Солнце сознания. Глиняные лампы - Страница 9

Я посоветовал вам воспользоваться спичкой потому, что у вас незначительная сила воли. А вообще-то, вы способны передвигать горы. Поэтому вам подойдет как раз спичка. Но если спичка движется, тогда почему бы ни начать двигать горы? В чем заключается коренное различие между спичкой и горой? В принципе никакого различия нет, различие заключается лишь в качестве.

Йоги утверждают, что все взаимосвязано. И они говорят, что если у человека дурные мысли, тогда окружающие люди ощущают ее. И не нужно превращать в слова дурные мысли. Если же у человека хорошие мысли, тогда всю округу пронизывают волны добра. И не нужно превращать в слова хорошие мысли. Вы стоите рядом с каким-то человеком и вдруг чувствуете, как на вас нисходит состояние покоя. Или вас неожиданно охватывает беспокойство. Вы проходите мимо какого-то места и чувствуете, что у вас на душе полегчало. Или вы ощущаете, что вас придавила к земле душевная тяжесть. Вы сидите в каком-то доме и чувствуете, что в вас проник страх. Или в каком-то доме ваше сердце вдруг радостно забилось. Все это результаты воздействия окружающих волн. Эти волны пронизывают вас и глубоко воздействуют на вас. Они проникают в вас и без вашего согласия. Они пронизывают вас все время.

Посреди это огромного существования мы тоже столб энергии. Все вокруг нас энергетически активно. Судьба всей вселенной есть наша общая судьба. Четвертая сутра йоги гласит, что воспринимать себя отдельным существом глупо, это чистое безумие. Если вы считаете себя отдельным существом, значит взваливаете на себя все бремя бытия.

Я закончу эту беседу краткой историей. Завтра мы будем обсуждать с вами следующие сутры. Итак, послушайте историю об одном йоге, который путешествовал на поезде.

Он положил на голову сумку, на сумку взвалил постельные принадлежности, а на постельные принадлежности поместил еще и зонтик. «Зачем вы это делаете? - удивились пассажиры. - Поставьте свой багаж на пол и отдыхайте».

Но йог ответил: «Я купил билет только для себя, поэтому считаю, что будет безнравственно с моей стороны перегружать поезд своим багажом. Вот я и положил себе на голову все свои пожитки».

«Вы с ума сошли! - воскликнули люди. - Поезд все равно везет ваш багаж, пусть вы и взвалили его себе на голову. Зачем вы занимаетесь такими глупостями? Поставьте вещи на пол и наслаждайтесь поездкой. Поезд все равно будет везти ваши вещи независимо оттого, везете вы их на голове или на полу».

«Я думал, в поездах ездят одни лишь невежды, но теперь я вижу, что окружен мудрецами», - заметил йог.

«Что вы хотите этим сказать?» - не поняли пассажиры.

И йог объяснил: «Всю жизнь я вижу людей, которые носят на головах вес, который могли бы оставить Богу. Я наблюдаю за тем, как все люди носят на голове груз беспокойства и целые горы тревог, которые можно свалить на луну и звезды или развеять по ветру. Вся вселенная могла бы принять этот груз. И я подумал, что при виде меня вы можете рассердиться, поэтому и взвалил свой багаж себе на голову. Но вы оказались мудрыми людьми!»

«Мы мудры только в этом купе, и все мы едем в поезде жизни, - заключил йог. - Мы везем весь груз на голове. Мы вынуждены взвалить все свое бремя себе на голову, потому что больше никто не согласится понести его».

Йоги говорят, что груз не следует нести на своей голове. Головы отяжелели только у тех людей, которые не знают истину о том, что жизнь есть единство, цельность. Дыхание зависит от воздуха. Жизнь зависит от солнечного тепла. Жизнь зависит от творения. Смерть это другая сторона рождения. Вся жизнь течет спонтанно и естественно. А мы взваливаем свое бремя себе на голову и напрасно носим его.

Йоги утверждают, что нам следует только осознать, что мы не больше маленькой птички на громадном самолете.

