Сторона моя, сторонушка - Страница 9
III.
С небоскрёбов заморских, от схроновых нор
ядом стелется мрак сатанинский,
чтобы Русь отравить, чтоб посеять раздор
меж Славян в их соборном единстве.
Но врага, будь он даже хоть дьявола злей,
на Руси ждут с терпеньем суровым
Сталинград, и Полтава, и доблесть Полей
Бородинского и Куликова!
Припев:
Русичи, вперёд! Русичи, вперёд!
Сокрушим орду поганой нечисти!
Предки отстояли Русь! А нынче – наш черёд
доказать любовь свою к Отечеству!
…Делом доказать любовь к Отечеству!
…Кровью доказать любовь к Отечеству!
…Жизнью доказать любовь к Отечеству!
23 марта 2014 года.
До кровавой трагедии в Одессе оставалось два месяца, поэт предчувствует приближение беды для православных народов Украины, сравнивает с далёкой историей борьбы Русичей за своё Отечество. Усиливает свою мысль призывом отстоять Родину в предстоящей битве.
Читаешь эти строки и как будь -то находишься в том далёком времени наших предков и надо готовиться к битве не на жизнь, а на смерть! Выразительность и точность стиха поражает глубиной мысли, заложенной в главной сути задуманного поэтом – на героическом прошлом славян, не допустить раздора между собой, призывает их на новую неизбежную битву с нечистью, стоящей у порога своего Отечества.
К сожалению этого объединения народа в одесских события не произошло. Время было упущено -толпа молодчиков киевского майдана и головорезы «правого сектора» стихийно организовались и обманным путём, в тот злополучный день, направили народ в здание Дома профсоюзов. В замкнутом каменном мешке учинили безжалостную бойню гражданского населения. Без содрогания и чувства гнева до кипения, невозможно видеть записи очевидцев – это фашизм в сегодняшней, утопающей в крови Украине! Только единение праведных сил остановит необузданную коричневую чуму родины поэта!
Вот что поэт выражает в своём изумительном по образности стихотворении:
эпиграф:
«…славних прадідів великих
правнуки погані»
Т.Г. Шевченко
***
Безразличия плесень сырая
Повсеместна в умах и сердцах…
Схожий адрес у всех: «хата с краю», -
– и у тех, кто в хрущо́вках, сараях,
и у тех, кто в коттеджах, дворцах…
Чёрной завистью лица землисты…
В бегстве глаз – вороватый невроз…
Липкой алчностью руки нечисты
у вахтёров, сержантов, министров,
у вождей и гламу́рных стервоз…
Перекручены факты истории…
Узаконен церковный раскол…
Нет ДЕРЖАВЫ.
Есть блок территорий,
где паны в истребительном споре
местечковый творят произвол…
Вся страна отдана в окормление
вечно-алчущим ростовщикам…
Нет НАРОДА.
Полно населения,
продающего с остервенением
честь и тело, Святыню и Храм,
продающего волю казачью
за бумажный масонский лоскут,
предубойную сытность свинячью,
водку, дурь, мишуру «от Версаччи»,
лживый мир Голливудских причуд…
Есть закон – но не даст он защиты…
Есть маршрут – но блудливы шаги…
Из бандитов создали элиту,
казаки превратились в бандитов,
а фигляры теперь – казаки…
Украина! Гниют в прозябании
Твой Талант и Удача Твоя…
Подались в холуи да путаны -
– ублажать ожиревшие страны –
– Твои дочери и сыновья…
Украина… проклятые годы…
скверна в душах… на совести грязь…
Что, Отчизна, с Тобой происходит?!
… Мы не дети Тебе, мы – отродье,
коль живём, с Твоей болью мирясь…
26 января 2012 года
Поэт говорит, что былой державы-государства уже нет, есть блок территорий, где новоявленные паны творят произвол. Продают «честь и тело, Святыню и Храм, казачью волю за «бумажный масонский лоскут». Закон страны защиты Народу не даёт – «из бандитов создали элиту». С болью и глубоким переживанием поэт обращается к родине – «Украина…проклятые годы, скверна в душах… на совести грязь..Что, Отчизна, с Тобой происходит?!» и, далее даёт, уничтожающую по откровению, оценку своим соотечественникам – «Мы не дети Тебе, мы – отродье, коль живём, с Твоей болью мирясь…». За два года до потрясений Украины, поэт даёт реальную оценку событий и взывает к разуму соотечественников.
Высокая гражданская ответственность за судьбу Отечества пронизывает все произведения поэта, написанные в наше время, последний период его творчества. Он нашёл себя в жизни и творчестве, это дало повод к самовыражению, определило главное направление в поисках истины:
Дай сил, Господь, … и дай железной воли,
Чтоб силами успешно управлять;
Дай мудрости постичь Твои Глаголы,
Чтоб волю на добро употреблять.
В больницах, тюрьмах, каторгах угарных,
В сырых ночлежках нищенских дорог –
– Дай, Господи, остаться благодарным
За каждый Твой прижизненный урок…
В почёте, в положении фаворном,
Когда богат и нет нужды ни в чём, -
– Дай, Боже, чести помышлять о горнем
И только лишь вторично – о земном…
Когда на фоне скорбных ситуаций
«Всё брось… Вскрой вены…» – шепчет древний змей, -
– Дай, Боже, ни на миг не сомневаться
В Любви и Справедливости Твоей.