Свет Йоги - Страница 164

Изменить размер шрифта:

Есть еще другая крайность. Есть такие гуру, которые настаивают, что вы должны привязаться к ним. Они говорят, что самое главное — это сдаться им. Они говорят: «Оставайтесь полностью со мной. Никогда не позволяйте никаких путешествий домой». Это также кажется опасным, потому что тогда вы всегда будете в пути, и никогда не достигнете цели, потому что цель — это вы. Я могу стать путем. Кришнамурти не позволит вам сделать из него путь. И есть еще другие, которые не позволят вам сделать из себя цель. Они говорят: «Продолжайте путешествовать, постоянно путешествуйте». Вы постоянно путешествуете, но никогда не приходите, потому что вы должны попасть в свою сокровенную суть. Вы не можете прийти ко мне, как такое может случиться? Однажды вы должны уйти.

Я не согласен как с Кришнамурти, так и со сторонниками другой крайности. Я говорю, воспользуйтесь мной как путем. Но помните, если я начну становиться для вас целью, немедленно уничтожьте меня, отбросьте меня. Потому что теперь лекарство становится болезнью. Лекарством нужно воспользоваться и забыть. Вы не должны тащить бутылочки и микстуры постоянно с собой. Это было средство, инструмент. Теперь вы здоровы, отбросьте лекарства. Забудьте совершенно об этом, будьте благодарны, но не нужно тащить это с собой дальше.

Будда рассказывал о пяти глупцах, которые пересекали реку. Потом они все начали думать. Потому что глупцы всегда философствуют, обратное также верно: «Что делать? Эта лодка так помогла нам, иначе мы бы ни за что не смогли пересечь эту реку. Мы стали бы жертвой разбойников или диких животных, могло случиться все, что угодно. Эта лодка спасла нас. Мы вечно обязаны этой лодке». И тогда один из них предложил: «Да, это правильно. Теперь мы должны тащить эту лодку на голове, потому что ей нужно поклоняться». Поэтому они начали тащить эту лодку на голове, направляясь в город. Многие спрашивали их: «Что вы делаете? Мы видели, как люди сидели в лодке, но людей, которые бы тащили лодку, нам еще видеть не приходилось?» Они ответили: «Вы не знаете. Эта лодка спасла нам жизнь. Теперь мы не можем забыть этого, и всю жизнь собираемся таскать эту лодку на голове». Эта лодка сделала их мертвыми, было бы лучше, если бы они оставили ее на берегу реки. Лучше погибнуть от диких животных, нежели тащить лодку постоянно на себе. Это бесконечное несчастье. На том берегу реки им бы пришлось мучиться, по крайней мере, несколько секунд, все бы произошло быстро. Теперь же им придется мучиться вечно, тащить этот груз, это бремя на себе. И чем дальше они будут ее нести, тем больше они привыкнут к этому грузу. Без лодки они будут чувствовать себя плохо, они будут чувствовать неудобство. И теперь они не смогут больше ничего сделать, потому что, - как можно сделать что-то с лодкой на голове? Это занятие будет поглощать все их силы, они станут практически неспособными, сделать хотя бы что-нибудь еще.

Именно это случилось со многими религиозными людьми. Они стали неспособными сделать хоть что-то. Они просто несут свою лодку. Идите и посмотрите на джайнские монастыри, на католические монастыри, на буддистские монастыри. Что делают люди в них? Они просто занимаются религией, они отбросили всю жизнь. Они просто молятся или медитируют. Что они делают? Они не помогают жизни. Они не творческие. Это не благословение, а проклятие. Жизнь не становится красивее благодаря ним. Они никак не помогают. Но они очень серьезны. И они постоянно чем-то заняты, двадцать четыре часа они заняты чем-то. Они несут лодку на голове. Их ритуалы — это их лодка.

Помните: приходя ко мне, доверяйте. Просто научитесь тому, что такое доверие. Придите в мой сад, и слушайте, как ветер дует в деревьях, потом идите домой, и создавайте собственный сад. Придите к этим цветам, услышьте пение птиц, глубоко ощутите их, и потом возвращайтесь. Потом создавайте собственный мир. Просто посмотрите сначала через мое окно. Пусть я сверкну перед вами как молния, чтоб вы увидели весь мир, но это будет лишь проблеск.

Не нужно цепляться за меня, потому что, как в таком случае вы создадите собственный дом? И когда вы создадите собственный сад, когда посадите свои цветы, когда птицы будут петь в ваших сердцах, - нет, тогда вы не будете нести лодку, которая помогла вам перебраться, на другой берег. Но если вы все же станете цепляться, то, в таком случае, этот другой берег уже будет разрушен, потому что вы будете нести лодку на своих плечах. Как вы будете танцевать на другом берегу? Как вы будете праздновать? Эта лодка станет постоянным заключением.

Когда я говорю вам, чтобы вы доверяли мне, я просто говорю, что во мне есть особая атмосфера. Получите этот проблеск. Придите, и пусть эта атмосфера окружит вас. Позвольте мне вибрировать в вашем сердце. Позвольте мне пульсировать в вас, позвольте мне трепетать в вашем сокровенном бытии. Позвольте мне звучать в вас. Я пою здесь песню. Пусть она звучит как эхо, чтобы вы узнали о том, что эта песня возможна. Будда ушел, Иисуса больше нет здесь. Это естественно. Слушать Иисуса вы больше не можете. Вы можете читать Библию, это просто показывает нечто, что случилось когда-то, но вы не можете поверить в это. Это может быть просто легенда, миф. Будда может быть просто плодом воображения, возможно, его создали поэты. Кто знает? - потому что в жизни вы никогда не сталкивались с таким человеком. До тех пор, пока вы не столкнулись с религиозным человеком, религия останется чем-то, похожим на сон. Она никогда не станет реальностью. Если вы столкнетесь с человеком, который испытал истину, который жил в другом мире и в другом измерении, кому являлся Бог, для которого Бог — это не просто теория, но такой же факт, как дыхание, доверяйте ему. Войдите в него. И тогда больше не сомневайтесь. Будьте мужественными. Будьте немного смелыми. Не будьте трусами и не мнитесь за дверью, войдите в храм. Конечно, храм не станет обителью для вас. Вам придется создать собственный храм. Потому что Богу можно поклоняться лишь тогда, когда вы создали собственный храм. Бог не может жить в заимствованном храме. Бог — это творец, и он уважает лишь творчество. И самое главное творчество — это создать собственный храм. Заимствованные храмы не подойдут. Но как создать храм?

Оригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com