Случайностей не бывает - Страница 5

Если создавшаяся ситуация давит на психику ребенка, то вверх хода нет. А ведь наверху высшиечакры – Божественное чувство, бескорыстная любовь к людям, сострадание. Это – творчество, великая радость от творческих порывов, море фантазии с осуществлением своих идей и удовлетворение творческих фантазий. Это – развитая интуиция, когда человек оказывается в нужное время в нужном месте, он удачлив, он успешен. Высшая чакра – это супраментальноесознание, это великая Божественная радость и любовь. Вот к чему надо стремиться. Когда дух свободен, он идет вверх, к Божественному сам, он стремится туда. А если ситуация давящая, то создается тюрьма для духа, он не может долго томиться в тюрьме, созданной давкой, запретами, постоянными наказаниями. Он будет рыпаться, пахтаться и найдет выход вниз, он выдавливается вниз, а внизу все животное. Кроме того, внизу, между ног есть половые органы, а там много низменных страстей, животные чувства – все извращенные формы секса: оральный, анальный секс, мазохизм, садизм и т. д. Это все не нормально. Пусть сексопатологи не спорят, все это – извращенные формы секса, или, проще говоря, животные так занимаются сексом. Влагалища не приспособлены для облизывания, там идут выделения, для того чтобы вынашивать ребенка, во время полового акта эти выделения имеют свою функцию. И половой член тоже не приспособлен для орального секса, во рту находятся определенная флора, бактерии, они плохо, пагубно влияют на кожу, микрофлору полового органа. Задний проход имеет свои функции, это – выделение отходов. Использование заднего прохода с целью получения удовольствия приводит к трещинам, ссадинам, изъязвлениям и онкологическому перерождению клеток. СПИДом заражаются наркоманы, гомосексуалисты – эти люди опустились на самое дно низких чакр, неуравновешенность которых приводит к животным инстинктам. Потому что в нашем подсознании есть информация с момента появления жизни на земле от моллюска до человека, есть и промежуточное звено – стадия животного. Все инстинкты животного – это и сексуальная агрессия, безумие, вожделение, жадность – есть в нашем подсознании. Если мы не будем развиваться, идти вверх, то опустимся до уровня животного. Посмотрите на пьяницу, который валяется на улице, грязный. Он и помочился, его и вырвало. Он ничем не отличается от животного. Надо развивать свою душу, идти вверх, к Божеству. Внизу ничего хорошего нет. Все низменное, презренное, ужасное находится внизу. Чем занимаются заключенные в тюрьме – там развита агрессия – мордобой, гомосексуализм, лесбиянство. Потому что личность человека заключена под давкой. И тем более, окружение тоже такое подавленное. Чужие серые вибрации действуют очень быстро друг на друга. Только свободный духом, с чистой моралью, со стойким стержнем внутри человек может и в тюрьме обратиться к Богу, развиваться и открыть высшиечакры. Многие великие писатели, ученые в заключении писали свои труды. Психолог Франклин находился в концлагере, в невыносимых условиях. Он выжил и разработал свою методику в психологии, писал труды – бестселлеры. Мой любимый писатель Солженицын писал «Архипелаг Гулаг» в тяжелейших условиях, в заключении и создал шедевр мировой литературы.

Великий йог Шри Ауробиндо считает, что существует психологический закон, избежать которого невозможно, и согласно которому способность человека восходить прямо пропорциональна его способности нисходить. Он не может опуститься на расстояние большее, чем то, на которое он может подняться. Потому что сила, необходимая для нисхождения – это та же сила, которая обеспечивает восхождение. Чем ближе мы к источнику Истины здесь внизу, тем больше открывается нам неизмеримая в своей глубине Мудрость.

