Велосипед (СИ) - Страница 10

Хотя, может от него остались какие бумаги, ведь держава русов не просто так названа, правда имена эльфов и всех остальных удивляют, но может он был ролевиком, а там кто только не встречается. Ладно, ищем брата Хотулеба и уточняем.

- А от князя Сергия остались какие бумаги им написанные?

- Великого князя. И к сожалению, основной архив, был сожжёт вместе с первой двуглавой церковью, примерно через 115 лет после его смерти. Многое из его рукописей было перерисовано, но многое написанное им осталось не переведённым и непонятным. Многие его рисунки и наброски до сих пор не поняты, а по другим созданы новые вещи, о которых раньше и не знали. Правда то или не то он рисовал, до сих пор идут споры. Но как сказал его прямой наследник, если его работы заставляют придумывать новое и полезное для державы, значит это именно то, так как он дал начало державе и даже после смерти он дает ей развитие.

- А как сгорела церковь? Из за чего?

- Первая двуглавая церковь. - раздалось у меня за спиной.

Обернувшись я увидел отца настоятеля данного монастыря.

- Идём, не будем мешать брату Хотулебу - и развернувшись двинулся к выходу, я пошёл за ним. Спустившись вниз и пройдя через зал собора, мы вошли в небольшую комнату или келью, вроде они так называются? А, неважно подумал я пусть будет келья. Настоятель сел

на лавку около стола , на котором лежали, книги. свитки, бумаги, приспособления для письма. В углу висела маленькая иконка и под ней горела ладанка от которой шёл какой то пряный запах. Показав жестом, что бы я садился, настоятель спросил.

- Так что ты хотел узнать у брата Хотулеба?

- Как и почему сгорела первая церковь.

- Первая двуглавая церковь. Названая так, из за встречи двух направлений веры и обмена святыми писаниями и толкованиями к ним. Теперь о сожжении. В год 1406 татары из крыма по наущению османов, якобы для наказания неверных и разграбления городов на пути. совершили поход для разграбления единой двуглавой церкви. Во время боя погиб один из потомков ветви великого хана Темучина и великого князя Сергия. 2й сын правнука и правнучки который был на паломничестве по могилам своих предков. Никто не ожидал такого от крымских татар, поэтому их пропустили к самой церкви, где они и начали резню. Всех закрывшихся в самой единой двуглавой церкви татары сожгли вместе с ней. Когда монголы и русы прибыли на место и увидели. что те сотворили, то их, татар преследовали и уничтожали не беря в полон. Татары других племён отказались от крымской ветви, об"явив их отступниками и предателями татарских законов. Также был собран совместный великий хурал и боярская дума на которой было решено, что все татары проживающие в крыму не имеют права и не могут быть татарами. И в течении следующих 70 лет все проживающие там кто относился к татарам и османам были убиты или проданы в рабство через клеймение. После чего заселение крыма практически началось с пустого места. А так же было решено воплотить решение великого хана Темучина и великого князя Сергия, об об"единении 2х ветвей в одну и поставить её над державой руссов и золотой ордой. Так же было решено, что общая земля получит наименование "Империя", после долгих споров верховный хан монголов, прямой наследник ветви великого хана Темучина и Великого князя Сергия предложил добавить руссов, так как народов много и каждый может возмутиться почему назвали другим именем, а не их. А русов ни племени, ни народа нет и потому это общее название всех племён и народов проживающих на территории Империи и для подтверждения своих слов отныне монголы на территории "Империей русов". А сейчас так вообще все так перемешались, что в каждом роду племён столько, что устанешь перечислять. А на месте сожженной единой двуглавой церкви был построен 9ти купольный собор, основной зал которого стоит там где были сожжены остатки великого князя Сергия, великого хана Темучина и его правнука. А также рядом поставлен 4х купольный монастырь с гарнизоном охраны.

- А сколько лет прошло от создания империи?

- Почти 7 веков.

Ага, сейчас тут 18й или 19й век. И похоже время тут остановилось или идёт очень неспешно.

- Ты, что то ещё хотел узнать отрок?

