Я не Байрон (СИ) - Страница 117

Изменить размер шрифта:

- Что Берия нарочно выпустил всех преступников на вольную волю именно для того, чтобы устроить именно этот шухер местному населению, - то получается очень логичная логика:

- Подчиняйтесь власти - это правда не только на Земле, но и идет с Неба.

Сокращено.

- Террор населения преступным миром был устроен сверху.

Сокращено.

- Хотели свободы? - Ну, так, и получите:

- Их есть у меня!

Именно это означает фраза Пушкина:

- Нет правды на земле, так как ее нет выше. - В немного усиленной к данному случаю интерпретации.

---------------------

Про Геория Мирского

Сокращено.

- Не отдавайте меня, - на что ректор ответил:

- Это, увы, не в моей власти.

Сокращено.

- Разные люди, мой батюшка.

---------------------

РС - На этой неделе 20 лет назад - Иван Толстой

Сергей Юрьенен - Юность Максима - К столетию кино в России.

Возникает вопрос:

- Почему старая Неправда должна побеждаться новой, но тоже:

- Неправдой?

--------------------

РС - Е.Р. - Лицом к Событию

Прошел фильм 28 Панфиловцев

Говорят, что лучше бы сделали, как Голливудский фильм:

- Спасение рядового Района.

Но!

Но, так об этом и вся речь - дискуссия на тему:

- Миф или лучше Реальность?

Ибо в Райане, как и было сейчас сказано:

- Есть Герой.

А здесь, увы, не только его просто так нет, а с ним, с Героем и идет борьба, даже:

- Битва.

Сокращено.

Хотел посмотреть завтра в интернете, но суди по тому, что говорят:

- Лучше не портить себе настроение опять двадцать пять:

- Бессмыслицей. - Ибо кино потому нет, что и:

- Нельзя снимать хорошее кино!

Во как.

Е.Р. говорит, что фильм ? - это блокбастер, как в Голливуде. Но если так, то надо добавить:

- Как в игрушечном Вуде.

Е. Р. сейчас машет на отмашку:

- Да, проверьте в интернете, сравните, как бывает на самом деле! - Но.

Но только значит, что она не видит разницы между настоящими переводами Голливуда, и теми, что в интернете. А из этого в свою очередь понятно:

- Принципиальной разницы между местными боевиками и Голливудскими - для неё не бывает.

Смешно тогда просто спорить о том, сколько на самом деле было панфиловцев, ибо мы ищем блоху, забыв, что ея лапы давно и так оторваны. И значит:

- Плясать от радости всё равно не согласится.

Вот это и называется:

- Слеплю передачу, о чем угодно. - Ибо надо было добавить:

- Конечно, не Голливудскую, а такую же, как сиськи-миськи пишут на заборе:

- Ну, зачем ты, Зинка?

Я б решился наконец.

На что? спрашивается.

А вот на то именно, чтобы как и ты:

- Никогда не говорить правду.

И знаешь почему?

Не умею.

Или, как уже было сказано:

- Передай на деревню дедушке, чтобы написал на клубе о правде-то, что она не просто есть физкультура, а:

- Фи-зи-чес-ка-я-я Культ-ура-а-а!

----------------------

26.11.16

УУ - Вяземский спрашивает:

- Почему раньше фильмы были душевные, а сегодня нет.

Во-первых, как сказал Пушкин:

- Что пройдет - то будет мило.

Во-вторых, это слишком:

- Ужасно-страшная душевность, как мог бы сказать индеец Майя:

- Идущие на жертвоприношение приветствуют тебя!

Ибо герой в этом тумане, даже мгле душевности всегда должен погибнуть.

Русские душевны от безысходности, что никак не удается отдать часть себя Богу. В отличие от американцев. Им почему-то это удалось. И возможно, не только с помощью Голливуда.

--------------------

РС - Культ Личности - Л. В.

Живописец из деревни Перемилово. Владимир Любаров

Художник повторил то, что сказал ему печник, а Велехов повторил за ним, как фразу на грани фантастики гениальности, однако:

- Рассказанную - и что характерно - тоже печником Ле-Нину:

- Нам свобода не нужна.

Если также пишутся этим художником и его картины, то получается, что пишутся они, несмотря на благоразумный сейчас диалог:

- По трафарету! - Да-с, несмотря на то, что это не радостно, а наоборот:

- Печально-с.

Сейчас Владимир Любаров говорит:

- До Перестройки в деревне была работа. - Но!

Но работой называли то, что работой в современном ее понимании не является, ибо ее и не могло быть, так как организация труда абсолютно не соответствовала никакой норме выработки. Если сравнить с нормой Стаханова - пусть и специально организованной:

- Работать за одну смену Стаханова надо было всей деревней вот как раз, начиная с 17-го года и:

- По сю пору!

Бери лошадь, привези сено. Половина пошли на уборку свеклы вручную, половина завтрева пойдут лес пилить. Какую работу - пусть и художник - но как-то увидел в деревне? Или как в первый день там с дуба рухнул - так и влюбился по самые уши:

- В иё траву у дома своего. - Но!

- Но трава, как и было сказано еще до революции совсем не подходит для работы не только на ней, но и с ней, ибо она быстро превращается в сено, пригодное лишь для коров, а для людей, несмотря на эту дореволюционную просьбу одного резидента-князя:

- Все и так наотрез отказывались.

Нельзя называть работой:

- По шестнадцать часов в сутки на ферме за единственную в месяц радость:

- Кило пряников в ларьке. - А так только сало и картошка - мясо всегда только на продажу.

Одно хорошо:

- Раньше в деревне мечтать можно было, ибо, как завещал академик Панченко Левше:

- Запомни только одну фразу в своей жизни:

- Я отсюдова сбехгу. - Правда, напополам с Высоцким.

Мечтать можно было, мечтать о побеге. Но и сейчас мечта многих сбылась, например, все казаки Кубани пересели с коней на московские маршрутки. Теперь их запретили почти, так, наверное, будут заместо турок строить какой-нибудь новый телецентр, а скорее всего, пересядут на автобусы, ибо древняя привычка:

- Кататься хоть на автобусе, если уж не дают коня, - в крови до сих пор сохранилась.

Спрашивается - по Бабелю:

- Зачем они вдвоем пошли в двум пулеметам, чтобы отразить атаку трех самолетов противника, искавших, спрятавшуюся в роще конницу, и скоро, естественно замолчавших?

Как говорится:

- Ты со мной, что ли? - тогда имелось в виду:

- Идешь ко второму пулемету. - А сейчас:

- Ты тоже в Москау намылился на квалифицированную работу маршрутчиком? - Имеется в виду, что там, в Москве при круглосуточной работе месяц через месяц никто, скорее всего, не умер совсем, но так:

- Ничего и не заработали.

Как и те двое у Бабеля, не сбили ни одного самолета, правда отвлекли внимание этих самолетов от рощицы, где спряталась конница, пошедшая затем в стремительную атаку.

Люди, смирно жившие в деревне, вот оказалось, отвлекли внимание художника Любарова настолько, что оказалось очень хорошо писать картины там, где нет работы, и до такой даже степени, чтобы было ясно:

- Она - эта работа - там жила-была.

Также и маршрутчики из Краснодара отвлекли внимание партии и правительства, что здесь, кроме Москвы:

- Есть и другие города и страны.

- Как грится:

- Все ста здесь?!

Ну, значит, сделали вывод:

- И везде так, как в Москве: работой переполнены.

И даже не вспомнили - как сказал Бабель - тех двоих кавалеристов, которые так и остались лежать у пулеметов.

Оригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com