Вторжение (СИ) - Страница 5

В изъявлении желания оказания помощи нет какой-то нуждотворной составляющей. Фактически, это декрет о жизни, что распространяется везде и повсюду когда-то прибывшей в эту сторону космоса откровенно странствующей цивилизации.

Мы же являемся предметом ее плодотворной деятельности на протяжении нескольких веков и по сути относимся к категории мало признанных самим космосом детей, если судить о нем самом с точки зрения указанных величин присутствия.

Уже многое было сказано ранее и повторяться особо нет надобности, тем более, что, так называемого, откровенного доверия к такой вот по сути своей беллетристики не наблюдается.

Своеобразно, оно было утрачено уже давно. Еще, когда только-только человек начинал поднимать голову вверх или разгибаться, сбрасывая тяжесть своей повседневно насущной жизни.

Именно прогресс с его вездесущими технологиями воспроизвел наружно, так обозначенную, регрессивную сторону процесса развития отношений с видом цивилизации, целиком и полностью контролирующей земные порядки.

Хотя именно такое обозначение и вызывает всецело поглощающее чувство скептицизма и сарказма, создавая порой недружелюбное отношение ко всему приходящему, ибо все же считается, что такой контроль практически не осуществляем в отношении большинства лиц земного присутствия.

Но, как бы там ни было, подконтроль все же ведется и Земля по-прежнему отслеживается.

С чем это связано, в первую очередь?

Связано с тем, что мы, как бы парадоксально это не звучало, завязываем на себе иные миры, состоящие бок о бок или рядом и воплощающие свою жизнь, что также граничит каким-то своим переделом уже с остальными.

Вся системная взаимосвязь настолько соблюдаема, что реальное практическое уничтожение одного - целиком и полностью может привести к обрыву жизненно протекающих артерий других.

Таким образом, наш мир подвергает опасности достаточное количество иных или по сути своей соседей, что также хотят достичь своих высот развитости и определиться в дальнейшем настоящими по смыслу цивилизациями.

Но все это, так сказать, уроки прошлого и в них мало что остается для нас на сегодня непонятным и неизвестным.

Так что, поговорим о другом и возможно более близком для нас самих, как землян.

Все эти душевные колкости, которыми мы зачастую обмениваемся между собой, имеют вполне обоснованную или запечатленную природой величину. Это, так называемая, константа времени, суть которой заключается в прямолинейном создании человека из животнотворящего вида существа.

Говоря несколько проще, можно сказать так.

Вся наша сущность насквозь пропитана животного вида молекулярными соединениями, из чего следует, что мы в себе же несем непосредственно весь генофонд всего земного природного населения планеты.

Но это не единственная устрашающая деталь.

Наиболее важным фактором давления указанного ранее можно указать реальную величину формирования, так называемой, человеческой души, что определяема фоном пространственного значения и в целом сосредотачивает в себе величину ткани самой материи и выражается определенной степенью вещества, суть которого - в сохранении вне земных, располагающих к размножению, условий.

Этим самым не представляется возможностей хоть какого-либо практического изменения состава выводящихся из земной среды душ, что значит, невозможность их искусственного оснащения необходимым без какого-либо природного участия.

То есть, только сама природа Земли и близлежащего космоса способна трансформировать это и хоть как-то сосредоточить ум только в пределах достижения его самого.

Этим самым выявляется необходимость дальнейшего продвижения развития человеческих основ на Земле, а значит, ее незамедлительное сохранение, как участка для дообработки всех тех указанных основ-веществ.

Таким образом, самой первой задачей ближайшего времени может являться только сохранность планеты с ее первостепеннейшими основами природной насыщенности видов и популяций.

Второй направленностью является степень экологической защищенности, что предполагает в своем развитии предыдущее.

И третьей задачей, стоит то, что мы именуем просто жизнью, ибо оно по праву определяет и первое, и второе.

Сам же вопрос жизни - есть не что иное, как наиболее острый на настоящий момент вопрос социальной определяющей.

Порой человеческие жизни сведены до полного трагизма выживания, а зачастую и вовсе не удостоены такой чести. Все это создает условия, так называемой, социологической опасности и несовместимости, что в дальнейшем может воспроизвести на свет еще более ухудшающее положение, которое никак не укладывается по смыслу с самим понятием жизни на Земле.

Таким образом, самым актуальным и обоюдоострым для практически всех категорий или слоев просообществ или как бы там они сами не обозначались, является вопрос, так обозначенной, социальной справедливости.

В обиход самой власти на планете можно сказать, что процессу именно этого направления положено начало, и оно далее будет набирать свой ход.

А это значит, что помимо всего прочего и на ходу природно возникающих катаклизмов будут выражаться более-менее последовательно вспышки, так называемого, народного гнева. Это не касается только одного какого-то народа, и процесс практически отслеживается по всей планете.

С точки зрения природного механизма возврата утерянной энергии, сам запас среды будет наполняться вновь поступающими элементами, гораздо более располагающими к, так называемому, компонентному сложению.

Конфигурация веществ насыщенной до отказа среды будет создавать не менее мощный поток присутствующих сфотонированных элементов, что в конечном итоге способно создать вибрационно-насыщенную составляющую, которую вполне можно обозначить как какой-то очевидный, вновь образовавшийся в результате всех слияний, элемент среды.

Его же можно обозначить воспламенителем среды или детонирующим элементом.

Таким образом, создается основа новому, вновь зарождающемуся процессу преобразования окружающего, представляющего прямую угрозу населению и всей присутствующей инфраструктуре, в основе которого пролегают самые простые нарушения экологичности и сырьевой разработки среды.

Суть этого, конечно же, не нова, но повторить в очередной раз необходимо и еще более важно - сделать соответствующие выводы и скоординировать дальнейшие действия.

Распоряжаясь вполне самостоятельно своими собственными судьбами, мы всецело способны разрешить хотя бы одну из задач, что стоят перед нами на данном этапе и достичь порога, так называемой, первой составляющей, за которой соответственно будущее, вполне понятное по смыслу и вековым традициям.

Слагая с себя в некоторой степени обязанности по преодолению всех тех трудностей, мы неизбежно подводим свою сторону жизни к тому, уже видимому сегодня трагизму, что напрочь заколотит нам двери в хоть какую-то будущность, даже с самой малой радужной перспективой.

Уже говорилось ранее и повторяется сейчас, что русский народ претерпевает свое умственное поражение, и победа будет достижима только в том случае, если тот же народ будет способен избавиться от далеко непредвзятого "я", способного свести на нет все наилучшие достижения в целом всего государства.

События и все последующие за ними решения указывают явно не в пользу и дают все основания полагать, что, так называемое, русское общество будет продекларировано по-новому, что в свою очередь будет обозначать - крах всей вековой истории и замкнутость на какой-то одной позиции от всецелого развития.

Те же события со стороны и уже не касающиеся нас самих, как единого народа в целом, будут иметь свои продолжения и в итоге, вытеснят ту самую свободу, что так присуща именно русскому духу.

Прозрачность и призрачность границ, явно не предусматривающих в себе отражение хоть какого-то более-менее экспансивного движения человеческих масс, явно способствуют именно в этом направлении и могут фигурировать только в определенной степени очередной сводкой с места происходящих на территории событий.