Вне тела - Страница 45
Техника № 1(13). Счёт.
Эта техника, пожалуй, самая распространённая в качестве входа в ИСС. Её активно используют многие занимающиеся гомогипнозом. Во многих источниках она описана как основная для вхождения в различные ИСС, но, на мой взгляд, она не так уж эффективна, как хотелось бы.
Какой-то небольшой процент среди моих попаданий в фазу, был создан благодаря этой универсальной технике. Смысл её заключается в медленном счёте до ста или другого числа. При этом не нужно ни о чём думать и стараться не уснуть, для чего счёт может быть усложнённым, например, обратным. Считать нужно, конечно, про себя и с интервалом в несколько секунд или параллельно вдохам или выдохам. Через некоторое время начинаешь осознавать себя в фазе и действуешь соответственно.
Для этой техники, опять-таки, важно второе внимание, которое не должно позволять вам уснуть. К сожалению, эта та техника, которая в единицах случаев срабатывает с первой попытки. Обычно требуется множество раз уснуть, прежде чем начнёт что-то получаться, ведь эта техника не зря используется против бессонницы, только в этом случае отсутствует второе внимание на бодрствование.
Техника № 1(14). Фантомные ощущения.
Эта техника часто мной применима и я же её случайно для себя разработал, что, конечно, не значит, что являюсь ее первооткрывателем. Дело в том, что много раз о ней читал, но нигде не упоминалось, что с помощью её же можно при определённых условиях попасть в фазу, а не только в состояние простого транса.
Она заключается в попытке постепенно расдифференцировать какую-нибудь часть тела, то есть, в отделении фантомного тела от трафарета. Обычно в качестве исходного материала используется нога или рука, но были случаи, когда в этом качестве выступал, к примеру, таз. Выбранной частью тела нужно попытаться сделать фантомное движение, которое сразу не получится, но можно будет заметить мизерное движение (правда, вначале даже опытному человеку трудно определить характер движения: реальное оно или фантомное). Потом нужно сделать ещё одну попытку сделать это движение, при которой амплитуда движения будет немного выше. И таким образом повторять это действие до тех пор, пока амплитуда не станет большой. Причём, вам не надо будет думать о том, когда заканчивать этим заниматься, потому что в момент сильного увеличения амплитуды весь организм попадает под вибрации и становится возможным рассоединить всё тело. Иногда достаточно раскачать таким образом всего один палец и результат будет тот же.
Чтобы выбрать, как можно легче раскачивающуюся на данный момент часть тела, я обычно быстро проделываю попытку пошевелить фантомным образом всеми частями тела и в результате выбираю самую податливую. Почти во всех случаях самыми эффективными частями тела являются кисти рук.
У вас может возникнуть ещё раз резонный вопрос — а что означает 'фантомно пошевелить' ? Мне очень трудно это объяснить. Могу только повторить, что нужно стараться сделать движение без напряжения реальных мышц. Однако вы легко поймёте о чём я говорю, если будете находиться в нужном состоянии.
Внимание! Нужно обязательно знать, что у вас совсем ничего не будет получаться, если будете сильно волноваться при попытках попасть в фазу. На какое-то время это может стать большой проблемой, потому что в момент необходимой концентрации на действиях нужно быть спокойным. Иначе мозг возбуждается и сильно спадает уровень расслабленности. На своём опыте помню, когда уже, казалось, остаётся совсем немного, но от предстоящего охватывает сильнейшее волнение, которое возвращает к исходной позиции. Каких-то определённых способов борьбы с этим не существует и излишняя взволнованность проходит только с опытом.
С опытом вам следует выбрать из этих техник самые эффективные для вас лично. На начальных стадиях лучше перепробовать каждую технику подробно, тратя по несколько (не меньше 3-х) попыток для выхода из тела, потому что если будете пробовать каждую технику лишь однажды, большинство из них выпадут на случаи, когда в фазу войти было вообще невозможно и сложится несправедливое мнение на счёт них.
