Топографии популярной культуры - Страница 80
Carter Th. & Sugden J. The USA and Sporting Diplomacy: Comparing and Contrasting the Cases of Table Tennis with China and Baseball with Cuba in the 1970s // International Relations. 2012. 26 (1). 101–121.
Chen Ch.Ch., Colapinto C. & Luo Q. The 2008 Beijing Olympics Opening Ceremony: Visual Insights into China’s Soft Power // Visual Studies. 2012. 27 (2). 188–195.
Cui X I. Media Events Are Still Alive: The Opening Ceremony of the Beijing Olympics as a Media Ritual // International Journal of Communication. 2013. 7. 1220–1235.
Ellis C. The Possessive Logic of Settler Invader Nations in Olympic Ceremonies // Journal of Tourism and Cultural Change. 2012. 10 (2). 105–122.
Finlayson J. G. «Bare Life» and Politics in Agamben’s Reading of Aristotle // The Review of Politics. 2010. 72 (01). 97.
FISU President Gallien: «The Universiade Is an Ambition!» // International University Sports Federation. Official Website. 2013. 9 July. http://www.fisu.net/en/FISU-President-Gallien-The-Universiade-is-an-Ambition‐3133.html?mbID=5338 [Просмотрено 14.08.2014].
Freedman J. Russia’s New Culture War // The Moscow Times. 2014. 21 Jan. http://www.themoscowtimes.com/art_n_ideas/article/russias-new-culture-war/498278.html [Просмотрено 14.08.2014].
Gänzle St. & Müntel G. Europeanization «Beyond» Europe? EU Impact on Domestic Policies in the Russian Enclave of Kaliningrad // Journal of Baltic Studies. 2011. 42 (1). 57–79.
Garcia B. One Hundred Years of Cultural Programming within the Olympic Games (1912–2012): Origins, Evolution and Projections // International Journal of Cultural Policy. 2008. 14 (4). 361–376.
Grix J. & Lee D. Soft Power, Sports Mega-Events and Emerging States: The Lure of the Politics of Attraction // Global Society. 2013. 27 (4). 521–536.
Hall St. Representation: Cultural Representations and Signifying Practices. SAGE Publications, 1997.
Housel T. Australian Nationalism and Globalization: Narratives of the Nation in the 2000 Sydney Olympics’ Opening Ceremony // Critical Studies in Media Communication. 2007. 24 (5). 446–461.
Jinxia D. The Beijing Games, National Identity and Modernization in China // The International Journal of the History of Sport. 2010. 27 (16–18). 2798–2820.
Kinossian N. Urban Redevelopment Programmes in Kazan, Russia // The Urban Mosaic of Post-Socialist Europe: Space, Institutions and Policy / Eds. S. Tsenkova and Z. Nedović-Budić. New York: Physica-Verlag Heidelberg, 2006. 319–336.
Koch N. Sport and Soft Authoritarian Nation-Building // Political Geography. 2013. 32 (January). 42–51.
Larsen J. & Urry J. Gazing and Performing // Environment and Planning D: Society and Space. 2011. 29 (6). 1110–1125.
Liang L. Framing China and the World through the Olympic Opening Ceremonies, 1984–2008 // Sport in Society. 2010. 13 (5). 819–832.
Makarychev A. & Yatsyk A. Mega-Events, City Branding, and Soft Power: The Cases of St. Petersburg and Kaliningrad // Political State of the Regional Report 2014: Baltic Sea Neighbourhoods: A Mega-Region in Progress? / Eds. B. Henningsen, T. Etzold, and Ch. Opitz. Copenhagen: Baltic Development Forum, 2014. 10–15.
Manzenreiter W. The Beijing Games in the Western Imagination of China: The Weak Power of Soft Power // Journal of Sport & Social Issues. 2010. 34 (1). 29–48.
Petersson B. Still Embodying the Myth? // Problems of Post-Communism. 2014. 61 (1). 30–40.
Petersson B. & Vamling K. (eds.). The Sochi Predicament: Contexts, Characteristics and Challenges of the Olympic Winter Games in 2014. Cambridge: Cambridge Scholars Publishing, 2013.
Pope M. Public Diplomacy, International News Media and London 2012: Cosmopolitanism TM // Sport in Society. 2014. 17 (9). 1119–1135.
Pring J. London 2012: Thousands of Disabled Volunteers Will Help to «Make the Games» // Disability News Service. 2012. 14 July. http://disabilitynewsservice.com/2012/07/london‐2012-thousands-of-disabled-volunteers-will-help-to-make-the-games/ [Просмотрено 14.08.2014].
