Воспитание детей в раннем возрасте - Страница 20

6. Ты имеешь право бояться, страхи нужны для сохранения жизни.

Так как мы не все знаем и не все умеем, те или иные обстоятельства окружающего мира или же дела, могут нас пугать или же вызывать опасение. И это совершенно нормально. Если человек, сталкиваясь с подобной ситуацией, собирает информацию и со знанием дела берется за него так, чтобы в максимальной степени обезопасить себя от неприятностей, то вероятность, что он справится, резко возрастает. Если же он считает, что единственная его возможная реакция в этом случае — быть начеку, то ему не хватит никаких запасов адреналина. Страх убьет его быстрее и эффективнее того, чего он боится.

7. Если с тобой случаются неприятности, то в большой степени они являются ближайшими или же более отдаленными последствиями твоих поступков.

Все беды, которые сваливаются на человека — результат его неадекватных действий. Если человек будет относиться к ним так, то он, выпутываясь из беды, будет расти и развиваться. Если же будет считать, что эти беды навязаны извне — обстоятельствами или же людьми — он навсегда останется от них в зависимости.

8. Умей нести ответственность.

Ответственность — штука тяжелая! Но крайне необходимая, если человек хочет жить в обществе и хочет что–то из себя представлять в нем. Если же он будет избегать этой ответственности, то он станет никогда и никому не нужен и ни к чему хорошему не придет. Его, как дохлую собаку, поленится пнуть даже случайный прохожий!

9. Тот набор способностей, который дан тебе, вполне достаточен для достижения успеха в жизни.

И не надо стремиться к обретению сверхспособностей и сверхвозможностей. Надо в полной мере развить свои данные для того, чтобы реализоваться как уникальная личность.

10. Даже если с тобой что–то случилось потрясающее, если что–то на тебя повлияло, то это не говорит о том, что оно будет влиять на тебя всю жизнь.

И бояться этого (или же ожидать и пытаться этого достичь, если это что–то положительное) — самое глупое дело на белом свете. Если человек будет так считать относительно чего–либо плохого, то он ВСЕГДА будет бояться этого. И спустит свою жизнь в унитаз. Если это что–то позитивное, то он положит всего себя на повторное достижение этого опыта или же его ожидание. Понятно, что вероятность, что это произойдет, очень мала. И он тоже вполне может спустить из–за этого свою жизнь в то же самое место.

11. Изменить поведение других людей в желаемую сторону — практически невозможно. Поэтому, если человек считает, что его благополучие зависит от людей и их, чтобы противодействовать их плохому влиянию, надо самому менять, то он достигнет как раз того, чего боялся. Такой человек не познает, что такое скука, так как люди будут ему отвечать тем–же.

12. Счастье невозможно, если ты пассивно плывешь по течению и ничего не предпринимаешь. Если человек считает, что это возможно, то к столетней летаргии это его обязательно приведет. И его счастье, если через это время к нему придет Прекрасный Принц и даст пинка под зад.

Сынок! Вышеизложенные принципы и подходы к жизненным проблемам мы все время в те или иные моменты твоей жизни внедряли в тебя. Мы делали это постепенно и ненавязчиво. И мы видим, что они у тебя прекрасно работают. Поэтому хорошенько подумай — как ты будешь внедрять все это в своих детей. Понятно, что мы не можем тебе посоветовать — как и когда это делать. Ты должен это понять интуитивно, а потом действовать очень аккуратно.

Всего два или три поколения назад дети не имели естественного для каждого человека права непринужденно выражать свои чувства и мысли. Детям не разрешалось вмешиваться в нашу жизнь. Прежде, в большинстве случаев от них требовалось быть на виду, но так, чтобы их не было слышно. Тогда дисциплина означала только лишь привычку к порядку и повиновение под угрозой наказания. И мы знаем, что те времена были и в политическом плане авторитарными и достаточно жестокими в житейском плане. То есть можно с большой достоверностью предполагать, что чем более демократично воспитываются дети, тем они, когда вырастут, будут строить более демократическое общество. И мы видим, что по мере того, как гуманистические идеи, особенно по воспитанию, проникают в общество, оно меняется. Также вполне определенно можно сказать, что чем более гуманен ты будешь к своим детям, тем более гуманно они будут относиться к тебе тогда, когда вырастут.

