Возвращение к жизни. Как спасти семью: конфликты, ссоры, алкоголизм, наркомания - Страница 12
Наше мышление – лишь служанка в руках эмоций. Эту мысль мне неоднократно приходилось слышать на лекциях по психиатрии и психологии. Мне не хотелось этому верить. Трудно расстаться с мыслью, что мы плохо владеем своей психической собственностью – потоком нашего мышления. Ясно одно: наши мысли сильно зависят от наших чувств, а изменение чувства влечет за собой изменение образа мыслей – и наоборот.
Начнем думать, что алкоголизм – болезнь, и чувства изменятся, а злость улетучится. Когда я узнала, что это заболевание имеет генетическую основу и предрасположенность к нему передается по наследству, а значит, не зависит от чьей-либо воли, у меня пропало желание морализировать. Наследственность – как солнечный свет, как дождь. Мы можем учитывать природные явления, но не можем на них сердиться.
Недаром психотерапевтическое вмешательство при оказании помощи женам и другим родственникам больных алкоголизмом начинается с определения и изменения чувств.
Когда мы находим нужные слова для обозначения того, что чувствуем, тогда мы получаем возможность вывести наши чувства наружу. Когда мы получаем подтверждение тому, что наши чувства важны, тогда мышление проясняется.
«Когда мне не спится ночью, я ловлю себя на мысли, что думаю о нем. Все вычисляю, как бы отвратить его от алкоголя. Часами репетирую свой монолог. Вот я ему скажу… вот я найду такие слова… он поймет, как плохо пить…»
«Иногда мне мерещится, что он сильно заболел и не может больше выпивать. Бросают же люди после инфаркта… Господи, неужели я ему желаю такой болезни?»
«А то мне представляется, что муж попал под машину или его избили. И у меня в голове морги, больницы».
Женщины, чьи высказывания я здесь привела, прекрасно отдавали себе отчет в том, что подобные мысли не приносили им ничего хорошего. У них развилась своего рода одержимость, навязчивость мышления. Что сделали эти мысли с их жизнью?
Навязчивые размышления об употреблении алкоголя близким человеком, о последствиях этого мешают женам ясно осознавать реальность, саму проблему. Эти мысли блокируют осознание себя и понимание других людей. Они забирают время, внимание тем, что полностью заполняют нас собой и достигают качества насильственных переживаний. Естественно, что они влекут за собой действия, в лучшем случае бесполезные, а часто вредные и для жены, и для больного.
Почему возникают навязчивые мысли? Они имеют собственную цель, дают нам иллюзию контроля над ситуацией, как будто мы еще управляем своей жизнью. Генератор навязчивых мыслей – это тревога, душевная боль, вызванные постоянно существующей проблемой.
Навязчивые мысли дают ощущение движения. Ситуация не меняется, а постоянный поток мыслей на волнующую тему замещает движение, как бы сулит перемены. Эти же мысли толкают жен к тому, чтобы спасать больных мужей; создается своего рода иллюзия целенаправленных действий.
Блокирование способности осознавать проблему тоже имеет защитное действие – так легче жить. Если посмотреть правде в глаза и понять, что я, жена, бессильна спасти своего мужа, будет еще хуже. Может быть, тогда женщина столкнется с утратой смысла своего существования. Она давно живет не своей, а его жизнью. Он – ее смыслообразующая фигура. Женщина верила в то, что она может все.
Осознать, что жена не может справиться с алкоголизмом мужа, равносильно признанию собственного поражения в жизни вообще. У такой женщины нет здоровых границ личности. Она не знает, где кончается жизнь супруга и где начинается ее собственная, поэтому она пытается управлять его жизнью. Навязчивые мысли об алкоголизме мужа дают ощущение, что она что-то делает с этой проблемой. Это ощущение не подпускает другое – чувство собственной беспомощности.
Навязчивые мысли позволяют женам связывать все свои проблемы именно с проблемой алкоголизма мужа, дают право во всех своих бедах обвинять кого-то – и тем самым полностью освобождают их от усилий для решения своих собственных проблем.
