Собор парижской Богоматери - Страница 53

орожане, к этому не привыкли и воображаете, что это невесть что! Впрочем, мы тебе зла не желаем. Вот тебе средство выпутаться. Хочешь примкнуть к нашей братии?

Легко представить себе, какое действие произвело это предложение на Гренгуара, уже утратившего надежду сохранить свою жизнь и готового сложить оружие. Он живо ухватился за него.

­ Конечно, хочу, еще бы! ­ воскликнул он.

­ Ты согласен вступить в братство коротких клинков? ­ продолжал Клопен.

­ Да, именно в братство коротких клинков, ­ ответил Гренгуар.

­ Признаешь ли ты себя членом общины вольных горожан? ­ спросил король Алтынный.

­ Да, признаю себя членом общины вольных горожан.

­ Подданным королевства Арго?

­ Да.

­ Бродягой?

­ Бродягой.

­ От всей души.

­ Имей в виду, ­ заметил король, ­ что все равно ты будешь повешен.

­ Черт возьми! ­ воскликнул поэт.

­ Разница заключается в том, ­ невозмутимо продолжал Клопен, ­ что ты будешь повешен несколько позже, более торжественно, за счет славного города Парижа, на отличной каменной виселице и порядочными людьми. Это все-таки утешение.

­ Да, конечно, ­ согласился Гренгуар.

­ У тебя будут и другие преимущества. В качестве вольного горожанина ты не должен будешь платить ни за чистку и освещение улиц, ни жертвовать в пользу бедных, а каждый парижанин вынужден это делать.

­ Аминь, ­ ответил поэт, ­ я согласен. Я бродяга, арготинец, вольный горожанин, короткий клинок и все, что вам угодно. Всем этим я был уже давно, ваше величество, король Алтынный, ибо я философ. А, как вам известно, et omma in philosophia, omnes in philosopho contmentur [30].

Король Алтынный насупился.

­ За кого ты меня принимаешь, приятель? Что ты там болтаешь на арго венгерских евреев? Я не говорю по-еврейски. Я больше не граблю, я выше этого, я убиваю. Перерезать горло ­ да, а срезать кошелек ­ нет!

Гренгуар силился вставить какие-то оправдания в этот поток слов, которым гнев придавал все большую отрывистость.

­ Простите меня, ваше величество, ­ бормотал он, ­ я говорил по-латыни, а не по-еврейски.

­ А я тебе говорю, ­ с запальчивостью возразил Клопен, ­ что я не еврей, и прикажу тебя повесить, отродье синагоги, вместе вот с этим ничтожным иудейским торгашом, который торчит рядом с тобой и которого я надеюсь вскоре увидеть пригвожденным к прилавку, как фальшивую монету!

С этими словами он указал пальцем на низенького бородатого венгерского еврея, который докучал Гренгуару своим facitote caritatem [31], а теперь, не разумея иного языка, изумленно взирал на короля Алтынного, не понимая, чем вызвал его гнев.

Наконец, его величество Клопен успокоился.

­ Итак, прощелыга, ­ обратился он к нашему поэту, ­ ты хочешь стать бродягой?

­ Конечно, ­ ответил поэт.

­ Хотеть ­ этого еще мало, ­ грубо ответил Клопен. ­ Хорошими намерениями похлебки не, сдобришь, с ними разве только в рай попадешь. Но рай и Арго ­ вещи разные. Чтобы стать арготинцем, надо доказать, что ты на что-нибудь годен. Вот попробуй, обшарь чучело.

­Оригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com