Трудно жить в России без нагана (СИ 7.01.2012) - Страница 75

Кстати, не надо совать под нос мемуары сбежавших от революции за границу барчуков, как аргумент, что подобным ужасам их не учили. А наоборот, прививали знание иностранных языков и галантных манер. Сам помню, примечательную фразу Льва Толстого — "…больше всего я презирал не знающих французского языка, а особенно — тех, у кого выговор был не чистый". Те баре, уже давно, были не аристократы, в полном смысле слова, а настоящие "эльфы". Манерные, развращенные, трусливые, ни к чему толком не способные. Паразитирующие на застарелой привычке низших классов к подчинению, да на тронутой плесенью грозной славе предков. Были ли среди них бойцы? Вспомните любимую барскую привычку бить прислугу по морде и догадайтесь…

Зато, можете представить ужас и ненависть "культурной публики" когда, с фронтов Первой мировой войны и с полей Гражданской, вернулись, обратно в мирную жизнь, простолюдины с аристократическими замашками и пистолетами на боку? Только что, в боях, надравшие задницу всем классовым врагам? Новые "по праву гордые". Лично знакомые с окопной резней, привыкшие смотреть смерти в лицо, повелевать полками одним жестом и одним словом? Готовые на самом деле, силком, установить всеобщее равенство? В литературе 20-х годов, в воспоминаниях эмигрантов, по рассказам очевидцев, Павки Корчагины предстают исчадиями ада. Точно в соответствии с канонами фильмов ужасов о вселившихся в людей пришельцах. Под простенькой одежкой "комми" и полным отсутствием светского лоска проступала чужая аристократическая культура, привычка к оружию, к насилию, к власти. Этика героев из рыцарских романов. Такое не прощают. Если честно, я этих пред и послереволюционных буржуев даже в чем-то понимаю. Достаточно среди наших ребятишек покрутиться. Они бы в ту эпоху вписались. Прицепить красные банты… Елену — комиссаром. Хе!

Не верьте болтающим о равенстве и братстве. Полное равенство противоречит базовой поведенческой программе человека так же однозначно, как питание зерновыми или жизнь в мегаполисах. Просто, к первым двум вещам, мы, за тысячелетия, приспособились, а к вооруженному равноправию — пока нет. А безоружное равноправие — технически невозможно. Макаки в зоопарках гарантируют. Сидя на всем готовом, они день и ночь качают между собой права. Появление огнестрельного оружия, уравнивающего, в возможности убить, каждого с каждым, в историческом смысле, равносильно открытию земледелия или изобретению колеса. До возникновения нового устойчивого равновесия — путь не близкий. Я вот, под настроение, цитату придумал:

"Прогресс вооружений, пинками кованного солдатского сапога, упорно гонит жалобно визжащее и упирающееся человечество по скользкой от крови лестнице истории к идеалу социальной справедливости".

Вывод? Рассуждения в духе "сначала культура, а потом — оружие" из той же серии анекдотических издевательств, как "сперва плавать научитесь, а потом мы воду в бассейн напустим". Увы. После революции право на ношение оружия получили все граждане СССР, за редким исключением пораженных в правах преступников. И? Страна, 15 лет, жила без паспортов! Деньги в банке выдавали под простую роспись, без удостоверения личности… Такие дела… Демонтаж Советской власти, что вполне логично, начали в 60-х с разоружения населения. Сразу же и паспорта понадобились. Иначе никак. А ветеранов, которые бы могли объяснить то, что я растолковываю, на школьные "уроки мужества" не приглашали. Что бы лишнего при детях не сказали. Уверенный в себе мужик, готовый драться за правду насмерть, примерно с конца 60-х годов — стал "плохой пример для подражания". Низ-зя!

