Свидетельства для Церкви (Том 3) - Страница 136

Брат Р., то, что ты преподаешь истину другим, - печальное недоразумение. Если Бог призывает человека. Он никогда не допустит столь серьезную ошибку, чтобы призвать того, у кого так мало опыта в практической жизни и духовных истинах. У тебя есть ораторские способности, но Божье дело требует посвященных и энергичных людей. Эти черты ты можешь приобретать и развивать, если сам того захочешь. Упорно развивая в себе те качества, которых тебе недостает, ты научишься преодолевать слабости своего характера, умножившиеся от юности твоей. Просто выходить на сцену и время от времени обращаться к народу - еще не означает трудиться для Бога. Это не настоящая работа.

Когда Божьи труженики проповедуют с кафедры, это только начало их работы. После этого начинается истинный труд: посещение людей из дома в дом, беседы с членами семей, совместная молитва с ними и нежная забота о тех, кому мы хотим принести пользу. Достоинство служителя Христова не пострадает от того, что он заметит материальные и физические нужды семей, которые навещает, и станет помогать им по дому, выполняя тяжелую физическую работу. Ведя себя таким образом, служитель будет оказывать на людей сильное влияние, обезоруживать противников, бороться с предрассудками, чего он никогда не сможет сделать, если будет выступать только в качестве служителя Слова, пусть даже и очень успешного.

На наших молодых служителях не лежит бремя что-либо писать для наших изданий; этим занимаются более пожилые и опытные служители. Они не выполняют многочисленных обязанностей, утомляющих мозг и изнуряющих их. Но именно эти бремена дают человеку ценный христианский опыт, нравственную силу и делают работников на ниве Божьей [559] сильными и успешными. Кто уклоняется от тяжелого бремени и неприятных обязанностей, тот никогда не станет сильным служителем, на которого можно положиться во время духовного кризиса. Многие наши молодые служители немощны в деле Божьем, как младенцы. Кое-кто из тех, кто занимается преподаванием истины уже многие годы, до сих пор не стали такими способными тружениками, которым не приходится стыдиться за свою работу. Они не укрепились и не приобрели необходимый опыт, потому что не сталкивались с противодействием. Они под разными предлогами уклонялись от упражнений, укрепляющих нравственные мышцы и дающих духовную силу. Но именно этот опыт им необходим, чтобы достичь полного возраста во Христе Иисусе. Уклоняясь от обязанностей, предаваясь праздности и эгоистичной любви к легкой жизни и удовольствиям, они не приобретают духовную силу.

Брат Р. способен облекать свои идеи в красивую словесную форму, но ему не хватает духовности и истинной святости сердца. Он еще не пил глубоко из источника истины. Если бы он использовал золотые мгновения для изучения дела Божьего, то мог бы уже теперь стать способным работником. Однако брат Р. слишком ленив, чтобы напрягать свои умственные силы и изучать основы нашего упования. Он довольствуется материалом, составленным другими людьми, и пользуется их мыслями, которые они так заботливо и доступно изложили на бумаге; сам же не напрягает свои мыслительные способности и не занимается глубокими молитвенными размышлениями.

Брату Р. не нравится упорный труд ни в исследовании Писаний, ни в физической работе. Он предпочитает более легкий путь, потому так и не познал на личном опыте всю тяжесть дела Божьего. Ему легче повторять чужие мысли, чем самому прилежно исследовать истину. Но ведь только благодаря личным усилиям, напряженным умственным занятиям и полной преданности делу люди становятся способны совершать служение.

Христос говорит: "Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою?" (Мф. 5:13). Сила соли - это Божья благодать, поэтому все труды по распространению истины не станут большой ценностью, если Дух Божий не будет сопровождать их. Ты превратил преподавание истины в детскую игру. Твои мысли были сосредоточены [560] на личных удовольствиях, легкой жизни и на следовании своим наклонностям. Вы с женой не понимаете по-настоящему всей святости дела Божьего. Вы оба больше заботитесь о том, чтобы ублажать свои фантазии и удовлетворять потребность в легкой жизни и увеселениях, но менее всего желаете выполнять суровый жизненный долг и особенно обязанности, связанные с предостережением мира о грядущем суде.

