Служение исцеления - Страница 81

Сегодня Спаситель призывает нас так же, как призывал Матфея, Иоанна или Петра к Своей работе. Если наши сердца тронуты Его любовью, вопрос о компенсации не будет самым важным для нас. Мы с радостью будем сотрудничать со Христом и не побоимся довериться Его заботе. Если мы делаем Бога нашей силой, мы будем иметь ясное представление о своих обязанностях и бескорыстные устремления; нас будет вдохновлять благородная цель, которая поднимет нас над корыстными мотивами.

Господь усмотрит

Многие из тех, кто говорят, что являются последователями Христа, имеют беспокойное, смущенное сердце, потому что боятся довериться Богу. Они не покоряются Ему полностью, потому что уклоняются от последствий, которые подобное подчинение может за собой повлечь. Если они не покорятся Богу, то не смогут обрести мир.

Есть много людей, чьи сердца стонут под грузом забот, потому что они хотят достичь во всем принятого в обществе уровня. Они избрали служение миру, приняли все его сложности, усвоили его обычаи. Таким образом, их характер испорчен и их жизнь становится утомительной и монотонной. Постоянное беспокойство изнуряет жизненные силы. Наш Господь желает, чтобы они отказались от этого ига рабства. Он приглашает их принять Его иго; Он говорит: "Иго Мое благо, и бремя Мое легко". Беспокоящийся слеп и не может видеть будущее, но Иисус видит конец от начала. У Него есть способ, как облегчить любое затруднение: "Ходящих в непорочности Он не лишает благ" (Мф. 11:30; Пс. 83:12).

Наш Небесный Отец имеет тысячу неведомых нам способов, как обеспечить нас. Те, кто принципиально делают главным в своей жизни служение Богу, обнаружат, что все их затруднения исчезают и они стоят на ровном пути.

Верное исполнение сегодняшних обязанностей - лучшая подготовка к завтрашним испытаниям. Не наваливайте на себя все завтрашние обязательства и заботы, не прибавляйте их к бремени сегодняшнего дня. "Довольно для каждого дня своей заботы" (Мф. 6:34).

Давайте вдохновимся надеждой и обретем мужество. Уныние в служении Божьем греховно и безрассудно. Он знает каждую нашу потребность. Со всемогуществом Царя царей наш Бог, верный завету, объединяет великодушие и заботу доброго пастыря. Его сила абсолютна, а это залог непременного исполнения Его обетовании для всех, кто уповает на Него. У Него есть средства для преодоления любой трудности, чтобы поддержать тех, кто служит Ему и с уважением относится к предусмотренным Им средствам. Его любовь настолько сильнее любой другой, насколько небо выше земли. Он охраняет Своих детей с любовью безмерной и вечной.

В самые темные дни, когда внешние обстоятельства кажутся самыми угрожающими, имейте веру в Бога. Он поступает всегда по Своему соизволению, так что все содействует ко благу Его народа. Сила тех, кто любит Его и служит Ему, будет обновляться день за днем.

Он желает и в состоянии одарить Своих слуг всем необходимым. Он даст им мудрость для удовлетворения их различных потребностей.

Пережив многие испытания, апостол Павел сказал: "Господь сказал мне: "Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи". И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа: ибо, когда я немощен, тогда силен" (2 Кор. 12:9, 10).

Глава 41

В контакте с другими

Любое общение в жизни требует самообладания, снисходительности и сочувствия. Мы так сильно отличаемся друг от друга в привязанностях, привычках, образованности, что наши взгляды различны. Обо всем мы судим по-разному. Наше понимание истины, наши представления относительно правил поведения далеко не во всех отношениях одни и те же. Не найдется двух людей, чей опыт схож в каждой мелочи. Испытания одного не похожи на испытания другого. Обязанности, которые один считает легкими, для другого - самые трудные и неясные.

