Укротитель (СИ) - Страница 30

Прошло почти полгода с тех пор, как Бен расстался с Майклом. Его жизнь сейчас была спокойной и стабильной. Даже болезнь, казалось, отступила в этом наполненном покоем и святостью месте. Возможно, причиной тому был свежий горный воздух и экологически чистые натуральные продукты, которыми он теперь питался, или же размеренный образ жизни. А может, всё в комплексе. Вот уже пять месяцев Бен жил в одном из тибетских буддистских монастырей. За это время ему удалось наконец принять свою болезнь и перестать злиться по этому поводу на весь мир. Каждое утро он начинал с медитации и гимнастики, мудрёное название которой ему так и не удалось правильно произнести. Что касается практической стороны, то его гуру, говоривший на ломаном английском, был им вполне доволен. По крайней мере, не лупил бамбуковой палкой, как других послушников, недостаточно хорошо выполнявших упражнения. Затем следовало хоровое пение мантр, изучение священных текстов, общественно-полезный труд и снова медитация.

За это время Бену удалось избавиться от многих негативных мыслей, только не от постоянной тоски по Майклу, которая со временем не ослабевала, а лишь усиливалась. Если для того, чтобы освободиться от страданий, ему нужно было освободиться ото всех привязанностей, то буддизм не его путь. Бен не хотел избавляться от любви к Майклу, чем бы это для него не обернулось. Есть вещи, без которых жизнь утрачивает свой смысл. Бен думал, что обретёт здесь душевное равновесие, но с каждым проведенным вдали от Майкла днём всё больше сожалел, что уехал один. Проходя вечерами привычной дорогой от хозяйственного двора к храму, он крутил по пути каждое из ста красных молельных колёс хурдэ, предварительно положив внутрь бумажку с молитвой о том, чтобы Майклу не было без него слишком тяжело, чтобы он не грустил, чтобы был здоров и был счастлив…

Бен удивился, когда наставник в столь поздний час пригласил его в свою келью, сам уселся на циновку в позе «лотос», а Брукнера жестом пригласил расположиться рядом.

- Можно оставаться монахом и в миру, если в сердце твоём царят покой и гармония, - начал немолодой бритоголовый монах. По случаю сезона холодов поверх коричневой кэсы* он был укутан в толстую шерстяную накидку темно-красного цвета. Бену такая красота не полагалась, он ходил в просторных стёганых штанах и куртке, как подобало всем послушникам. – Можно прожить всю жизнь в монастыре, но так и не избавиться от страстей, бушующих в сердце, и не достигнуть просветления. Ты ищешь свой путь, но и он ищет тебя. Когда ты к нам прибыл, то был уверен, что твоё место здесь, но сейчас думаешь иначе. Я вижу, что твой путь скоро уведёт тебя дальше, - лама почувствовал колебания Бена и давал ответы на те вопросы, которые тот сам себе задавал.

- Учитель, я давно хотел поговорить с вами о том, что хочу покинуть монастырь, но не решался. Я благодарен вам за то, как меня здесь приняли, за знания, которыми со мной щедро делились, за наши беседы, которые позволили на многое взглянуть по-иному, - Бен готов был сразу же вскочить и помчаться звонить Майклу, чтобы сообщить ему радостную весть.

- Не торопись, - осадил его наставник. - Это ещё не всё. Теперь я хочу поговорить с тобой насчёт твоей болезни. Мы верим, что посредством болезней происходит духовный рост человека, что они даются ему с тем, чтобы он осознал, что ведёт неправильный образ жизни. Стоит изменить что-то в привычном укладе жизни, например, сменить род деятельности, окружение или отношение к происходящим событиям, и болезнь отступает. Я видел, как полностью исцелялись онкологические больные, когда расставались с приятелями или родственниками, несущими им лишь негатив. Но порой человек сам наказывает себя болезнями за какую-то вину или за то, что поступает вразрез со своими нравственными принципами. В таком случае, излечиться возможно, лишь осознав причину, по которой сам себя проклял, и простив себя. Так или иначе, всё в твоих руках.

