В поисках чудесного. Динамическая медитация. Шактипат - Страница 40

Изменить размер шрифта:

Попытайтесь понять это следующим образом. Прорыв большой плотины может причинить множество неприятностей и разрушений. Но воды, сдерживаемые той же дамбой, можно направить по руслу в соответствии с хозяйственными потребностями

Уникальное событие произошло в жизни Кришнамурти. В детстве теософы обучали его дисциплине Кундалини. С ним было проведено множество опытов, но в настоящий момент он не совсем четко помнит происходившее. Он не осознает, через что именно прошел. Кришнамурти стал осознавать только в момент, когда океан просветления уже вошел в канал, каким был он сам. Поэтому у него нет знания о подготовительной стадии его духовной жизни

Вследствие этого Кришнамурти не принимает того положения, что просветлению должна предшествовать подготовка. Однако остается фактом, что сам он был тщательно подготовлен — таких приготовлений еще не видела земля. Вообще-то многие люди готовились, но делали это для себя. В данном же случае множество людей выполняло эту работу для Кришнамурти. Они серьезно работали за него.

?

Действительно ли другие могут сделать такое?

Конечно, это возможно, ведь в более глубоком понимании другие вовсе не являются другими. Те, кто кажутся нам другими, на самом деле не таковы. Итак, другие выполнили всю подготовительную работу и сделали это по весьма веской причине — для осуществления великого события. Но событие не могло осуществиться; эксперимент провалился.

Событие, к которому готовились теософы, — это пришествие, вхождение великой души, для которой Кришнамурти был выбран в качестве средства, посредника. Кришнамурти предназначался для использования в качестве посредника, и его готовили к этому событию. Для этой цели открывались духовные каналы и пробуждалась энергия. Но это была только подготовительная часть работы. Что же касается самого Кришнамурти, то он не был целью этого проекта, его использовали лишь в качестве подручного средства. Задача заключалась в том, чтобы создать в нем достаточно места для прихода и воцарения некоей иной души. Но проект был обречен на неудачу.

Проект провалился, поскольку, когда настало время, Кришнамурти отказался быть средством, проводником для кого-то другого, Ранее уже высказывались опасения, что он может поступить подобным образом. Опасения присутствовали всегда, и именно поэтому такие опыты никогда не проводились в прошлом. Подобные опасения обоснованны; если человек достигает состояния, когда он может стать окончанием самого себя, почему он должен соглашаться быть средством для кого-то другого? Кришнамурти отказался в самый последний момент, за час до намечаемого события.

Сравните: я даю вам ключ от своего дома, чтобы вы подготовили его к приезду гостя, ожидаемого на следующий день. Но после того как я отдал вам ключ и ушел, вы становитесь хозяином. Вы можете отказаться принимать гостя на том основании, что вы хозяин — ведь ключ у вас. Ключ был сделан другим человеком, дом вы тоже не проектировали и не строили. И, хотя у вас есть ключ, вы не имеете ни малейшего, представления, как он был сделан и каким образом проектировался дом. Но, раз вы владеете ключом и знаете, как открыть дверь дома, вопрос на этом закрывается.

Подобное возможно. Некоторых можно подготовить, другие приходят подготовленными из прошлых жизней. Но это не совсем обычное дело. Каждый должен готовить себя сам. При правильном подходе вначале идет подготовка, и уже затем переживание просветления. Только после того как способность к восприятию возрастет, в канал можно пускать поток воды.

Следует позаботиться, чтобы энергия пробуждалась только в соответствии с вашей способностью воспринять и переработать ее, но не больше. Существуют техники, пробуждающие чрезмерное количество энергии. Таким образом многие сошли с ума. Именно из-за подобных практик люди стали опасаться религии.

Итак, существуют два способа пробуждения энергии, которые к тому же не так уж трудны

Я расскажу вам о событии, не так давно произошедшем в Америке и связанном с распределением запасов электричества — временами наши планы не сбываются. Иногда подобная ситуация может сложиться и во внутренней сфере нашей жизни. В Америке настолько организована система распределения энергии, что если в определенном месте появляется ее излишек — если город потребил меньше установленной квоты, — то излишек энергии автоматически перебрасывается в местность, где ощущается недостаток электричества. Подразумевалось, что даже небольшое количество электрической энергии не должно оставаться неиспользованным — его немедленно переводили в другое место и использовали.

