Вести для молодежи - Страница 64

Будучи учениками Христа, мы не можем соединиться с миром просто из любви к удовольствиям и различным непотребствам. Такое общество пагубно. Мы никогда не должны давать повода ко греху ни словом, ни делом, ни своим присутствием. Куда бы мы ни отправились, мы должны пригласить с собою Иисуса, возвещая другим несравненную красоту нашего Спасителя. Те, которые стараются сохранить свою веру, скрывая её за четырьмя стенами, теряют драгоценные возможности делать добро. Посредством общения с людьми христиане поддерживают свою связь с миром. Каждый, кто получил свет от Бога, должен освещать им путь тех, кто не знает Света жизни.

Мы все должны стать свидетелями Иисуса и искать всё новые и новые пути общения с людьми, чтобы при содействии Святого Духа приводить души ко Христу. [403] Пусть мир увидит, что мы не поглощены своими собственными эгоистичными интересами, но желаем разделить с другими наши благословения и преимущества. Пусть они видят, что наша религия не делает нас ни чёрствыми, ни жестокими. Пусть все исповедывающие имя Христа служат так, как Он служил для блага людей.

Мы не должны подавать повода к тому, чтобы мир судил о христианах как о людях мрачных и отрешённых от всякой радости. Если наш взор обращён на Иисуса, мы будем видеть сострадание Искупителя и свет Его лица будет отражаться на нашем лице. Где царит Его дух, там обитает мир и будет пребывать радость, потому что там царит спокойная уверенность в Боге.

Христос доволен своими последователями, когда они своей жизнью свидетельствуют о том, что хотя они и человеки, они сопричастники Божеского естества. Это не каменные изваяния, а живые мужчины и женщины. Их сердца, орошаемые росой небесной благодати, открываются навстречу Солнцу Праведности. Свет, который освещает их, они распространяют на других в делах, которые отражают любовь Христа. ЖВ. 152-153.

Наша Общественная Жизнь Накладывает Отпечаток На Наше Будущее

Слово Божье придаёт большое значение тому влиянию, какое мужчины и женщины оказывают на других в процессе общения. Но насколько больше сила их влияния на формирующийся ум и характер подрастающего поколения! От тех друзей, которых они избирают себе, а также принципов и привычек, которые они воспитывают в молодости, зависит их пригодность в этом мире и их вечная участь. СРУС. 220. [404]

137. Христианская общительность и дружелюбие

На христианскую общительность обращается в народе Божьем ещё очень мало внимания. Этой важной стороной воспитания наши школы не должны пренебрегать. Учащимся нужно внушать, что они не могут быть независимыми:

каждый из них - это отдельная ниточка, сплетённая с другими нитями, вместе составляющими целое полотно. Ни в какой другой отрасли воспитания нельзя научить этому с большим успехом, чем в домашней школе. Здесь учащиеся ежедневно встречаются со множеством благоприятных возможностей, пользуясь которыми они могут сделать свой характер более общительным. А это сделает их людьми счастливыми и полезными обществу. Те, которые замыкаются в самих себе, которые не желают посредством дружеского общения приносить другим благословения, теряют много благоприятных моментов в своей жизни. Ведь в процессе общения люди шлифуют свой характер, знакомятся и становятся друзьями, а это создаёт единение сердец и атмосферу любви, на которые Небо смотрит с благоволением.

Особенно должны развивать в себе общительность те, которые вкусили от любви Христа, потому что таким путём они могут приводить души ко спасению. Христос не должен оставаться в их сердцах как сокрытое сокровище, предназначенное исключительно для них, и любовь Христа они не должны проявлять лишь к тем, кто подходит им по вкусу. [405] Учащихся нужно учить тому, чтобы они, подобно Христу, проявляли дружеское, заботливое участие к тем, кто находится в самой большой нужде, хотя последние, быть может, и не принадлежат к их избранному кругу. Всегда и на всяком месте Иисус проявлял к человеческой семье самое нежное участие, распространяя вокруг Себя лучи святости и добра. Учащихся нужно наставлять в том, чтобы они следовали по Его стопам. Их нужно учить проявлять христианское участие, сострадание и любовь к их юным друзьям и помогать им приводить их ко Христу. Христос должен быть в их сердцах подобно источнику воды, текущей в жизнь вечную и освещающей всех, кто встречается им на пути.

Служение ближним с любовью и вниманием, когда они в этом имеют наибольшую нужду, особенно драгоценно перед Богом. Таким путём даже во время обучения учащиеся могут быть деятельными миссионерами. Для этого потребуется время, но время, проведённое таким образом, не пропадет даром, потому что учащиеся приобретут навыки проповедовать миру Христа.

