Соломон: биография, цитаты, афоризмы - Страница 7

И воздвиг Бог против Соломона еще противника, Разона, сына Елиады, который убежал от государя своего Адраазара, царя Сувского, и, собрав около себя людей, сделался начальником шайки после того, как Давид разбил Адраазара; и пошли они в Дамаск, и водворились там, и владычествовали в Дамаске.

И был он противником Израиля во все дни Соломона. Кроме зла, причиненного Адером, он всегда вредил Израилю и сделался царем Сирии.

И Иеровоам, сын Наватов, Ефремлянин из Цареды, – имя матери его вдовы: Церуа, – раб Соломонов, поднял руку на царя.

…Соломон же хотел умертвить Иеровоама; но Иеровоам убежал в Египет к Сусакиму, царю Египетскому, и жил в Египте до смерти Соломоновой.

Прочие события Соломоновы и все, что он делал, и мудрость его описаны в книге дел Соломоновых.

Времени царствования Соломонова в Иерусалиме над всем Израилем было сорок лет.

И почил Соломон с отцами своими и погребен был в городе Давида, отца своего, и воцарился вместо него сын его Ровоам.

Три тысячи притчей царя Соломона[4]

Еврейское название книги Притчей: Мишле-Шеломо, или обычнее просто Мишле, как и греческое: Παροιμιαι Σαλωμῶντοσ, и латинское: Parabolae Salomonis или Liber prorerbiorum и подобное, указывают на преобладающую форму изложения этой священной книги, содержание которой составляют именно притчи, т. е. в большинстве случаев отрывочные, афористические, иногда же связные, в последовательном порядке (обнимающем целые отделы) изложенные изречения, в которых предлагаются то умозрительные истины, главным образом религиозного свойства, то – чаще всего – разнообразные правила практической мудрости, благоразумия и благоповедения в жизни религиозно-нравственной, общественной, семейной, трудовой, хозяйственной и т. д., то – иногда – опытные наблюдения над ходом жизни, дел и судеб человека и мира; словом, притчи обнимают или захватывают всю совокупность вопросов знания и жизни, представлявшихся наблюдению и размышлению.

…Понятие мудрости не ограничивается одними религиозностью, набожностью, благочестием, но обнимает жизнь во всем разнообразии, по всем направлениям и во всех отношениях. Так, например, в понятие мудрости необходимо входят рассудительность, проницательность, осмотрительность, художественные дарования и многое другое.

Толковая Библия Лопухина (в сокращении)

Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского, чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума; усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты; простым дать смышленость, юноше – знание и рассудительность; послушает мудрый – и умножит познания, и разумный найдет мудрые советы; чтобы разуметь притчу и замысловатую речь, слова мудрецов и загадки их.

Начало мудрости – страх Господень; доброе разумение у всех, водящихся им; а благоговение к Богу – начало разумения; глупцы только презирают мудрость и наставление.

Когда мудрость войдет в сердце твое и знание будет приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя, дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь, от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы; от тех, которые радуются, делая зло, восхищаются злым развратом, которых пути кривы, и которые блуждают на стезях своих; дабы спасти тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает речи свои, которая оставила руководителя юности своей и забыла завет Бога своего. Дом ее ведет к смерти, и стези ее – к мертвецам; никто из вошедших к ней не возвращается и не вступает на путь жизни. Посему ходи путем добрых и держись стезей праведников.

Милость и истина да не оставляют тебя: обвяжи ими шею твою, напиши их на скрижали сердца твоего и обретешь милость и благоволение в очах Бога и людей.

Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота. Долгоденствие – в правой руке ее, а в левой у нее – богатство и слава; из уст ее выходит правда; закон и милость она на языке носит; пути ее – пути приятные, и все стези ее – мирные. Она – древо жизни для тех, которые приобретают ее, и блаженны, которые сохраняют ее!

Скажи мудрости: «Ты сестра моя!» и разум назови родным твоим.

Скудоумный высказывает презрение к ближнему своему; но разумный человек молчит.

Добрый разум доставляет приятность, путь же беззаконных жесток.

Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость.

Ухо, внимательное к учению жизни, пребывает между мудрыми.

Приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра.

На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.

Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.

И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои – благоразумным.

Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.

Нехорошо душе без знания, и торопливый ногами оступится.

Кто приобретает разум, тот любит душу свою; кто наблюдает благоразумие, тот находит благо.

Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым.

Если ты накажешь кощунника, то и простой сделается благоразумным; и если обличишь разумного, то он поймет наставление.

Перестань, сын мой, слушать внушения об уклонении от изречений разума.

Помыслы в сердце человека – глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их.

Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов.

Благоразумный видит беду и укрывается; а неопытные идут вперед и наказываются.

Приклони ухо твое, и слушай слова мудрых, и сердце твое обрати к моему знанию; потому что утешительно будет, если ты будешь хранить их в сердце твоем, и они будут также в устах твоих.

Чтобы упование твое было на Господа, я учу тебя и сегодня, и ты помни. Не писал ли я тебе трижды в советах и наставлении, чтобы научить тебя точным словам истины, дабы ты мог передавать слова истины посылающим тебя?

Не дружись с гневливым и не сообщайся с человеком вспыльчивым, чтобы не научиться путям его и не навлечь петли на душу твою.

Приложи сердце твое к учению и уши твои – к умным словам.

Купи истину и не продавай мудрости, и учения, и разума.

Вино – глумливо, сикера – буйна; и всякий, увлекающийся ими, неразумен.