Все эти техники нужно обязательно пытаться использовать и при вторичной попытке входа в фазу, то есть после того, когда случился выход из «внетелесного» состояния. Если снова удастся выйти из тела, то пытайтесь выходить снова и снова в неограниченных количествах до тех пор, пока организм вам не откажет. На этот счёт могу вспомнить множество случаев, когда выходил повторно по три-четыре раза, а иногда удавалось это провернуть вплоть до восьми-десяти раз. Надо всегда на вооружении держать мысль о повторном выходе, ведь благодаря ей можно увеличить количество фаз в несколько раз. В целом, приблизительно каждый второй раз удаётся выйти из тела повторно, и если это получается, то часто удаётся ещё несколько раз подряд.
Чтобы поставить вам ориентир, по которому можно определять много или мало имеете удавшихся попаданий в фазу, приведу примеры из своего опыта. При занятии аингом на начальных стадиях был в среднем один выход на четыре дня, беря в расчёт то время, когда у меня были другие заботы но нескольку месяцев, в течение которых были крайне редкие прецеденты. Набравшись опыта, я сократил это число до одного-двух дней, опять же беря в расчёт не самые лучшие времена. За последние несколько месяцев в среднем перерыв между «внетелесными» переживаниями составляет меньше суток. Воспринимая эти цифры нужно понимать две вещи: во-первых, эта статистика не учитывает повторные выходы, которые, сколько бы их не было, всегда считаются за один первый; во-вторых, я сам считаю даже последние результаты очень низкими и думаю, что вполне реально умножить их количество в два-три раза.
Эта техника одна из самых распространённых. Часто «внетелесные» путешествия, в которые входят через сон, выделяются в отдельную группу по непонятной мне лично причине. В этом случае это занятие часто называют нахождением в осознанном сновидении. Некоторые люди все свои усилия тратят на вход в фазу именно таким способом, считая его самым лёгким, что можно оспорить.
Меня этот способ входа в фазу всегда интересовал меньше всего в силу некоторых особенностей данной техники. По этой причине уделяю в книге совсем немного места для рассмотрения данного вопроса. Из моих дневников виден относительно большой процент входов в фазу именно через сон, но я к этому никогда особо не стремился. Только в начале своего пути из-за маленького количества фаз в целом, стремился достичь навыка в этом направлении. Те успехи, которые мне удалось достичь в то время, остались до сих пор, поэтому, не прибегая ни к каким усилиям, часто осознаю себя во сне.
Особенность и специфичность данной техники состоит в отсутствии конкретных действий и усилий для фазу в фазу. Никогда не известно точное количество времени до осознания. Вообще складывается впечатление, что это абсолютно не подконтрольно уму, что лично мне не нравится больше всего, ведь в других техниках точно осознаёшь и понимаешь свои действия в нужный момент. Во входе через сон сознание же должно появиться внезапно, что зависит от действий происходящих совершенно не во сне.
Однако кому-то может показаться, что не важны средства, а важен результат, поэтому нужно стремиться к освоению всех возможных способов входа в фазу. Это правильное мнение и поэтому, несмотря на моё отрицательное отношение, привожу ниже все известные мне сведения, касающиеся данной темы. К тому же, многие могут испытывать трудности с другими техниками и на начальном этапе можно вполне удовлетворяться этим.
Самым важным моментом здесь является второе внимание. Я уже говорил о его важной роли во «внетелесных» переживаниях в целом, но здесь его роль определяющая. Если другие техники можно без него освоить, хотя и с некоторыми проблемами, то здесь невозможно сделать и шага. Именно высокий уровень второго внимания позволяет осознавать самого себя во сне, наткнувшись на какой-нибудь «якорь». Для большинства читающих эти строки, всю жизнь существовала истина о невозможности осознания во сне, более того, считается, что сознание и сон, исключающие друг друга понятия — если есть одно, то нет другого. До того, как узнал о подобной технике, тоже не подозревал об ошибочности данного тезиса. Во многом я взялся за освоение этого способа благодаря желанию доказать и ощутить подобное на собственной шкуре. Поначалу это было очень интересно, когда появлялись первые удачи, в которые, честно говоря, до их появления не верилось.