В реке плавали две соломинки. Речное течение было сильным, и одна соломинка пыталась двигаться против течения. Она пыталась перегородить реку, чтобы получившаяся дамба перекрыла русло. Но у нее ничего не получалось, и соломинку уносило по течению. Как бы то ни было, она была всего лишь соломинкой. Река не имела никакого представления о том, что какая-то соломинка боролась с ней. Откуда река могла узнать об этом? Река текла к океану, увлекая за собой соломинку, которая тем временем боролась с ней. А между тем, другая соломинка отдалась на волю реки, а потом решила, будто помогает ей. Она полагала, что река ускоряет свое движение благодаря ней, соломинке. Но по сути ничего не менялось, река не ощущала ее помощь.

Обе соломинки (ни та, что боролась, ни та, что помогала) ничего не меняли в речном потоке, но для соломинок их установки значили очень много. Боровшаяся соломинка только зря поломалась от усилий, а помогавшая реке соломинка радостно плясала на речных волнах. Обе соломинки плавали по реке, только одна из них боролась и погибла, а другая радовалась и веселилась.

Но йоги говорят: «Не уподобляйтесь ни одной из этих соломинок, потому что они обе заблуждаются, привязываясь к одному проявлению бытия». Вы только вдумайтесь: река просто течет, и вам не нужно ни подгонять ее движение, ни останавливать поток. Станьте частью реки. Будьте не соломинками, а волнами. Тогда вы станете легкими, невесомыми.

Вся вселенная это совокупность энергии. И в ней мы не больше, чем волна. Все взаимосвязано. Поэтому то, что происходит здесь, распространяется повсюду, а то, что происходит повсюду, достигает нас.

Мы соучастники всех вселенских процессов. Саньясин и политик не разделены. Если кто-то ворует, я ответственен за его поведение. Возможно, мои недобрые мысли подтолкнули его к ремеслу вора. Если кто-то стал убийцей, я также ответственен за его поведение. Если кто-то стал святым, в том есть и моя заслуга. Я хочу сказать, что на конкретного человека нельзя взваливать всю ответственность, потому что мы соучастники всех действий во вселенной. И значит нет абсолютно злых людей, и мы не одиноки в своих поступках.

На Западе появился новый термин «отчуждение». Там все люди ощущают себя чужаками. Им кажется, что у них нет друзей. Какое-то время западные жены ошибочно считали друзьями своих мужей. Теперь это заблуждение рассеялось. Жена не уверена в том, что муж друг ей. Жена не может быть уверенной в том, что в мыслях муж не подает в суд на развод, даже когда они предаются любовным утехам. В людях больше нет уверенности. Сын не уверен в отце. Отец не уверен в том, что его дети задержатся в доме. Никто ни в чем не уверен. Люди ощущают неопределенность и отчужденность. Поэтому на Западе люди тревожатся и тоскуют. Многие люди стремятся уединиться в монастырях или попросту сходят с ума. На Востоке происходит то же самое.

Йоги говорят, что если вы чувствуете отчужденность, значит пребываете в невежестве, что это ложное ощущение. Все отдельные люди связаны между собой. В тот день, когда человек поймет, что он един с вселенной, с него тотчас же слетит груз тревог. Так гласит четвертая сутра.

Я буду говорить и о других сутрах. В связи с этим вам следует написать мне свои вопросы, если таковые возникли, и передать их мне для завтрашней беседы. Мне уже задали вопрос о медитации. Я отвечу на него, когда мы приступим к медитации.

И еще кое-что я должен сказать вам о медитации. Вы должны наблюдать за работой своего ума.

Люди, которые хотят принять участие в утренней медитации... Я хочу, чтобы пришли все, поскольку йога-сутры, о которых я рассказываю, невозможно понять рассудком. Нам нужно провести с ними эксперимент. Поэтому я полагаю, что все люди должны прийти сюда утром. Вечером я еще поговорю с вами, а утром мы проведем эксперимент на тему моей беседы. Итак, вечером вам нужно слушать меня, в утром экспериментировать, тогда ваше понимание будет ясным и полным. В ином случае понимание становится частичным, что еще хуже невежества.

Я чувствую к вам благодарность за то, что вы слушаете мои беседы с такой любовью! А теперь я выражаю уважение к божественности, живущей в каждом из вас. Я прошу вас принять мою признательность.