Я, Клавдий - Страница 115
85
…Ливиад… «Ливигена»… - И то, и другое означает «сын Ливии». Первая форма аналогична русскому образованию отчества от женского имени. (Комментарий И. Левинской)
86
…в том числе искусству толкования снов, заимствованному у халдеев. - Халдеями называли обитателей Халдеи (юго-западная часть Вавилонии). Со временем слово «халдеи» стало означать любых предсказателей, магов или астрологов. (Комментарий И. Левинской)
87
…никогда через залив между Байями и Путеолами не протянется улица с лавками… - Мост через залив между Байями и Путеолами длиной около 3,5 км был сооружен по приказанию Калигулы. Для сооружения этого моста были собраны грузовые суда и поставлены на якорь в два ряда, сверху был насыпан земляной вал.
…никогда ни одна из моих нелепых букв не появится в публичных надписях в Риме. - Добавленные Клавдием к латинскому алфавиту буквы использовались в официальных надписях во время его правления. После его смерти они вышли из употребления. (Комментарий И. Левинской)
88
Маробод - царь германского племени маркоманов (ветвь свебов), обитавшего к югу от р. Майн и переселившегося на территорию нынешней Чехии. Основал царство в 8 г. до н. э. В 17 г. был разбит Арминием (Германном), в 19 г. готами. Умер в 37 г. в Равенне. (Комментарий И. Левинской)
89
Пиндар - выдающийся греческий поэт (ок. 522- 442 г. до н. э.). Знаменит своими эпиникиями - праздничными песнями, прославляющими победителей на общегреческих состязаниях - Олимпийских, Пифийских, Немейских и Истмийских играх.
Сафо (Сапфо; ок. 628- 568 г. до н. э.) - знаменитая греческая поэтесса. Сочиняла лирические стихи, гимны в честь богов, а также эпиграммы, элегии и ямбы. Значительная часть ее произведений написана строфой, названной по ее имени сапфической. (Комментарий И. Левинской)
90
…времен Перикла, Демосфена, Эсхила и Платона. - Перикл (ок. 490- 429 г. до н. э.) - государственный деятель, стоял во главе афинского государства. Демосфен (ок. 384- 322 г. до н. э.) - знаменитый оратор; Эсхил (525- 456 г. до н. э.) - драматург; Платон (429- 348 г. до н. э.) - философ. (Комментарий И. Левинской)
91
…Пизон прибыл в Антиохию… - Антиохия - столица Сирии. (Комментарий И. Левинской)
92
…от имени Тиберия, возложил венец… - Германик возложил знаки царского достоинства на голову Зенона, сына понтийского царя Полемона, в городе Артаксате, по названию которого царь получил имя Артаксий. (Комментарий И. Левинской)
93
…осмотрел… огромную статую Мемнона… - Согласно мифу, Мемнон был сыном Эос (Зари) и брата троянского царя Приама, участник Троянской войны. Родиной Мемнона считалась Эфиопия, которую греки локализовали достаточно неопределенно - где-то на юге. Изображением Мемнона считалась одна из колоссальных фигур, воздвигнутых при фараоне Аменхотепе III.
…добрался даже до развалин Элефантины. - Элефантина - остров на Ниле в Верхнем Египте. (Комментарий И. Левинской)
94
…топорики и пучки розог держали опущенными вниз. - Связанные ремнем красного цвета пучки березовых или вязовых прутьев, из середины которых выступал топор (фасции), были знаком достоинства римских магистратов. Полководцы-победители увенчивали фасции лавровыми ветвями. (Комментарий И. Левинской)
95
…сатурналии… прошли без обычных шуток и веселья… - Во время сатурналий римляне старались воскресить нравы золотого века, царившего на земле при Сатурне. По преданию, Сатурн (греч. Крон) после того, как был низвергнут своим сыном Юпитером (Зевсом), бежал в Италию и царствовал там. Во время сатурналий все предавались веселью, пировали, шутили, одаривали друг друга, угощали за своим столом рабов в знак того, что при Сатурне не было различий между сословиями.
…после праздника Великой Матери… - Праздник Великой Матери (Кибелы) справлялся женами патрициев. Жрецами культа были фригийцы. Во время праздника они проходили по улицам Рима под аккомпанемент фригийской музыки и просили милостыню для своей богини. См. также примечание 27. (Комментарий И. Левинской)
96
«Не тем ли ты оскорблена…» - Происхождение и авторство греческого стиха неизвестно. (Комментарий И. Левинской)
97
Кенотаф - могила без погребенного в ней тела. Кенотафы сооружались, когда не могли найти останки усопшего или если хотели особо почтить человека, умершего на чужбине. (Комментарий И. Левинской)
98
…сенат назначил ему овацию (малый триумф)… - Во время малого триумфа полководец, одетый в тогу, с миртовым венком на голове, вступал в город пешком или верхом. В жертву он приносил не быка, как при триумфе, а овцу. (Комментарий И. Левинской)
99
Sine die ( лат. ) - без указания даты следующего заседания.
100
Не путать этого Нерона с тем, который впоследствии стал императором. - Примеч. автора.
101
…поставил… статую Сеяна в театре Помпея… - Театр на 40 тысяч мест был построен в 55 г. до н. э. Гнеем Помпеем. (Комментарий И. Левинской)
102
«А я соболезную вам… по поводу смерти Гектора». - Гектор - троянский царевич, погиб от руки Ахилла у стен Трои, один из главных героев «Илиады» Гомера. (Комментарий И. Левинской)
103
…начиная с Энея, родоначальника Юлиев… - По официальной римской версии, род Юлиев восходил к Юлу, сыну Энея. Об Энее см. примечание 14. Ромул, основатель Рима, являлся по женской линии потомком Юла. (Комментарий И. Левинской)
104
…его сбросили с Тарпейской скалы. - Крутая западная стена Капитолийского холма носила название Тарпейской скалы. Названа она была так по имени Спурия Тарпея, осужденного Ромулом и свергнутого с Капитолийского холма за то, что он во время войны с сабинянами (см. примечание 19) хотел передать им Капитолий, защита которого была ему вверена. (Комментарий И. Левинской)
105
Другого человека, всадника, казнили за… трагедию о царе Агамемноне… - Оратор и драматург Мамерк Эмилий Скавр, принадлежавший к знатному патрицианскому роду, был обвинен в оскорблении величества, в прелюбодеянии и колдовстве. На самом деле причиной обвинения являлись несколько стихов из трагедии «Атрей», порицающих Агамемнона (греческий царь, предводитель греков под Троей). Не дожидаясь судебного решения, Скавр покончил с собой. (Комментарий И. Левинской)
106
…этот процесс - розыгрыш, подобный тому, которому… подвергся молодой путешественник в Лариссе. - Розыгрыш на Празднике смеха описан в романе Апулея «Золотой осел» (кн. II, 32; кн. III, 1-9). (Комментарий И. Левинской)