бы предел, кто-то век за веком оберегал слабые поросли прароссиянства от вытаптывающей поступи воинствующей церкви. И… это Навна, свободная от человеческой ограниченности, взяла эту область культуры народного духа для далёких веков. Именно она питала эти поросли прароссиянства духовной росой.

И мудрость Навны заключалась в том, что она не дала возможности буйного роста, мощного цветения, как христианскому мифу, так и прароссиянству. К чему могло привести, если бы прароссиянство осознало само себя, сложилось бы в систему, стало бы претендовать на роль господствующей идеологии – страшная, не на жизнь, а на смерть борьба с христианством всех мастей, как и с другими ключевыми религиями мира того времени с неизбежой победой одной из сторон и уничтожением другой. Скорее всего победителями оказалось бы прароссиянство. Нечто подобное можно проследить по последнему столетию. Революция в России могла свободно перерасти в мировую революцию, а Отечественная война закончилась в логове противника, по другому они не мыслят.

Но в глазах Высшей мудрости – обе стороны драгоценны и важны. Обе стороны нужны для создания новой культуры, как грани одной истины. Очищенные от шелухи невежества и лжи, все грани засияют своим цветом мудрости Единого Творца. Но Навна смогла сохранить культуру прароссиянства в русских пословицах и сказках, в фольклоре, в вышивках, в живописи, в неповторимости храмов и теремов, в праздниках, в быту и традициях.

Возрождение прароссиянства необратимо, так как это была не религия, а своеобразное виденье и сотрудничество с реальностью, приближенной к духовным ценностям и знаниям, о которых так же говорил Иисус. Именно он первый посланник культуры прароссиянства, первый диверсант культуры Духа Предвечного в западной культуре. Но в этом блоге я не хочу об этом говорить, дабы не травмировать истинных служителей Святой России. Просто хочу попросить их не начинать возрождение Святой России с ненависти и злобы.