- Да вопросов множество и что спрашивать даже не знаю. Хотя, как тут с производством и ремёслами?

По разному, по разному. Если это уже проверенное и подтверждённое, то можешь начать своё дело, если потянешь. Что то новое, то изготовляешь изделие и предоставляешь его мастерам, говоришь для чего оно и как должно работать. После они смотрят. Снимают размеры и отправляют их в имперские мастерские. Там собирают, испытывают, возможно, что то предлагают для каких, то других ремесел или производств и присылают решение, рекомендовано к массовому производству или ограниченному для ... Правда бывает и приходит бумага, что это не желательное производство на неопределённый срок для

неподготовленных людей и желательно производить только под заказ. Но это бывает очень редко. Ещё вопросы?

- Спасибо, пока хватит. А если возникнут новые, к кому идти, к Вам или брату Хотулебу?

- К брату иноку Хотулебу или иноку Хотулебу. Ты не монах, поэтому обращение, просто брат к кому либо, для тебя неуместно.

- Спасибо.

- Иди, отрок, скоро уже ужин.

- О и последний, а как узнать, что уже есть, а чего ещё нет?

- Хм, тебе надо к гному,

Следующий день

- Здравствуйте, мастер.

- Здравствуй, и называй меня или мастер гном, или по имени отчеству, Богояр Зореславович.

- Хорошо, просто я хотел бы узнать, что есть для передвижения без лошадей?

- Хм, без лошадей. Так, давай, я дам тебе почитать справочник по самодвижущим средствам передвижения, там станиц немного, Так, что садись вон там, сейчас я принесу и ты посмотришь. Или подождёшь неделю пока я не сделаю копию вместе с библиотекарями и прочитаешь уже там.

- Так я спрашивал в библиотеке, а мне сказали, что только у вас есть.

- Всё правильно, когда мы привозим на замену справочники, измерительный инструмент, проверочные меры, в течении 2х недель, пока информация не обновится, не выдаётся ни справочники, ни работы. Мы закончим, и только тогда всё вернётся обратно. И кстати с завтрашнего дня, у учащихся 2 с половиной месяца отдыха. Желающие поедут по домам, кто то останется на дополнительные занятия, подтянуть хвосты. А кому то просто некуда идти, и они будут здесь работать. Ты к какой категории относишься? - с этим вопросом Богояр вышел из помещения. Вскоре он вернулся и дал мне небольшую брошюрку "Виды водных судод для перемещения по рекам, озёрам и морям по назначению".

- Прошу прощения, но я хотел бы узнать о сухопутных видах безлошадных повозок.

- Хм, сухопутных, пока их только два и оба пока ещё не распространены. 1й был запущен по некоторым направлениям в степях, там где ветер дует в одном направлении продолжительное время. На повозки установили паруса и к ним присоединили телеги с грузом. Так что от силы и времени ветра они едут без тягловой скотины, но как ты надеюсь понимаешь, нет ветра, значит снова тянут лошади или быки. И 2й способ передвижение по направляющим с помощью пара, но они зависят от направляющих железных полос и угля, а так же слишком много оставляют мусора, хотя по грузопод"ёмности не имеют равных. Но пока оба эти способа только вспомогательные, и надеяться на то, что они заменят тяговую скотину, пока даже не думают.

- А если использовать человеческую силу?

- Это тащить или толкать повозку? Зачем, если есть лошадь или бык. А если нет, то всё равно это плохая идея, и вообще, я даже не знаю как надо вести хозяйство, что у хозяина не будет скотины. И даже если предположить, что они все, вдруг умерли, то достаточно только сказать об этом, то ему тут же предложат другую скотину. Правда проверив из за чего она пала, из за него, тогда он плохой хозяин, из за кого то, ну скажем отравили, хотя это вообще небылица, или он недосмотрел и они наелись отравы, хотя это тоже небылица ну или болезнь, и тогда падёж будет не только у него. В любом случае община получит помощь и будет в ответе за то что не досмотрела и за ним и за скотиной. Так что толкать или тащить повозку человеком, это даже не рассматривалось из за нелепости.