Свидетельства для Церкви (Том 2) - Страница 120

Изменить размер шрифта:

Все, считающие себя последователями Христа, связаны определенными обязанностями в отношении использования церковных средств. Закон Божий указывает на их долг по отношению к ближним: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя" (Мф. 22:39). Поступая с ближними несправедливо, немилосердно, проявляя к ним безразличие, кое-кто настолько ожесточил сердце, что может пойти еще дальше и даже обкрадывать Бога, не испытывая при этом угрызений совести. Неужели эти люди закрывают глаза на тот факт, что Бог все знает, что Он читает каждое их действие и его мотив? Награда Его с Ним, и Ему предстоит работа: воздать каждому человеку по делам его. Каждый добрый и каждый неправедный поступок и его влияние на других прослеживается Тем, Кто испытывает сердца и перед Которым открыты все тайны. Награда каждому назначена в соответствии с мотивами, побуждавшими его на те или иные поступки.

Не обращая внимания на неоднократные предупреждения и обличения, которые Господь посылал занимающим ответственные посты, они шли своими путями и руководствовались собственным неосвященным суждением, в результате чего дело Божье страдало, а души отвернулись от истины. Все виновные в этом должны будут дать страшный отчет в День последнего воздаяния. Если они и будут спасены, то это потребует с их стороны незаурядных усилий; им необходимо осознать свои оплошности, допущенные в прошлом, и наверстать упущенное. Если они приступят к этой работе с искренним сердцем и будут осуществлять ее настойчиво, неустанно и серьезно, то добьются замечательных успехов, но многие не преуспеют, потому что та искренность, с которой они начинают [521] указанное дело, вскоре пропадает и вырождается в вялость и беспечность. В начале действия руководителей правильны, поскольку они в какой-то степени понимают свое состояние, но затем они пытаются забыть прошлое и не извлекают из него должных уроков; они не желают удалить запинающий их грех и основательно поработать над собой. Их покаяние не включает в себя искреннее сожаление о том, что своим влиянием они обесчестили Бога, и души, за которых умер Христос, были потеряны. Время от времени руководители прикладывают отчаянные усилия и проявляют сильные чувства, но тот факт, что они быстро выдыхаются, а благородные чувства исчезают и сменяются вялой апатией и равнодушием, показывает, что они не позволили Богу довести эту работу до конца. На какое-то время в них вспыхнули благородные чувства, но сердце не было тронуто достаточно глубоко, и принципы, управляющие их поступками, не изменились. Они так же, как и прежде, склонны вести себя неправильно, ибо не имеют силы противостоять козням лукавого, но подчиняются его умыслам.

Жизнь истинного христианина всегда идет по восходящей. Он не стоит на месте и не идет назад. Ваше преимущество - исполняться "познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном, чтобы поступать достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога, укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью, благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете" (Кол. 1:9-12).

Я умоляю всех, а особенно тех, кто служит в слове и учении, всецело отдать себя Богу. Посвятите Ему свою жизнь и подавайте достойный пример стаду. Впредь не довольствуйтесь тем, чтобы оставаться духовными карликами. Пусть вашей целью будет совершенство христианского характера и ничто меньшее. Да будет ваша жизнь бескорыстной и непорочной, [522] чтобы она всегда оставалась живым обличением тех, кто думает только о своей корысти и привязан исключительно к земному сокровищу. Да дарует вам Бог укрепляться по богатству славы Его "Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею" (Еф. 3:16-19).

Глава II. ФИЗИЧЕСКИЕ УПРАЖНЕНИЯ И СВЕЖИЙ ВОЗДУХ

Господь, создавая человека, хотел, чтобы он занимался активной и полезной деятельностью. Однако многие люди живут в этом мире, словно бесполезные машины, как будто жизнь едва теплится в них. Они никому не освещают путь, ни для кого не являются благословением, но только обременяют окружающих. Что касается их влияния в пользу добра, то оно равно нулю, зато на стороне зла эти люди - исполины. Если внимательно исследовать их жизнь, едва ли можно будет обнаружить один-единственный бескорыстный, жертвенный поступок. Когда они умирают, умирает и память о них; их имена предаются забвению, ибо они не могут жить даже в сердцах своих друзей, как могли бы жить благодаря истинной благости и добродетельности своих поступков. Вся жизнь таких людей - сплошная ошибка; они не были верными домоправителями и забыли, что их Творец имеет на них Свои права и что Он хочет, чтобы люди были активными в добрых делах и своим влиянием стали благословением для других. Корыстные интересы завладевают мыслями и ведут к забвению Бога и Его намерений.

Всем, кто называет себя последователем Иисуса, необходимо почувствовать, что они обязаны сохранять свое тело и [523] здоровье в наилучшем состоянии, чтобы их разум мог ясно воспринимать небесные истины. Необходимо контролировать разум, ибо он оказывает сильное влияние на здоровье. Воображение часто вводит в заблуждение, и, если все время ему следовать, можно серьезно заболеть и навлечь на себя тяжкие страдания. Многие умирают от болезней, которые в основном являются плодом их фантазии. Я знаю нескольких людей, которые в самом деле заболели по вине больного воображения.

Одну сестру муж переносил на руках из кресла в кровать и из комнаты в комнату, потому что ей казалось, что она слишком ослабла и не может ходить. Но когда впоследствии мне была показана в видении ее жизнь, мне стало ясно, что сестра могла бы ходить не хуже меня, если бы только поверила в это. Если бы произошел несчастный случай, например, загорелся дом или кто-нибудь из ее детей вдруг упал с высоты и разбился, то подобные чрезвычайные обстоятельства поставили бы эту женщину на ноги, и она стала бы ходить легко и свободно. По состоянию своего здоровья она вполне могла ходить, но больное воображение говорило ей, что из этого ничего не выйдет, и она не напрягала всю силу воли, чтобы противостоять самообману. Воображение говорило ей: ты не можешь ходить и лучше тебе даже не пытаться этого делать. Сиди спокойно; твои ноги настолько ослабли, что не удержат тебя. Если бы эта сестра усилием воли разбудила свои дремлющие силы и энергию, обман был бы разоблачен. Из-за того, что сестра подчиняется своему воображению, она, возможно, и по сей день считает, что находится в таком беспомощном состоянии вследствие тяжелой болезни; но это всего лишь каприз воображения, которое порой играет злые шутки с нездоровыми людьми.

Некоторые настолько боятся свежего воздуха, что тщательно укутывают голову и тело, пока не становятся похожими на мумии. Они сидят дома преимущественно неподвижно, боясь, что переутомятся и заболеют, если будут заниматься активными упражнениями в помещении или на свежем воздухе. Они могли бы делать посильные упражнения на свежем воздухе в любой погожий день, если б только захотели. [524] Длительное бездействие и неподвижность - одни из главных причин физической и умственной слабости. Значительное число тех, кто мог бы иметь хорошее здоровье и наслаждаться этим величайшим благословением, тем не менее болеют по собственной вине.

Мне было показано, что многие на первый взгляд немощные люди, постоянно жалующиеся на плохое здоровье, не так уж больны, как считают. У некоторых из них сильная воля, и, если нацелить ее в правильном направлении, она стала бы мощным средством обуздания болезненной фантазии и противодействия заболеванию. Но слишком часто воля используется неправильно и упорно отказывается подчиниться голосу здравого рассудка, что и становится решающим фактором: люди считают, что они инвалиды, и им обязаны уделять должное внимание, независимо от того, что станут думать окружающие.

Оригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com