Сейчас, когда мы намного лучше знаем и понимаем мир детства и исходим из того, что это совершенно особый, живущий по иным законам, самостоятельный мир, непохожий на наш, мы гораздо охотнее позволяем детям радоваться жизни и не вынуждаем их взрослеть раньше времени. Но это положение возлагает на родителей намного большую ответственность, чем оно было в период «запретного» воспитания.

Ведь так просто оценить действия ребенка с взрослой позиции и заставить его действовать в тех рамках, которые для нас привычны. Но в позиции терпимости родителям приходится входить в забытый ими мир детства, понять его законы и адекватно взаимодействовать с ребенком. Понятно, что это трудно.

Но только в этом случае может вырасти гармоничный человек, которому во взрослом состоянии не надо будет обращаться к психотерапевту. И мы надеемся, что папа когда–нибудь доживет до времени, когда его профессия станет не нужна (правда, как ему кажется для этого придется прожить лет 500. Ну, что-ж, придется прожить!) Во всяком случае, сынок, мы надеемся, что папе не придется лечить своих собственных внуков.

Одна из самых важных принципиальных ошибок при воспитании — это отношение к ребенку, как к неразумному созданию. А он, БЕЗУСЛОВНО, является ЛИЧНОСТЬЮ, конечно же, не такой развитой, как взрослый человек. Но у него уже в это время есть сложная внутренняя жизнь, он на своем уровне оценивает окружающее на основе той шкалы ценностей, которая НА ЭТО ВРЕМЯ у него есть. У него в это время есть потребности и верования, влечения и цели. Поэтому золотое, самое главное правило в общении с ребенком — уважение к личности, даже если этой личности всего один год.

Уважением к его личности является и то, что если ты что–либо сделаешь не так, ошибешься в воспитании ребенка, то, извинишься перед ним. Большинство людей совершенно не воспитанно относятся к своим детям. Например, часто ли родители говорят своему ребенку: «Пожалуйста!» и «Спасибо!»?

Твои взгляды на жизнь и взгляды на это же ребенка не обязательно будут совпадать. У ребенка может быть свое мнение на то или иное событие жизни. И это надо уважать, даже если ты знаешь (или тебе кажется, что ты знаешь?) что оно ошибочно. Извиняться перед ребенком — на деле признать его равенство. После этого он поймет, что родители не боги, что они могут ошибаться. И если им можно делать ошибки, то и ему это можно, ничего страшного в этом нет.

Опять же, если ты признаешь, что ребенок личность и имеет свои права, то и он должен понять, что другие члены семьи имеют свои права. И если они считаются с его правами, то и он должен это делать. Достичь каких–либо договоренностей с ним в таком случае будет намного проще.

Понятно, что и в этом деле надо знать меру. Слишком дружеские отношения с ребенком могут привести к тому, что он может решить, что он действительно равен взрослым. И он решает наши проблемы, а не его воспитывают. И тогда с его стороны может возникнуть пренебрежение к родителям. Отношения должны быть дружескими, но как между старшим и младшим товарищем. В этом случае можно принять своего ребенка таким, каков он есть, но помогать ему стать лучше, как это принято делать между друзьями.

Нельзя делать своих детей превосходно воспитанными. Многие люди бывают просто счастливы, когда их 5–6 летний ребенок ведет себя в смысле воспитания как 30 летний взрослый. А это означает только одно — полный провал родителей как воспитателей. Есть такое выражение: «Не убивайте в своих детях шалунов!» Ребенок должен оставаться ребенком. Иначе он не сможет стать взрослым.