Стоицизм как образ жизни. 52 недели самосовершенствования - Страница 5

Изменить размер шрифта:

«Помни, что признание своего стремления есть достижение того, к чему стремишься, а признание уклонения означает, что ты не впадаешь в то, от чего уклоняешься. Не достигший цели своего стремления – неудачлив, а впавший в то, от чего уклоняется, – несчастен. Итак, если ты уклоняешься только от противоречащих природе вещей из числа тех, что в твоей власти, ты не будешь впадать в то, от чего уклоняешься. Но если ты начнешь уклоняться от болезни, смерти или бедности, ты станешь несчастным. Итак, не уклоняйся от всего того, что вне нашей власти, и перенеси уклонение на то, что, будучи в нас, противоречит природе, а от своего стремления откажись вовсе».

Эпиктет, «Энхиридион», II

Какие бы планы мы ни строили, как бы ни переживали или укрывались от бед, порой неприятности все же случаются. Мы реагируем на одно и то же нежелательное событие по-разному. Кто-то просто отмахивается, кто-то цепенеет на месте. Или, как наша Сьюки, накручивает себя и паникует. Эпиктет называл несчастным того, кто оказался заложником обстоятельств, которых хотел избежать. Философ считал, что в этом случае разрывается связь между желаниями человека и тем, что действительно происходит. Или, выражаясь языком стоиков, между тем, что в гармонии с природой, и тем, что ей противоречит.

Согласно Эпиктету, бессмысленно впадать в уклонение от бедности, болезней или смерти, поскольку они не находятся под нашим (полным) контролем. Ведь, в конце концов, и болезни, и смерть – неизбежный аспект человеческого существования, они естественны и могут наступить в любой момент.

Почти такая же ситуация с желаниями. Если мы мечтаем о несметных богатствах, богатырском здоровье или безупречной репутации, то стремимся к вещам, которые не в нашей власти. И пусть они частично поддаются нашему влиянию, отсутствие полного контроля делает нас несчастными.

Наверное, вы уже заметили, что мы используем дисциплину желания в качестве условного обозначения дисциплины желания и уклонения, сокращенное название которой дал французский филолог Пьер Адо[3]. Ключевая идея: перенаправить наше уклонение от того, что нам не нравится и не находится в нашей власти, к вещам, целиком и полностью находящимся под нашим контролем. Со списком таких вещей можно ознакомиться в главе «Неделя 1». Аналогичным образом мы должны перестать мечтать о вещах, которые не зависят от нашей воли. А желать лишь то, чего мы гарантированно достигнем.

Например, вам готовы предложить повышение на работе. Разумеется, вы хотите занять более высокую должность, но далеко не все зависит от вас. Скажем, с вами могут конкурировать другие сотрудники. Немаловажную роль играют также отношения с начальником и даже случайные мелочи вроде плохого настроения или ужасной погоды. Однако вы более вероятно получите повышение, если будете продолжать работать усердно. Именно это находится в зоне вашего контроля и достойно вашего желания.

С другой стороны, если вы будете всячески уклоняться от провала, то рискуете разочароваться, когда он все-таки случится. Но вы никогда не проиграете, если направите желание в правильное русло. В нашем случае – на достижение наилучшего результата на работе. Тогда вы постоянно будете самым лучшим и уже добьетесь успеха! Когда наши желания и уклонения находятся в «гармонии с природой» (то есть мы их можем полностью контролировать), каким бы ни было конечное решение, оно никогда не испортит нам настроение.

Есть множество других примеров работы этого принципа. Не заставляйте партнера полюбить вас, а лучше станьте примером для подражания, достойным любви. Не бойтесь проиграть матч в компьютерной игре или в реальном спорте, просто покажите свою лучшую игру. Как только вы усвоите различие между правильными и неправильными желаниями и уклонениями, мир предстанет в совершенно ином виде. Вы обретете душевное равновесие. Источником для него послужит ваше благожелательное отношение ко всему, что на жизненном пути предложит Вселенная.

Такой подход объясняет, что делать с еще одной категорией вещей, которые поддаются нашему влиянию, но не контролю. Все они, в свою очередь, разделены еще на две части: то, что невозможно контролировать совсем, но можно оказывать на это влияние (решение начальника, любовь партнера, шансы выиграть матч), и то, что поддается полному контролю (тяжелый и упорный труд, пример для подражания, лучшая игра в вашем исполнении) и в конечном итоге может определить финальный исход дела.

ЧТО ДЕЛАТЬ?

На этой неделе мы дополним предыдущее задание. Выполните следующее:

1. Среди составленных за прошлую неделю списков найдите общие закономерности и определите, как на уклонения от вещей за пределами вашего контроля могли повлиять вещи, подвластные вам.

2. Исследуйте, как можно перестать уклоняться от неконтролируемых вещей и сосредоточиться на том, что вам полностью по силам.

Для начала откройте ваши записи за прошлую неделю. Выпишите из столбика, посвященного отсутствию контроля, все то, что описывает причины вашего уклонения. В случае Сьюки – это возможные результаты обследования кардиолога.

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

Затем проверьте столбик про полный контроль. Что из этого подконтрольного списка вещей предшествовало каждому уклонению? Например, Сьюки сочла, что ее негативные мысли о безнадежных результатах были ей полностью подвластны. Запишите ваш ответ.

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

Теперь установите таймер на три минуты и запишите причины, по которым все то, что полностью зависит от вас, ведет к уклонению от вещей, неконтролируемых вовсе. Расскажите честно, как это происходит.

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

Шаги выше помогли Сьюки осознать, что источником уклонения оказались ее мысли. Она пообещала настоятельно напоминать себе о негативном влиянии собственных мыслей на настроение и более обстоятельно изучить их суть. А что сработает в вашем случае? Что поможет вам перестать избегать того, что вне вашего контроля, и сосредоточиться только на тех вещах, которые полностью в вашей власти? Установите таймер еще на три минуты и запишите ответ ниже.

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

Итак, у вас появился небольшой список полностью подконтрольных вещей. Попрактикуйте их на грядущей неделе. Каждый день в определенное время ставьте таймер на три минуты и выбирайте один пункт из списка для отработки в течение дня. Ниже запишите время, когда вы будете выполнять это упражнение.

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

Со всей ответственностью подходите к выбору, поскольку техника отработки может быть актуальна только для определенных дней недели. Так, если у Сьюки назначена встреча с кардиологом на вторник, она может морально подготовиться к визиту не позднее, чем в понедельник вечером.

ЗАЧЕМ ЭТО ДЕЛАТЬ?

В рамках дисциплины желания у стоиков есть множество упражнений, способных помочь вам перенести желания и уклонения от независящих вещей к вполне контролируемым. С помощью этого задания вы придумаете свои собственные рабочие способы! Научитесь переносить уклонения от неконтролируемых вещей к подконтрольным и совершенно точно «не будете впадать в то, от чего уклоняетесь».

Оригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com