Тайные знания - Страница 50

Не будет больше счастья, возникающего при мыслях «Я победил, я достиг». Но также исчезнет и несчастье, вызываемое мыслями «Я умираю, со мной все кончено, я иду ко дну, я уничтожен и повержен».

А когда не остается ни счастья, ни несчастья, мы вступаем в мир действительности — в сущностное, где есть только блаженство. И тогда астрология становится дверью в блаженство.

Если смотреть на астрологию как на способ растворения нашей гордости и разрушения нашего эго, тогда астрология превращается в религию. Но мы приходим к заурядному астрологу и, чтобы потешить свое эго, спрашиваем у него: «Потерплю ли я убытки? Выиграю ли я в лотерею? Будет ли успешен бизнес, который я собираюсь начать?»

Эти вопросы задаются с целью сохранить свое эго, но дело в том, что астрология находится в полной оппозиции к эго. Ее значение состоит в следующем: вас не существует, существует только вселенная, только космос. Приведены в действие огромные силы, а вы совершенно незначительны.

Астрологию можно рассматривать только в этом свете, если вы рассматриваете и ощущаете себя как неотъемлемую часть этого большого мира. Вот почему я рассказывал вам, насколько вся Солнечная система связана с Солнцем. Если вы сможете это понять, то поймете также и то, что наше Солнце связано со многими еще более крупными солнцами во вселенной.

Ученые говорят, что во Вселенной четыре миллиарда звезд, которые произошли из одного большого солнца. Мы не знаем, где находится это верховное солнце. Мы не знаем, как эта Земля вращается вокруг своей оси и при этом еще вокруг Солнца, и мы не знаем, где находится этот центр, вокруг которого вращается наше Солнце и вся Солнечная система. Крутится великая вселенская карусель.

В индуистских храмах вокруг изображения божества имеется пространство, которое называется

пари-крама.

Это пространство символизирует тот факт, что все вращается вокруг самого себя и вокруг чего-то еще. Эти два объекта обращаются вокруг третьего, три объекта, в свою очередь, вращаются вокруг четвертого и так далее до бесконечности.

Высший центр бесконечности знающие называют

брахманом,

абсолютной реальностью. Этот высший центр не вращается ни вокруг своей оси, ни вокруг чего-либо еще. Все, что обращается вокруг собственной оси, непременно крутится вокруг чего-то еще, но то, что не крутится и не обращается, есть конечное. Оно также известно как высшая тишина или пустота. Это ось, центр расширения и сжатия вселенной.

Индуисты полагали, что подобно тому, как сначала распускается, а затем вянет цветок, вселенная расширяется и сжимается; что так же, как на Земле, существует день и ночь, вселенная тоже переживает время дня и время ночи.

Как я говорил раньше, существуют одиннадцатилетние и девяностолетние циклы. Аналогично этому индуисты считали, что существуют циклы в миллиарды и триллионы лет. В течение такого цикла вселенная рождается, проживает свою юность и стареет; рождаются земли, вселенная заполняется лунами и звездами, население растет, и рождаются миллионы живых существ.

Так происходит не только на Земле; современные ученые говорят, что во Вселенной должно быть, по меньшей мере, пятьдесят тысяч планет, на которых существует жизнь. Их, может быть, и больше, но это минимум. Это невозможно, чтобы в такой бесконечной Вселенной только на нашей Земле существовала жизнь. Есть пятьдесят тысяч планет, на которых существует жизнь, — это огромное количество. И затем все опять сжимается.

Эта Земля не была здесь с самого начала цикла, и она исчезнет еще до того, как он закончится. Так же как я родился и потом умру, так и эти Земля и Солнце перестанут существовать; придет время, когда эти луны, звезды и планеты тоже перестанут существовать. Их круговорот бытия и небытия продолжается. Мы просто бесконечно маленькие частицы, крутящиеся и вращающиеся где-то в этом космическом колесе. И если мы до сих пор считаем себя отдельными от существования, то похожи на Муллу Насреддина, который первый раз путешествовал на самолете…

Мулла Насреддин вошел в самолет и, как только он взлетел, начал расхаживать туда-сюда по проходу между сидениями. Он очень торопился и хотел побыстрее добраться до места назначения. Естественно, если вам нужно добраться куда-то быстрее, вы попадете туда быстрее, если ускорите шаг!

Пассажиры остановили его и спросили, что он делает.

Мулла Насреддин ответил, что он торопится.

Он первый раз летел в самолете и использовал здесь ту же логику, которая работала на земле. Там он всегда приходил быстрее, когда ускорял шаг. Он не понимал, что ходьба по салону самолета бессмысленна, самолет летел сам по себе, и он только зря выбивался из сил. Он не мог ускорить его прибытие ни на минуту, и, возможно, к концу полета он так истощился, что не в силах был даже встать. Ему нужно было отдохнуть, просто закрыть глаза и отдохнуть. Но ни Мулла, ни любой другой пандит не согласился бы последовать такому совету.

Я называю религиозным того, кто отдыхает внутри этого космического круговорота Вселенной. Тот, кто знает, что силы вселенной продолжают свою работу и торопиться некуда, что спешка бессмысленна, религиозен. Если мы просто сможем быть едиными с этой вселенской гармонией, этого достаточно, — и это блаженство.

Я рассказал вам об астрологии некоторые вещи, если вы поймете эти вещи, тогда астрология сможет стать для вас дверью к духовным знаниям.

Достаточно на сегодня?..

Об авторе

Учение Ошо является универсальным. Оно отвергает тематическое деление и охватывает широкий круг вопросов — от поиска человеком смысла жизни до самых насущных современных социальных и политических проблем. Книги Ошо не написаны на бумаге — они представляют собой аудио- и видеозаписи импровизированных устных обращений к слушателям со всего мира, сделанные за тридцать пять лет.

В лондонском издании «Sunday Times» Ошо был назван одним из «1000 создателей двадцатого века», а американский писатель Том Роббинс охарактеризовал его как «самого опасного человека со времен Иисуса Христа».

Сам Ошо о своей работе сказал, что он помогает создать условия для рождения человека нового типа. Ошо часто называл такого человека «Зорба-Будда», который способен наслаждаться как земными радостями, подобно греку Зорбе, так и тихой безмятежностью Гаутамы Будды. Во всех аспектах учения Ошо присутствует идея, охватывающая как вечную мудрость Востока, так и высший потенциал западной науки и технологии.

Ошо также известен своим революционным вкладом в науку внутренней трансформации. Его подход к медитации не исключает быстрый темп современной жизни. Уникальные «Активные медитации» Ошо призваны, прежде всего, помочь освободить от стресса тело и разум, чтобы затем легче было перейти в свободное от мысли расслабленное состояние медитации.