Qing L., Boccia L. V., Chunmiao H., Xing L., Fu Y., and Kennett Ch. Representing the Opening Ceremony: Comparative Content Analysis from USA, Brazil, UK and China // International Journal of the History of Sport. 2010. 27 (9). 1591–1633.
Roche M. Mega-Events, Time and Modernity: On Time Structures in Global Society // Time & Society. 2003. 12 (1). 99–126.
Silk M. Towards a Sociological Analysis of London 2012 // Sociology. 2011. 45 (5). 733–748.
Stent A. At Sochi, a High Bar for Putin // The New York Times. 2014. 27 Jan. http://www.nytimes.com/2014/01/27/opinion/at-sochi-a-high-bar-for-putin.html?_r=3 [Просмотрено 14.08.2014].
Swyngedouw E. The Antinomies of the Postpolitical City: In Search of a Democratic Politics of Environmental Production // International Journal of Urban and Regional Research. 2009. 33 (3). 601–620.
Swyngedouw E. Interrogating Post-Democratization: Reclaiming Egalitarian Political Spaces // Political Geography. 2011. 30 (7). 370–380.
Taylor T. & Toohey K. Ensuring Safety at Australian Sport Event Precincts: Creating Securitised, Sanitised and Stifling Spaces? // Urban Studies. 2011. 48 (15). 3259–3275.
Traganou J. National Narratives in the Opening and Closing Ceremonies of the Athens 2004 Olympic Games // Journal of Sport & Social Issues. 2010. 34 (2). 236–251.
Universiada‐2013. U Are the World. Universiade in Kazan 2013 // YouTube.Портал. 2010. http://www.youtube.com/watch?v=pYjhNOhjhig [Просмотрено 14.08.2014].
Zhou Sh., Shen B., Zhang C. & Zhong X. Creating a Competitive Identity: Public Diplomacy in the London Olympics and Media Portrayal // Mass Communication and Society. 2013. 16 (6). 869–887.
МУЗЕЙ КАК ТОПОС МАССОВОЙ КУЛЬТУРЫ
Сообщения о странных событиях в Манчестерском музее археологии, естествознания и антропологии в июне 2013 года облетели новостные каналы всего мира, не исключая российские. На протяжении двух недель в медиапространстве обсуждалось необъяснимое поведение древней египетской статуэтки, датированной 1800 годом до н.э., из экспозиции музея. Это каменное изваяние размером около 25 см было обнаружено в саркофаге египетского сановника Неб-Сену. Один из сотрудников музея как-то заметил, что статуэтка изменила положение, хотя находилась в закрытой стеклянной витрине. Витрину поставили под круглосуточное видеонаблюдение. Когда запись воспроизвели на высокой скорости, стало видно, что статуэтка сама по себе без внешних воздействий поворачивается в течение дня на 180 ° (World’s media visit. 2013). Так «древняя египетская статуя из музея в Манчестере захватила воображение мировых массмедиа» (World’s media visit. 2013). В такой характеристике ситуации обозревателями Би-би-си не было преувеличений. Новость действительно стала глобальной и пробудила игру фантазии. Именно воображение – подчеркнем это ключевое слово – определило интерес к событию и характер рассказа о нем. Ни одно из сообщений не обошлось без упоминаний о древней магии и пресловутом «проклятии фараонов».
Существо и структуру новостного нарратива о происшествии в Манчестерском музее особенно наглядно обнаружил видеорепортаж, переданный по Си-эн-эн (Brumfield. 2013). Документальные кадры видеонаблюдения из Манчестерского музея перемежались здесь с кадрами из популярного фильма «Мумия возвращается» («The Mummy Returns», реж. Стивен Соммерс, 2001). Изображение вращающейся статуэтки в музейной витрине переходило в картины погони жутких стражей гробницы: пробужденные магическими обрядами, они вырываются из хранилищ Британского музея на улицы ночного Лондона. Документ переплелся с вымыслом, снимая границу между реальностью и фантастикой.
Приведенный пример демонстрирует, насколько наше восприятие и воображение музея (и, соответственно, рассказ о нем) пропитаны мотивами фикционального музейного нарратива, разработанного во множестве литературных и кинематографических произведений XX века, избравших музей местом фантастических происшествий и трактующих его тайную жизнь в жанровом диапазоне от хоррора и триллера до комедии.