Трансцендентный дневник 2.1 - Страница 9

Это вопрос понимания того, что «я — не тело». С этого все начинается. Бизнесмен, юрист, философ — это доступно каждому. Суть в том, чтобы попытаться понять, что «я — не тело».

Так в чем же проблема? Бизнесмен вы, семейный человек или кто-либо еще — не существует никаких препятствий. С самого рождения родители воспитывали вас по-другому. А теперь вам представился шанс. А бизнесмен вы или нет — не играет никакой роли. Сознанию Кришны не может препятствовать что-либо материальное. Неверно думать, что если я бизнесмен, то сознание Кришны скрыто от меня за семью печатями. Нет. Вы можете быть кем угодно и вместе с тем быть сознающими Кришну».

Прабхупада закончил эту оживленную беседу, подчеркнув важность должного воспитания в духовной жизни. «Наше Движение обучает… не просто обучает, а дает полный спектр знаний — практических и теоретических — на истинно научной основе. Если вы решили, что хотите отбросить один аспект, то вам лучше отбросить теоретическую часть, но никогда практическую. Иначе вы ничего не добьетесь. Два аспекта: теоретический и практический — это и есть настоящее научное знание. В Движении сознания Кришны заложены оба эти аспекта, и каждый его член проходит комплексное обучение».

Гости ушли, по всей видимости удовлетворенные встречей, и Прабхупада позволил себе отдохнуть, перед тем как спуститься в алтарную комнату на вечернюю лекцию.

Откинувшись на асане, он заметил, что западные люди не имеют представления об элементарном уровне чистоплотности. «Вы не принимаете ежедневно душ, в то время как брахманы в Индии омываются не один, а целых три раза в день, при этом каждый раз меняя свою одежду». Здесь он снова вскользь упрекнул меня за мои многочисленные оплошности в области гигиены, за которые ему постоянно приходилось меня отчитывать. Прабхупада сказал, что он учит нас своим примером, — омывая руки даже после приема лекарств, а мы никак не хотим учиться. Я попытался уверить его, что постепенно меняюсь. Он усмехнулся и покачал головой: «Неизвестно, сколько еще ты будешь учиться». Он рассказал нам, что в Индии кухонная утварь всегда держится в идеальной чистоте. Если на ней хоть что-то немного пригорает, повар -брахман даже не прикоснется к такой посуде.

«Даже с внешней стороны, на самом дне посуды?» — спросил Пушта.

«Да, они не притронутся — такая посуда считается грязной. Но в наших храмах все не так. Что тут поделаешь?»

Прабхупада сказал, что ход мыслей западных людей предполагает, что достаточно постирать грязные вещи в мыльной воде. Но принцип чистоты заключается не в этом. Он рассказал о строгих стандартах чистоты своей матери: «Если она замечала на посуде темное пятнышко, она сразу же его оттирала. Матушка всегда следила за чистотой посуды — нет ли где пятен. А домработнице приходилось мириться с этими постоянными проверками. Если пятен нет — уборка закончена. Если есть — все заново. Все должно быть безупречно чисто. Кухня должна быть абсолютно чистой, для этого нужно убираться дважды в день, с водой и гобаром (коровьим навозом). И когда вы входите в такую кухню, вы сразу чувствуете себя очень комфортно. Пища, приготовленная в такой кухне, будет очень чистой, а затем будет предложена Божествам. Стоит вам ее съесть, как вы неизбежно почувствуете, как очищается ваш ум.

*

На вечернюю программу пришло много преданных и гостей. Прабхупада продолжал объяснять третий стих из девятой главы «Бхагавад-гиты», обращая внимание слушателей на важность развития веры в слова Кришны и необходимость прекращения процесса переселения души. Он сказал, что благодаря верному пониманию положения Кришны мы обретем изначальное духовное тело и завершим цикл повторяющихся рождений и смертей. Переселение души означает, что из жизни в жизнь нам сопутствуют сменяющиеся в разных формах жизни родители. И только в этом человеческом теле мы получаем возможность обрести настоящих проводников — гуру и Кришну. Поэтому следует воспользоваться возможностью прожить нашу жизнь совершенным образом, в Движении сознания Кришны.