Мы по природе своей столь уязвимы, столь несведущи, столь склонны к неправильным представлениям, что каждому следует проявлять осторожность в оценках других. Мы плохо представляем, какое влияние оказывают наши поступки на жизнь других. То, что мы делаем или говорим, может показаться нам малозначительным, но если бы наши глаза открылись, мы непременно бы увидели, что от этого зависят самые важные последствия к добру или ко злу.

Уважение к отягощенным бременем

Многие несут столь малый груз забот, их сердца испытали так мало настоящей муки, они пережили так мало затруднений и страданий ради других, что они не в состоянии понять проблемы тех, кто в действительности несет тяжкое бремя. Они способны оценить тяжесть его бремени не более, чем ребенок - понять хлопоты и тяжкий труд своего обремененного заботами отца. Ребенка могут удивлять отцовские опасения и затруднения. Ему они кажутся ненужными. Но когда год за годом он накопит свой жизненный опыт, когда ему самому придется нести бремя забот, он оглянется на жизнь своего отца и поймет то, что было для него тогда непостижимо. Горький опыт даст ему знание.

Деятельность обремененных заботами людей остается непонятой, их труд не ценят до тех пор, пока смерть не успокоит их. Когда другие берутся нести их бремя и сталкиваются с трудностями, с которыми сталкивались они, вот тогда только и начинают понимать, каким образом испытывалась вера и мужество тех, кто прежде нес это бремя. Часто тогда ошибки, которые они с такой поспешностью порицали, пропадают из виду. Опыт учит их сочувствию. Бог дает возможность людям занимать ответственное положение. Когда они ошибаются, у Него есть сила помочь им исправить их ошибки или предотвратить их последствия. Нам следует быть осторожными и не становиться судьями, ибо лишь Богу принадлежит право судить.

Уроком может послужить поведение Давида по отношению к Саулу. По повелению Божьему Саул был помазан царем над Израилем. Из-за его непокорности Господь объявил, что царство будет отнято у него; однако какую чуткость, почтительность, терпение и снисходительность проявил Давид по отношению к Саулу! Желая смерти Давида, Саул пришел в пустыню и, никем не сопровождаемый, вошел в ту самую пещеру, где прятался Давид со своими вооруженными людьми. "И говорили Давиду люди его: вот день, о котором говорил тебе Господь: "вот, Я предам врага твоего в руки твои, и сделаешь с ним, что тебе угодно"... И сказал он людям своим: да не попустит мне Господь сделать это господину моему, помазаннику Господню, чтобы наложить руку мою на него; ибо он помазанник Господень". Спаситель повелевает нам: "Не судите, да не судимы будете; ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить". Помните, что скоро отчет о вашей жизни положат перед Богом. Помните также, что он сказал: "Неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого... потому что, судя другого, делаешь то же" (1 Цар. 24:5- 7; Мф. 7:1, 2; Рим. 2:1).

Терпеливо переносить несправедливость

Мы не можем себе позволять раздражаться из-за любой действительной или предполагаемой неправды, причиненной нам. Собственное "я" - это враг, которого нам следует бояться больше всего. Ни одна форма порока не оказывает более пагубного влияния на характер, чем человеческая страсть, не управляемая Святым Духом. Никакая другая победа, которую мы можем завоевать, не будет так драгоценна, как победа, одержанная над собой.

Нам не следует позволять нашим чувствам быть легко ранимыми. Мы должны жить не ради того, чтобы беречь свои чувства или свою репутацию, но чтобы спасать души. Когда мы станем проявлять интерес к спасению душ, то забудем о мелких трудностях, которые так часто возникают в нашем общении друг с другом. Что бы другие ни думали о нас, как бы ни поступали с нами, это не должно поколебать нашего единства со Христом и общения со Святым Духом. "Что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу" (1 Петр. 2:20).

Не отплачивайте за обиду тем же. Настолько, насколько это возможно с вашей стороны, удалите прочь все причины недоразумения. Опасайтесь проникновения в вашу жизнь зла. Делайте все, что в ваших силах, чтобы быть в мире с другими, не принося при этом в жертву принципы. "Если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой" (Мф. 5:23, 24).