Таджикистан. Памир - Страница 8

В-третьих, под жарким солнцем Таджикистана может возникнуть солнечный или тепловой удар. Берегите голову. Имейте головной убор, если не на 100% уверены в своей солнценепроницемости. На солнцепёке при +40С не тусуйтесь.

В-четвёртых, в холодных горах можно, наоборот, замёрзнуть. Температура падает на 5—6 градусов на каждый километр; в Мургабе на 15 градусов холодней, чем в Душанбе; на холодном ветру на каком-нибудь перевале 4800 можно и сильно заморозиться. Поэтому, собираясь в горы – одевайтесь теплей. Шапку, шарфик и перчатки полезно взять с собой даже летом. Зимние путешествия на Памир – удел холодностойких граждан.

Если с вами случилась какая-то неприятность с организмом – ну, может быть заболел зуб, – можете обратиться к врачу. Все врачи здесь знают русский язык. Оплата врачебных услуг предполагается, хотя она будет значительно ниже, чем в России. Качество услуг тоже может быть не очень высоким. Так что если собираетесь лечить зуб, то посоветуйтесь с местными, где лучше делать. Лучше чуть переплатить, чем потом делать второй раз.

В поликлиниках первичный приём у терапевта бесплатный, паспорт не требуется. Но вот анализы уже платные (хотя и недорогие). Уровень санитарии в местных клиниках ниже, чем в России или в Европе, так что лечить что-то серьёзное здесь, думаю, не стоит.

Многочисленные аптеки (на таджикском – «Дорухона») предлагают лекарства российского и южного производства (поглядите, чтобы были не сильно просрочены). Если вы привыкли к какому-то редкому лекарству и постоянно его принимаете, – возьмите его лучше из дома. Но помните, что по дороге – если вы едете наземным путём – узбекские погранцы будут интересоваться содержимым вашей аптечки. А лучше отвыкайте вообще от лекарственных средств, ведите здоровый образ жизни.

В больницах тут лучше не лежать. Уровень комфорта и гигиены отстаёт от российского. Правда, денег потребуется меньше, чем в Москве например. Но лучше вообще не болеть. Телефон скорой помощи здесь, как и в России – 03.

В Таджикистане, как и в России, отмечаются следующие праздники 1 января – Новый год, 8 марта – День Женщин, 1 мая – День Труда, 9 мая – День Победы. В дополнение к ним отмечается 21—23 марта – общеперсидский праздник Новруз (персидский Новый год), 27 июня – День национального единства, 9 сентября – День Независимости, 6 ноября – День Конституции. В дополнение к ним, общемусульманские Ураза-байрам (конец поста) и Курбан-байрам (конец хаджа), приходящиеся каждый год на разные дни. Чтобы узнать эти дни, перелистайте назад на несколько страниц.

В таджикских магазинах, офисах, аптеках, ресторанах, маршрутках и тем более на рынках часто не вывешены цены. Стоимость товаров или услуг называет человек, стоящий за прилавком. Даже в цивильных офисах, где предлагают серьёзные услуги, трудно найти где-нибудь прайс-лист. Даже если прайс-лист или меню найдётся, нередко оказывается, что эти цены старые, что дополнительно нужно заплатить налоги или поборы, и т.д.. Всюду можно торговаться – даже в обменных пунктах (типа «деньги у тебя мелкие, мятые, отдай подешевле!») Впрочем, если вы знаете, сколько реально стоит часто покупаемый вами товар или услуга, или вы видите, сколько платят местные жители – торговаться не обязательно.

Увидев иностранца, многие люди-горожане тут становятся жадными до денег. Стараются слупить столько, сколько по их мнению клиент может дать. Иногда эти представления преувеличены. В сёлах же, напротив, люди готовы будут делиться последним, даже если живут очень бедно – постараются это не показывать, достанут и скормят вам лучшее. Тут, в таком случае, вам самим не нужно жадничать и съедать всё: постарайтесь оставить и хозяевам, и сами достаньте что-нибудь вкусное. В некоторых случаях, после ночлега или ужина, будет полезным оставить на скатерти, например, 5 сомони или подобную сумму, как бы забыть её.

Представителей старшего поколения здесь уважают, а молодых – не очень. В таджикских многолюдных семьях ребята 10—15 лет выполняют функции «подай-принеси». Вас не должно удивлять, что вам приносят полотенце, чайник для умывания, помогают нести ведро до мусорки или пакет до ворот дома: эти проявления вежливости со стороны детей и подростков здесь считаются нормальными. С нашей стороны, нужно проявлять уважение к людям заметно более взрослым, особенно к седобородым старикам, которые окружены здесь особым почётом.