Аудитория слушала внимательно, и вопросы прямо соотносились с темой лекции. Кто-то спросил как предаться Кришне, и в ответ Прабхупада привел цитату из песни Шрилы Бхактивиноды Тхакура, где он описывает что все принадлежит Кришне: его дом, жена, дети — все без остатка предназначено для служения Ему. «Это, — сказал Прабхупада, — называется преданием».

Один индус спросил, требуется ли прилагать усилия для такого предания себя или это происходит само собой.

Прабхупада ответил, что мы уже предались, вопрос лишь в том — кому. Гражданин может быть предан либо государству, либо полиции. Он может жить по законам, а может коротать годы, сидя в тюрьме. Так же и мы можем выбрать — хотим ли мы быть преданными Кришне или Его майе, ведь по природе мы должны быть кому-нибудь преданы.

23 апреля

Сегодня утром проводилась церемония посвящения, во время которой Прабхупада дал короткую лекцию, объясняя, как по милости гуру и Кришны семена преданного служения попадают в сердце. «Четыре «нельзя» и одно «нужно» сделают вашу жизнь успешной. Это очень просто. Но майа очень сильна и иногда заставляет нас отклоняться от верного пути. Поэтому, если вы чувствуете, как майа пытается повлиять на вас, просто молитесь Кришне: «Пожалуйста, спаси меня, я предан Тебе, всецело предан Тебе, прошу, защити меня». И Кришна защитит вас. Но не упустите эту возможность. Такова моя просьба. Я желаю вам всего хорошего и благословляю вас. Примите бхакти — бхакти-лата-биджу».

Гурукрипа и Пушта Кришна Махараджи также дали короткие лекции, после чего Прабхупада вручил четки и дал имена своим новым ученикам. Сегодня было около десяти посвященных, но я был особенно рад, увидев среди них юношу по имени Джон, которому Прабхупада дал имя Джаяшила. Я встретил его несколько лет назад на одной из центральных улиц Мельбурна, где продал ему «Бхагавад-гиту». Он тоже вспомнил меня.

После церемонии Прабхупада продиктовал короткое обращение со словами благодарности преданным австралийской ятры: «Я очень признателен за вашу дакшину, подношения духовному учителю. Такова практика. С этого дня вы должны очень искренне следовать регулирующим принципам.

Четыре «нельзя» и одно «нужно»: нельзя вовлекаться в незаконную половую жизнь, нельзя принимать интоксикации, нельзя играть в азартные игры, нельзя есть мясо и нужно всегда повторять Харе Кришна по крайней мере по шестнадцать кругов в день. Если вы серьезно отнесетесь к следованию этим принципам, тогда Кришна, без сомнения, благословит вас».

*

Поздним утром Прабхупада принял очередного гостя — господина Диксона, министра социальной защиты, спорта и отдыха. Он был несколько молод для положения, которое занимал в политическом мире (ему было около сорока лет). Его сопровождала красивая молодая девушка — его секретарь. Господин Диксон вел себя учтиво и сразу отметил, что высоко ценит в преданных то, что они добровольно отказались от употребления алкоголя и наркотиков. Больше всего его интересовала возможность использования каких-либо аспектов сознания Кришны в процессе воспитания молодежи штата.

Прабхупада объяснил, что процесс заключается в очищении сердца, а это невозможно вне круга общения преданных. Он предложил министру прислать к нему молодых людей и девушек и заверил его, что сможет исправить их.

Гость объяснил, что он имел в виду возможность внедрения каких-то понятий в общий образовательный процесс.

Однако Прабхупада считал, что настоящее образование подразумевает три составляющих: обучить молодых людей видеть в каждой женщине мать, относиться к чужой собственности как к мусору и воспринимать все живые существа на одном с собой уровне. Для этого не требуется никаких научных степеней. Он отметил, что воспитание характера даст необходимую основу для обучения пандитов, образованных людей. Прабхупада добавил, что помимо всего вышеупомянутого человек должен осознать то, что все в этом творении принадлежит Богу. «Пропаганда такого знания, — сказал он господину Диксону, — положит конец войнам и голоду.»