Поэтому надо развивать душу, дать ей свободу действий. Запреты, давка, подавления, блоки – все это приводит к тому, что ребенок живет не своей жизнью, а жизнью родителей. Подавляя, покоряя ребенка, родители думают, что правильно его воспитывают. Но по прошествии многих лет этот же ребенок начнет подчиняться какому-то проходимцу, убийце, преступнику. Становится рабом низких людей, не имеет уверенности в себе, опускается до низких поступков, спивается, превращая себя в животное. Вполне нормальный мужчина во время припадков ревности бьет жену, доходит до безумия агрессии. Откуда у него это? Почему люди ревнуют? От любви ли? Нет, не от любви. Любящий человек рад, что любит, его душа очищается, он только дает – ему есть что дать. Человек пустой внутри, которому нечего дать окружающим, ревнует. Он говорит: «Ты дашь только мне, больше никому. Я пустой, я должен постоянно поглощать чужое, мне не хватает». Известно огромное количество случаев, когда от ревности убивают, попадают в тюрьму, проводя оставшуюся жизнь за решеткой. Это все говорит о том, что ситуация раздавила его снизу и выдавила низшие чакры. Их неуравновешенность приводит к пробуждению всего низкого, животного. Животные тоже убивают друг друга от голода.

Подавленная в семье женщина доходит до низкой степени падения. Такая женщина ищет выход в одном – в сексуальных развлечениях, найдя себе любовника. Она находит удовольствие с таким же опустившимся мужчиной, занимается блудом. А почему она не находит выход из ситуации через творчество, через Божественное? А потому что, чтобы идти к Божественному, вверх, в верхние чакры, ситуация должна быть свободной. А у нее нет свободы, ситуация давящая – это материальная зависимость от мужа. Она не может зарабатывать деньги и себя обеспечивать. Значит, она не уйдет от мужа, а будет гулять на стороне. Если бы она была независимой, то спокойно развелась бы с мужем, поменяла ситуацию. Теперь ей надо подняться вверх, и дорога открыта. Ей самой не захочется блуда, позора. Выход из ситуации она нашла бы достойный, без греха.

Шри Ауробиндо приходит к выводу очень для нас важному: подавление индивидуального вполне может стать подавлением Бога в человеке.

Поэтому развивайте в ребенке все прекрасное, займите его музыкой, спортом, искусством, водите в кино, театры, гуляйте в парках, на природе, покупайте книжки. Увлекайте рукоделием – шитьем, вязанием, конструированием, техникой. Дайте волю воображению, его интуиция подскажет, чем заняться. Он не должен оставаться в безделии, в подавленном состоянии. Если нет выхода для духа вперед, то он будет опускаться вниз и выдавливать все животное. У нас внизу есть все от каннибализма до зверя. Жизнь человека должна быть гармоничной, красивой. Тянитесь к прекрасному. Обратите внимание: в учреждениях, где нет особого роста, стремления к новизне, застой, где сотрудники работают ради стажа в трудовой книжке, отсиживают свои часы вынужденно, где нет прогресса – там царит атмосфера блуда. Такая обстановка давит на людей и выдавливает то, что находится внизу, поэтому женщины смотрят на ширинку, а мужчины – под юбку.