Христос никогда ни пренебрегал общением с другими людьми. Когда Его приглашали на пир фарисеи или мытари, Он принимал это приглашение. В таких случаях каждое сказанное Им слово было для слушателей запахом, живительным на жизнь, потому что Он не упускал возможности дать им в эти благоприятные минуты драгоценные наставления, в которых они особенно нуждались. Таким образом Христос учил Своих учеников правильно использовать свои возможности как в общении с верующими, так и с неверующими людьми. Сб. 6. 172-173. [406]

138. Принципы, которыми нужно руководствоваться каждому христианину

Наше сердце принадлежит Иисусу. Он уплатил за каждую душу безграничный выкуп и ныне ходатайствует перед Отцом не только как наш Посредник, умоляя о милости к нам, но и как могущественный Победитель, Которому по праву принадлежит то, что Он приобрёл Своим подвигом. Он силен спасти приходящих к Нему, ибо Он всегда жив, чтобы ходатайствовать о нас. Юное сердце - это самый драгоценный, неоценимый дар, который юноши могут вручить Богу. Всё, что в вас есть лучшее, все ваши способности и дарования, даны вам Богом как священный дар, который должен возвратиться к Нему в виде добровольного святого приношения. Невозможно отдать Богу то, чего бы Он прежде не дал вам. Поэтому, когда своё сердце мы отдаём Богу, это значит: мы вручаем Ему тот дар, который Он приобрёл дорогою ценою.

Многие хотят направить в своё русло время, влечения и способности молодых людей. Сатана считает молодёжь своей собственностью, и большое число юношей и девушек служат ему своими талантами. Мир также претендует на сердце человеческое, но оно принадлежит Тому, Кто отдал за него выкуп. Сердце, отданное миру, исполнено заботы, горя и разбитых надежд, оно лукаво и испорчено. Отдать свои лучшие чувства миру, когда они принадлежат Богу, равносильно самому унизительному хищению. Расточая свои силы, свои лучшие чувства в вихре мирских удовольствий, мы ничего не приобретаем, а только теряем.

Враг праведности Божьей имеет в своём арсенале для молодёжи тысячи удовольствий. [407] Он предлагает не только на улицах шумного города, но и на всяком месте человеческого обитания. Сатана взирает на молодых людей в своих рядах как на воинов, и это нравится ему. Хитрый враг знает, с кем ему приходится иметь дело. Он использует всю дьявольскую хитрость с тем, чтобы изобретать для молодых людей всё новые удовольствия и развлечения, которые бы удаляли их от любви Христа...

Блудный Сын

Притча о блудном сыне дана как наставление молодым людям. Предаваясь греховным удовольствиям и расточительству, он растачивает свою часть имения, которую получил от отца. Он остаётся один в чужом краю, без друзей, оборванный, голодный, желающий напитать своё чрево рожками, которые давали свиньям. У него остаётся последняя надежда: в раскаянии и смирении возвратиться в отчий дом, где его ожидает прощение и утешение на груди у отца. Многие молодые люди в наши дни поступают как блудный сын: ищут удовольствий и пренебрегают Источником Живой воды, приносящим истинную радость и наслаждение, строят себе водоёмы не могущие держать воды.

Призыв Божий, Исполненный Любви

Бог обращается к каждому молодому человеку со словами: "Сын Мой, отдай сердце твоё Мне, и глаза твои да наблюдают пути Мои". Бог желает сделать всех молодых людей счастливыми. Поэтому Он ждёт, когда они отдадут Ему свои сердца в распоряжение, чтобы сохранить их жизни со всеми её способностями как самый драгоценный дар в наилучшем состоянии. От Бога зависит биение нашего сердца. Он приводит в движение каждый орган нашего тела. [408] Невинные развлечения, в которых мы участвуем, не причиняют никакого вреда тем способностям, которыми мы наделены от Бога. Напротив, если мы ищем удовольствий, которые затмевают нашу любовь к Богу, тогда мы грешим против своего тела и против Бога. Молодые люди должны сознавать, что в этом мире они проходят серьёзное испытание, чтобы приобрести характер, делающий их способными жить в обществе Небесных ангелов. Когда ваши товарищи толкают вас на путь порока и преступления, и окружающие заставляют вас забыть Бога, погубить таланты, которые Он даровал вам, и осквернить всё, что есть у вас благородного, тогда противостаньте им. Помните, что вы собственность Божья, приобретённая дорогою ценою страданий Сына Божьего.