- Но как мне понять, в чём истинная причина моей болезни? - честно говоря, Бен давно уже подозревал нечто подобное. Однако одно дело - подозревать, и совсем другое - знать это наверняка.

- Какая-то часть тебя всегда это знала. Тебе нужно лишь войти с ней в контакт. Проблема в том, что мозг обычно не слушает её, стараясь заглушить догадки и смутные ощущения доводами рассудка, сколь явные знаки она бы ему ни подавала.

- Всего лишь… - грустно усмехнулся Бен, понимая, что под этой загадочной частью наставник подразумевает его подсознание. Множество психоаналитиков разных школ и квалификации паразитировали на значительной части населения Соединённых Штатов, давая своим пациентам иллюзорную надежду на диалог с их подсознанием и последующее исцеление, а на практике вырабатывали у них зависимость от ставших привычными сеансов, выкачивали уйму денег и отпускали домой с тем же ворохом проблем.

- Да, это сложно, но не невозможно. Для ломки привычных стереотипов сознания и были придуманы коаны**. Однако порой их бывает недостаточно для того, чтобы почувствовать озарение. Ты - человек Запада, нацеленный на быстрый результат, кроме того, возможно, у тебя действительно нет в запасе нескольких лет, необходимых для постижения истины обычным для нас ступенчатым путём. Поэтому завтра тебя отведут в дальнюю пещеру, в которой ты пробудешь несколько суток. Там не будет никаких зрительных и слуховых раздражителей, и ты сможешь прокрутить перед внутренним взором события своей жизни от сегодняшнего дня до самых ранних воспоминаний. Не пытайся избегать эмоционально тяжёлых моментов. Скорее всего, именно в одном из них и кроется настоящая причина твоей болезни.

- Я постараюсь не забывать об этом, - пообещал Бен.

- А теперь ступай к себе, на рассвете за тобой придут.

- Доброй ночи, учитель, – Бен встал и поклонился, затем направился в свою комнатушку. Он передумал и не стал связываться с Майклом. Он сделает это после того, как поймёт истинную причину, почему его жизнь вдруг пошла под откос, и решит, что ему делать дальше.

Примечание к части *Кэса — традиционная одежда буддийских монахов. Этим термином, как правило, называется одежда коричневого или шафранового цвета

**Коан — короткое повествование, вопрос, диалог, обычно не имеющие логической подоплёки, зачастую содержащие алогизмы и парадоксы, доступные, скорее, интуитивному пониманию. Цель коана — придать определённый психологический импульс ученику для возможности достижения просветления или понимания сути учения. Европейским аналогом может служить христианская притча, но коан ни в коем случае не следует переводить или понимать так, поскольку ни мораль, ни религия почти никогда не имеют отношения к сути любого отдельно взятого коана.

Автор вполне осознаёт, что у него получилась дикая мешанина из буддизма, Луизы Хей и Макса Фрая. Но, что поделаешь, таков мой обоснуй.

Глава 12 Разоблачение

В заговоре против Итана Голда участвовали все друзья Брайана. Акция была тщательно спланирована и разыграна как по нотам. Рахиль Вайнтрауб получила накануне дня Святого Валентина открытку (якобы от Итана) с предложением провести романтический уикенд в Париже и оплаченный Шмидтом авиабилет в оба конца. Причём девушка, учившаяся в колледже бизнес-администрирования при Питтсбургском университете, получила билет в пятницу утром, а вылетать нужно было в тот же день в 18:46 прямым рейсом компании Эйр Франс, так что времени на раздумья не было. Чтобы Рахиль не смогла связаться со своим женихом, любительница обнимашек Дебби, основательно потискав Итана во время дневной репетиции, незаметно стащила у него мобильный и передала его Брайану. Тот обменялся парой СМС-ок с Рахилью, заманивая её в роскошный номер отеля «Брайтон», в котором остановились Итан с Джастином и откуда было рукой подать до сада Тюильри и Елисейских полей. От имени Итана Брайан извинился, что из-за утренней репетиции не сможет лично приехать за ней в аэропорт, но пообещал прислать друга, который встретит её с табличкой в аэропорту и доставит в отель. Убедившись, что девушка села в самолёт, Брайан запустил следующую фазу своего широкомасштабного плана.