Родители наказывают свою дочку: купив ей красивое платье, которое она с радостью одевает, отбирают его. Девочка плачет: «За что вы так меня наказываете?» Родители объясняют ей, что она где-то там-то поступила не правильно. Девочка исправляет ошибку, ей отдают платье, но за следующую ошибку ее опять так же наказывают: отбирают любимую вещь. Этот сценарий в детстве часто повторяется: покупают девочке вещь или игрушку и, если она ей нравится, то в качестве наказания отбирают ее. Родители настойчиво отбирают у нее ее личную вещь. Девочка привыкает к такому стилю поведения, сначала от родителей, потом – от окружающих. Сначала она радуется, когда ей покупают новую вещь, но когда у нее отбирают, она смиряется с этим. У нее откладывается в сознании, что ее личную вещь у нее могут отобрать. Через некоторое время у нее даже не появляется желание забрать эту вещь, сказать, что эта вещь ее личная, и пусть ее никто не трогает! В детстве это не так заметно. Родители не замечают, что сделали глубокую ошибку, привив своей дочери такую покорность. Теперь у нее всегда будет провал в отношении своего личного имущества. Далее эта девочка растет, у нее начинается своя жизнь. Она выходит замуж. Она так же подчиняется своему мужу, как своим родителям. Позволяет ему так же властвовать, отбирать ее глубоко личное. Муж ведет себя властно потому, что она это позволяет. Дома ее подавляли, не разрешали иметь свое мнение. Этот стиль поведения у нее останется навсегда, если она не будет над собой работать. Искоренить такой стиль поведения, который выработан в глубоком детстве, очень сложно. Муж, прописав ее к себе, при любой ссоре угрожает, что выгонит ее из дома. Потому что квартира его. У нее такое же ощущение, как и в детстве: платьице вроде бы и ее, но его могут отобрать. Ее не возмущают угрозы мужа, потому что к таким угрозам она привыкла. Годами она живет с таким мужем. Потом они расходятся, потому что дальнейшая жизнь превращается в сплошной ад. Муж не зарабатывает, она сама работает на трех работах, бегает и на базар и в детский сад за детьми. Вроде бы зарабатывает деньги, и в тоже время на себя денег всегда не хватает. Все заработанное уходит на семью. Опять тот же сценарий – деньги вроде бы ее, но в то же время они ей не достаются. Разводятся. При разводе ей достается одна комната. Она радуется, что у нее наконец-то есть свой угол, она будет жить самостоятельно, без упреков. Дети остаются при ней. Она опять «пашет» – работает, но денег все так же не хватает на себя. Если посмотреть глубже – ей бы хватало на себя, если бы у нее было страстное желание иметь что-то для себя. Она ставит перед собой цель обеспечить детей: одеть, накормить, как положено, без ограничений. И это у нее получается. А чтобы потратить на себя – на одежду, косметику, на салоны по уходу за телом – такого желания у нее нет, и она не ставит пред собой такую цель. Вот и не хватает денег на себя. Проходит время, сын подрастает и поступает в институт на коммерческое отделение. Нужны деньги. У этой женщины уже выработан стиль поведения на провал, он тянется из детства. И она находит такой выход из положения: продает квартиру. И платит деньги за учебу. Сами теперь снимают в аренду чужие квартиры. Выход из сложившейся ситуации, который она нашла, явно провальный. Учеба будет длиться пять лет, а денег хватило оплатить только за год. Как она будет оплачивать остальные четыре года. Она не думает. Мало того, что осталась проблема платы за учебу за последующие годы, у нее еще появилась проблема с квартирой. Теперь у нее нет своей квартиры, и перед ней всегда будет стоять вопрос: как заплатить за проживание. Опять тот же стереотип поведения: у нее все отбирают – это не ее. Как в детстве история с платьем, которой родители поставили печать на ее судьбе. Она даже неловко себя чувствует, когда у нее что-то есть, старается скорее избавиться от этого. Ей не комфортно иметь свое. Потому что с детства тянется этот блок на свои личные вещи. Она чувствует себя не в своей тарелке, когда ей достается что-то. Она всегда боится, что у нее это отберут. Чтобы этого избежать, она старается сама избавиться от этого. Бороться за эту вещь, сохранить свое имущество она не может – родители ей это не позволяли. Затем события разворачиваются еще круче: брат уезжает в другой горд, оставляет ей в пользование машину. Она ездит на машине, ей нравится быть за рулем, ее тяготит общественный транспорт. Она привыкает к такому комфорту. Но подкопить денег, чтобы выкупить эту машину, она не может. Тот же сценарий, тянущийся с детства. Вещь вроде бы ее, и в тоже время у нее могут отобрать. В точности такая же ситуация с мужчиной. Она начинает встречаться с мужчиной обеспеченным и красиво ухаживающим. Влюбляется в него. Но, увы, ее счастье далеко не идеальное. Этот мужчина имеет семью, да плюс еще пару любовниц. Опять тот же страх, паника, что у нее могут отобрать. В этом случае этот страх вполне обоснован: этот мужчина не ее, он не может принадлежать ей полностью. Опять тот же ее провал на то, чтобы иметь свое. Даже дети после развода, хотя остались с ней, на ее попечении, но временами уходят к отцу, и он их настраивает против нее. У нее опять проблемы.