Например, фабрика, работавшая до вчерашнего вечера, сегодня по каким-то причинам закрылась и не будет потреблять предназначенную для нее энергию. А в другом городе завод не работает на полную мощность из-за недостатка энергии. Поэтому все было организовано так, чтобы электричество постоянно перебрасывалось из одного места в другое, дабы избежать избытка и нехватки энергии.

Но несколько лет назад — автоматическая система распределения электричества не сработала — случилось так, что вся Северная Америка на десять или двенадцать часов полностью погрузилась во тьму, воцарились полнейший хаос и неразбериха. В одном городе возникла нехватка энергии, в результате чего образовался энергетический вакуум. Вся свободная энергия этой зоны автоматически устремилась туда с такой силой, что все предохранители городской сети перегорели, а связующие и координирующие системы целой зоны вышли из строя. Распалась вся система электроснабжения, и неожиданно вся Америка вернулась к первобытному состоянию. Произошло повсеместное обесточивание, и на двенадцать часов общественная жизнь замерла.

Именно тогда впервые стало понятно, что стремление к эффективности и модернизации может превратиться в напасть. Такое никогда не случилось бы, имей каждый город свою собственную, отдельную систему энергоснабжения. Подобное невозможно в Индии. Это может случиться только в США, где даже снабжение электричеством полностью централизовано, где ток циркулирует постоянно, а поэтому всегда существует подобная опасность,

Внутри человека также имеется система, подобная электрическому току. И, если внутреннее электричество направится к вам в большем количестве, чем вы можете принять, это может оказаться крайне опасным. Есть такие техники, с помощью которых можно увеличить поток внутреннего электричества. Например, вы сидите в зале, где кроме вас находится еще пятьдесят человек. Применяя определенные техники — если у вас возникнет желание, — вы можете заставить энергию всех пятидесяти направиться к вам. При таком раскладе полсотни человек будут высосаны энергетически и потеряют сознание, в то время как вы превратитесь в столб энергии, станете фонтанировать энергией. Но и для вас это может оказаться опасным. Вполне возможно, что полученной энергии окажется слишком много. Обратное тоже возможно. По тому же самому каналу ваш ток энергии может быть направлен к другим, иссушая вас полностью. Подобные эксперименты проводились в прошлом.

Итак, существуют методы, с помощью которых можно вернуть излишек энергии в источник, если слишком много ее одновременно направилось в высшие центры. Но подобное не является обязательным в отношении предложенной мной техники, ибо в данном случае будет освобождаться только то количество энергии, с которым вы сможете справиться. Вначале мы создадим пространство, а затем освободим энергию, чтобы это пространство заполнить. Поэтому вам не придется возвращать излишки пробудившейся энергии. Такой ситуации не возникнет. Конечно, однажды вы сами вернетесь к источнику, но это уже другой вопрос, Познав все, вы прыгнете и растворитесь в кунде, но это совсем иное дело.

Термины «нисхождение» и «восхождение» используются и в другом смысле. Шри Ауробиндо употреблял их совсем в ином значении.

Мы можем двояко думать о Божественной энергии: либо воспринимаем ее как нечто, пребывающее вверху над нами, в небесах, либо как нечто, покоящееся внизу, у истоков, в бездонной пропасти, Мы мыслим в категориях зенита — верха и надира — низа. Но, что касается космического порядка, значение верха и низа бессмысленно; сами термины бессмысленны. Это просто концепции мышления; они представляют наш способ мысли. Мы считаем, что потолок этого зала находится вверху по отношению к нам, но это не так. Если пробурить землю именно в этом месте, то когда-нибудь мы доберемся до Америки. И если кто-то оттуда посмотрит на нас, то с его точки зрения этот потолок будет снизу от нас, под нашими головами, а не над ними. Он увидит нас как группу людей, выполняющих ширшасану — положение, когда человек стоит на голове. Но потолок останется тем же самым. Все зависит от положения, из которого мы смотрим.

Оригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com