– Я готова сделать все что угодно, чтобы спасти семью от алкоголизма.
– Очень хорошо, что вы готовы. Приходите раз в неделю на групповую терапию.
– У меня нет времени. Я же должна следить за своим мужем.
– Оставьте его наедине с последствиями своего поведения.
– Не могу. Тогда все пойдет прахом.
Не прикладывать усилий к тому, чтобы меняться самой, сосредоточиться на других, иметь право их обвинять – очень сладостно. Эта самопораженческая позиция характерна для любой зависимости. Жена страдает созависимостью, которую Церковь называет человекоугодием.
Навязчивое мышление служит еще одной цели. Оно помогает убежать от страха. Как мы видели в предыдущей главе, у жен алкоголиков страхи занимают в душе много места. Страх всегда связан с чем-то внешним. Пока мысль фокусируется на чем-то вне нас, мы можем не заглядывать внутрь себя, ведь там может обнаружиться непереносимо болезненное чувство страха.
Сердце жены больного алкоголизмом ранено еще в детстве. Девочка, возможно, росла в семье, где папа болел алкоголизмом. В этом случае ни один из родителей не уделял ей достаточно внимания. Она была не в фокусе внимания у родителей, теперь она не в фокусе внимания у себя самой. Родители не уважали ее потребности – например, потребность в признании ее ценной личностью. Теперь она сама не ценит свои собственные потребности. Алкоголизм в родительском доме поглощал всю энергию мамы и папы. Теперь алкоголизм мужа поглощает всю ее энергию. Навязчивые мысли о его проблемах и есть частный случай такого поглощения.
Как писал поэт: «Она в семье своей родной казалась девочкой чужой». Родители отвергали ее чувства, не откликались на них. Пережить такое отвержение еще раз в зрелом возрасте так больно, что легче будет жить в хаосе, в токсических, ядовитых взаимоотношениях. Память этих женщин хранит все, что связано с такой травмой, и долгие годы они чувствуют эту спайку со своей болью. Чтобы выжить, они вынуждены концентрировать свои мысли на внешних событиях, где-то вне себя.
Тревога, навязчивые мысли блокируют творческие подходы к решению проблем.
«Нет, вы мне скажите, права я или не права. Вчера мой муж пришел до такой степени пьяный, что я не пустила его дальше коридора».
Типичная шкала мышления многих жен больных алкоголизмом соединяет два полюса: прав – не прав. Если она права, значит, с ней все в порядке. Если он не прав, то все его достоинства можно зачеркнуть.
Особенность мышления таких женщин заключается в склонности к разделению явлений, событий, причин, качеств и т. д. на два противоположных класса. Это мышление типа «или/или»: хороший/плохой, свой/чужой, друг/враг. Третий вариант отсутствует. В то время как жизнь, естественно, многомерна и объемна, и оценки с применением двоичной системы исчисления не всегда верны.
Жены больных алкоголизмом всегда знают, как должны себя вести другие члены семьи. Они знают, что хорошо для их детей, для их мужей. Их речь насыщена оценками, суждениями. Еще не дослушав до конца, они готовы давать советы. Если в семье больше двух человек, то жены привлекают на свою сторону других членов семьи, добиваются, чтобы и те соглашались с ними. Так образуются коалиции, спорящие друг с другом.
Стремление быть правой, оказаться на высоте, потребность управлять другими, манипулировать своими близкими затрудняет общение как в семье, так и в кабинете психотерапевта. Жены больных алкоголизмом ни с кем не соглашаются, они все знают лучше других. Они производят впечатление надменных и самоуверенных.
На самом деле эти женщины совсем не знают, как решить проблему алкоголизма в семье. Их публичное «Я» – твердое, уверенное, резко судящее – никак не совпадает с истинным «Я», с которым они остаются один на один. В глубине души жена больного алкоголизмом не знает даже, кто она такая и что она собирается делать со своей жизнью. Она беспомощна и считает себя никчемной.