Вы видели, что брат С. сгибается под тяжким бременем и истощен физическим трудом, но вы так любите легкую жизнь и так озабочены тем, чтобы не уронить своего достоинства, что остаетесь глухими к его нуждам. Вы уклоняетесь от выполнения тех обязанностей, которые кому-то надо выполнять. Вы проводите дни в легкости и праздности, не принося никому пользы, а затем, без всяких угрызений совести, получаете зарплату из Божьей сокровищницы.

Своим поведением вы показываете, как вам чуждо высокое понятие о святом долге. Вы обкрадывали Бога, и теперь вам надо полностью покаяться. Не пытайтесь учить других. Когда вы обратитесь, тогда сможете укреплять братьев, но у Бога в Его винограднике нет места для людей с таким характером, как у вас. Когда вы освободитесь от отрицательных черт и станете нести на себе печать Божественности, тогда сможете трудиться на ниве Божьей. Вам предстоит заново учиться почти всему, но времени на это вам отпущено очень немного. Да поможет вам Бог трудиться ревностно и целеустремленно. Я написала намного больше об общих принципах, но в данный момент у меня нет времени, чтобы передать написанное вам.

Глава XIII. РОДИТЕЛИ В КАЧЕСТВЕ РЕФОРМАТОРОВ

3 января 1875 года мне было показано, что никто из нас не понимает, какие опасности окружают нас на каждом шагу. Перед нами бдительный враг, а мы не бодрствуем и не сопротивляемся искушениям сатаны изо всех сил, чтобы преодолевать его ухищрения.

[561] Бог позволил свету о санитарной реформе осветить нас в эти последние дни, дабы, ходя во свете, мы избежали многочисленных опасностей. Сатана подвергает людей разным искушениям, побуждая их потворствовать аппетиту, удовлетворять свои наклонности и вести неразумный и беспечный образ жизни. Он привлекает людей всевозможными наслаждениями, чтобы они удовлетворяли животные инстинкты. Распущенность приобретает тревожный размах, заставляя людей не только разрушать храм своего тела, но и приносить в жертву нравственные принципы. Невоздержание уменьшает жизненную энергию и ума, и тела. Когда этот порок одолевает человека, он оказывается на территории врага, где сатана может искушать и докучать ему и, в конце концов, управлять его волей по своему усмотрению.

Люди, порабощающие себя извращенному аппетиту и употребляющие табак, деградируют в моральном и умственном плане, и животные страсти господствуют над ними. Когда люди употребляют спиртные напитки, они добровольно подносят к своим устам яд, делающий человека, созданного по образу Божьему, хуже животного. Разум парализуется, рассудок затуманивается, животные страсти возбуждаются, и все это приводит к самым отвратительным преступлениям. Если люди будут воздержанными во всем, если они не станут даже дотрагиваться до спиртных напитков и наркотиков, разум во всякое время удержит бразды правления и господство над животными страстями и вкусами. В наш быстрый век чем меньше еда возбуждает, тем лучше. Воздержание во всем и решительный отказ потворствовать аппетиту-это наш единственно безопасный путь.

Сатана подходит к человеку так же, как он подошел ко Христу, искушая его уступить аппетиту. Лукавый хорошо знает, какую власть он имеет над человеком в части чревоугодия. Он одолел Адама и Еву в Едеме, соблазнив их запретным плодом, и наши прародители потеряли свою блаженную обитель. Какие неисчислимые несчастья и преступления наполнили наш мир вследствие грехопадения Адама. Целые города оказались стерты с лица земли в результате низменных преступлений и вызывающего беззакония, которым люди запятнали всю Вселенную. Потворство аппетиту лежало в основании всех их грехов. Посредством извращенного аппетита сатана [562] контролировал разум и все человеческое естество. Тысячи людей, которые могли бы еще жить, преждевременно сошли в могилы, став физическими, умственными и нравственными инвалидами. У них было много сил и способностей, но они все положили на алтарь нездорового аппетита, побудившего их полностью отдаться во власть похоти. Наш мир - это огромная больница, причем нездоровые привычки быстро умножаются.