Тенденция, однако! Как язвительно высказался Станислав Лем — "Каждый очередной порыв к свободе завершается массовым строительством каталажек". Обычно, уже дети и внуки самых ярых "освободителей народа", привыкнув к власти, начинают мечтать вернуть освобожденный народ в "первобытное состояние". Снова сделать его расслабленным, безответственным, ленивым и драчливым, малограмотным и наивным… Безопасным… Идеальный обыватель ходит по дому в полуспущенных штанах с расстегнутой ширинкой, держа в одной руке бутылку пива, а в другой — пульт управления телевизором. Изменяет жене и скандалит с соседями. На баррикады его не выгнать даже палкой… Мечта тирана! Легче всего совершить этот метаморфоз, отняв у населения оружие. Для начала…

Что имеем в итоге? Очень любопытный эффект… Распределение власти, а значит — сам общественный строй, полностью (!) зависит от распределения возможности (не права, особо замечу, а возможности) силой настаивать на своем мнении. Пока оружие доступно каждому активному члену социума — царит военная демократия. Можете называть её Советской властью, а можете — ранним феодализмом, что без излишеств. Во всяком случае, их "граф", по-французски — "конт" ("комт"), на русском языке звучит как "товарищ". Точно так же "коммуна" — это товарищество. Общество равных, в мирное время и в бою. В коммуне особо не забалуешь. "Вот пуля прилетела — и ага" Не успеешь даже испугаться. Дедушка Ленин не от хорошей жизни продразверстку свернул и НЭП учредил. Оружие у всех!

Стоит ограничить владение оружия только военными — возникнет дружина. "Барон", от слова "баро" — значит, всего-навсего, "свой человек". Вооруженный слуга. Воин. Надсмотрщик, среди безоружных (!) холопов. Если раздать оружие по имущественному признаку — возникнет гражданское общество "собственников". Если делегировать право на ношение оружия только государственным служащим — классический капитализм (при демократии) или монархия (при наследственном правлении). Если вооружить одних членов правящей партии — диктатура.

Где слабое место этого коловращения человеческой подлости? Ну-у-у… Я не политик, я технолог. Для меня все сводится к последовательности производственных операций и объективным свойствам материала. Хотя, есть любопытная аналогия. Если борьба за власть, глядя с космических высот, может быть сведена к борьбе людей за обладание "статусными цацками", со стволом и зарядом, можно применить "метод старика Хоттабыча". Помните, как он прервал бессмысленную, с его точки зрения, погоню за единственным мячом, во время футбольного матча? Просто всучил каждому футболисту персональный мячик. Прямо с неба… Выдернул волосок из бороды, сказал "крабли-бумс"… и отменил саму идею игры. Любопытно!

Что случится, если каждый-всякий человек, без позволения и разрешения, вдруг получит возможность обзавестись оружием? Практика показывает, что прежние общественные институты рушатся, с грохотом и треском. По крайней мере — привычный аппарат насилия. Новый (хе, старый, как мир) общественный строй вооруженного народа в наемниках не нуждается. Что произойдет, если любая власть не сможет снова изъять оружие у населения? Просто, по причине его общедоступности? Если боевой пистолет (как минимум), так и останется, доступен каждому, только руку протяни? При постиндустриальном-то, хозяйственном укладе — реальное дело. "Государство — есть аппарат организованного насилия" Нет организованного насилия — нет и государства. Это будет просто анархия или полный коммунизм? М-м-дя… Верной дорогой идете, товарищи!

Не знаю, кому достанется разбирать этот поток сознания. Честное слово, сам хотел писать кратко и по делу. Попробовал. Отдал критикам. Получил резюме, что вышел "сборник кулинарных рецептов". И читать невозможно! Скулы сводит. М-дя… Со злости принялся строчить в чукотском стиле, "что вижу, о том пою". Как оказалось — идет легче. Вроде хинина запитого потоком воды. Текст средней паршивости, терпите… В конце концов, моя задача состоит в демонстрации не столько методов, сколько логических цепочек — как мы дошли до жизни такой. Пусть потом историки будущего, если, лет эдак через 100–200 им достанется данный драный манускрипт, плачут… Не писатель я, технолог. Есть цель, есть ресурсы — получите решение. Вот!