Если к вам обращаются «эй», это не признак неуважения, а просто звательное слово. В таджикском переводе Корана Аллах тоже обращается к Мухаммаду: «Эй, Мухаммад!» Словечко «эй, …!» – по-русски просто звательное «о, …!». Некоторые, чтобы привлечь внимание, будут кричать «хэллоу!» или свистеть, увидев вас издали. Не обижайтесь.

Здороваться за руку – местный обычай, более распространённый, чем в России. Даже милиционер, проверяющий документы, или проверяльщик, пришедший штрафовать кого-то, здоровается со своими «клиентами» за руку. Не удивляйтесь.

Таджики имеют, как и все люди, чувство собственного достоинства. То, как к ним относятся некоторые обитатели России, их ранит, огорчает, хотя они редко признаются вам в этом. Но будьте осторожны в беседе с местными. Какое-нибудь пренебрежительное «вы все у нас там…», «понаехали…» ни в России, ни в Таджикистане неуместно. Помните, что планета общая, и никакой угол планеты не может принадлежать только одним определённым людям. Москва – столица нашей общей Родины, СССР, да и планета Земля – наш общий дом.

Жители сёл, а также обитатели «махалли» – частного, хаотически застроенного района города – сильно зависимы от общественного мнения. Так же, как и почти все таджики и среднеазиаты. Общественное мнение, голос улицы, района, махалли, сплетни и разговоры старших и соседей. «Что о нас скажут люди?» – этот вопрос беспокоит многих людей от 20 до 70 лет. Чтобы люди не говорили плохо, нужно хорошо выглядеть, сделать у дома большие красивые ворота, достойно жить и принимать гостей, пускать по возможности соседям и гостям «пыль в глаза» относительно своих доходов, материального положения, связей с высшими членами общества. Почти каждый человек тут будет гордиться своими связями, родственниками в чинах и должностях (а в маленькой стране родственники почти все), а вот бедность и странность никому нельзя показывать. Любое странное поведение, ваше как гостей, бросает тень на хозяев, и напротив: хорошие и приличные гости – честь дому, в котором вас принимают. Если вы остановились в какой-либо семье, ведите себя прилично в кишлаке, на улице и т.п., ну например: в голом виде (без майки) по улицам не разгуливайте, иначе вся улица скажет: это гости такого-то, и такой-то ухудшит свой имидж, опозорится. Или, если вы например у кого-то остановились на ночлег, а потом утром пошли в магазин или на рынок и стали просить там бесплатный арбуз, лепёшку и т.д., улица скажет: это гости такого-то, он их плохо накормил, поэтому они остались голодные и пошли просить на базаре лепёшку, это большой позор для хозяина, не проявившего гостеприимства должного. Если у вас даже есть охота «стрельнуть» картофелину на рынке из спортивного интереса, не делайте это в том селе, где вы были в гостях, в доме у кого-то. Тот человек, по обычаю, выставляет на обед всё лучшее, даже если сам готовил себе на обед. Но вы тоже будьте приличными людьми, съедать всё не надо, если видно, что дом бедный и хозяин только усиленно «делает вид». Следите, чтобы и хозяину тоже досталось!

Если вы будете ходить по селу, где вы остановились в гостях, – босиком, или в рваной или очень грязной одежде, или вовсе без оной, это сразу будет замечено и может принести тень на хозяина, вас принимающего. Гости должны выглядеть более-менее прилично, не бомжевато. Только дети лет до 13-ти могут не заботиться о таких вещах.

Внешний вид тут имеет большее значение, чем в Москве, Киеве и подобных местах. Если у нас человек с длинными волосами, с серьгой в ухе или даже татуировкой на лбу не вызовет особенного интереса – таджик никогда так не сделает, не отрастит волосы, и серьгу не нацепит (во всяком случае, в своём родном городе) и автостопом не поедет, только на такси. И даже если междугородний автобус (или маршрутка) будет, он постарается поехать на такси, чтобы не «потерять имидж», разве что совсем бедная бабуля или человек с огромными сумками, которые в такси не влезут. Иначе подумают, что он беден, плохо зарабатывает, не имеет должности, бизнеса, связей, или имеет, но плохие, раз ездит на маршрутке. В сёлах и «малаххях» все знают друг друга, судачат, сплетничают, хвалятся достижениями своих детей. «А наш-то, в Москве устроился, возле самого Кремля работает!» – скажут они, но умолчат, что он дворником устроился или продавцом пончиков. Поэтому и в Москву больше едут, чем в другие вместе взятые города: не только потому, что денег в Москве больше, но и потому, что Москва – это не просто Москва, это МОСКВА!