Словарь символики сновидений - Страница 30

Распространяющийся в сновидении дым не безвреден. Общепринятое выражение «исчезло, как дым» выражает идею непригодности, ничтожности, превращения в ничто. Этот дым является чистым продуктом ментальности, зависящей от материальных ориентиров, на основании которых она себя построила. Динамика воображения придает дыму гораздо более благородную функцию, видя в нем не только естественную связь с огнем^♣, но и противоположную этому мужскому элементу аниму. В словаре образов дым не относится к царству пламени, он является одной из фаз цикла воды^♣.

Огонь разрушает внешнюю структуру тел, которые пожирает, но он бессилен разрушить то, что относится к миру влаги^♣. Дым, который выделяет сгоревшее дерево^♣, олицетворяет платоническое видение души, освобожденной от тюремного заточения в теле^♣. Философская мысль в качестве своей пищи может выбирать идеи Эпикура, Спинозы, Маркса или Платона. Сон же питается образами, которые не оставляют ему права выбора. Испарение воды под действием тепла^♣ подсказывает ему дуалистическое видение материального мира с вкраплениями частиц универсальной души.

Сон предлагает связанные с дымом образы паровоза, камина[141] в маленьком домике^♣, дыма костра. Во всех сновидениях с дымом и для всех сновидящих он символизирует, прежде всего, нематериальную и неумирающую энергию^♣ женского происхождения, дающую жизнь. В статье, описывающей волосы^♣, мы говорим о связи этого символа с анимой. Волосы и дым связаны между собой, и в достаточно большом количестве сновидений можно наблюдать смешение этих образов.

Мы не будем оспаривать способность дымохода символизировать проход[142], связывающий землю^♣ и небо^♣, проход, открытый как в направлении спуска, так и в направлении восхождения. Но мы также не будем поощрять интерпретатора сновидений строить анализ данного символа в соответствии с этим значением. В подавляющем числе случаев это привело бы к игнорированию наиболее существенного смысла в пользу наиболее очевидного.

Дымоход (или камин) в сновидении – это, прежде всего, некое внутреннее пространство. Он символизирует интимные ценности. В качестве таковых он предлагает комфорт убежища или же отражает фантазм находящейся под угрозой интимности. Символическое значение данного символа почти всегда строится по этим двум направлениям. В качестве убежища камин появляется в хижине или в маленьком домике^♣, становясь его помощником в процессе восстановления энергии. Он становится центром, источником тепла^♣, местом временного приюта, в котором сновидящий восстанавливает энергию^♣ и спокойствие, необходимые чтобы продолжать путь его инициации. Дымоход или камин также может служить целям фантазма проникновения. В таком случае данный образ выдает сопротивление риску (или желанию) проникновения (пенетрации). Будучи вызванным чувством кастрации, это сексуально ориентированное значение символа чаще всего относится к онейроидной продукции женщин.

Мы полностью поймем символическое значение полости камина (его очага), установив его связь в воображении с раковиной^♣[143]. Раковина – это спокойное убежище, обладающее свойством восстанавливать энергию. Она может также превратиться в место, где энергия^♣, накопленная в период отступления, сгорает.

Что касается внешности, то дьявол в сновидениях не обнаруживает ничего оригинального по сравнению с его широко известным портретом, созданным средневековым христианским воображением. Повелитель тьмы, он скрывается в тени неопределенности. Он окутывает себя туманом^♣, тенью^♣, дымом^♣, в которые заворачивается, как в огромный плащ^♣. Воображение смело приписывает ему все традиционные атрибуты: козью бородку, рога^♣, копыта осла^♣ или лошади^♣, трезубец.

По утверждению К. Г. Юнга, божественный архетип оказывается, таким образом, расщепленным на две^♣ части. Дьявол, падший ангел^♣, – это лжец, обманщик, клеветник, доносчик, это Зло. Все добро исходит от Бога, и человек, спустившийся на землю^♣ под влиянием демона, несет с собой первородный грех. Эта идея, которая представляет дьявола в виде теневой^♣ стороны божественности, поразительно проявляется в некоторых творениях воображения. Рассматривая содержание сновидений, в которых появляется дьявол, невозможно не думать, что он использует все свое лукавство для разоблачения раскола божественного архетипа, который отделил его от Бога, от света^♣. Онейроидный знак, который характеризует дьявола, – это, безусловно, двойственность[144]. Наблюдаемые вокруг демонического персонажа корреляции отчетливо выражают раскол.

Если мы признаем способность образа дьявола символизировать теневую сторону божественного архетипа и динамику раскола, то нам остается задать вопрос о смысле его атрибутов. Онейроидный дьявол всегда имеет небольшую козлиную бородку. В плане сказанного ее можно рассматривать как смехотворный аппендикс, своего рода эрзац почтенной бороды^♣, который характеризует дьявола как носителя искаженного смысла. Мудрый старец^♣ всегда является вдохновителем правды. Лживый дьявол по своей природе поощряет противоположное содержание. Этот образ является разоблачителем противоположной силы[145], которая противостоит правильным жизненным ориентациям сновидящего. В противоположность гармонизирующей функции мудрого старца, который призывает к примирению противоположностей, в случае дьявола речь идет об искушении, противостоящем потребности самовыражения личности сновидящего. Онейроидный дьявол в этом смысле сродни дракону^♣, с которым надо вступить в бой и победить, чтобы выразить свое Я. Он всегда выражает волю к контролю психического самовыражения. Сновидящий без всякого труда узнает персонаж, который не скрывает ни своих рогов^♣, ни своего хвоста^♣, ни своих лошадиных копыт. Единственная задача, которую ставит перед ним пагубная аллегория, состоит в осознании важного противоречия, которое находится в центре его психологической проблематики.

Каждый момент на земле Египта возвращает к жизни времена мудрецов на заре цивилизации фараонов^♣. Мог ли Менес[146], объединяя под двумя – красной^♣ и белой^♣ – коронами^♣ северные и южные провинции Египта, вообразить, что эта инициатива вызовет резонанс в подсознании людей, который будет продолжать звучать спустя пятьдесят или шестьдесят столетий? Египет в сновидении говорит о времени^♣, о вечности^♣. Страна Египет – это исполинское изображение противоречия, стоящего испокон веков перед человеческим сознанием, – противоречия, связанного с долговечностью! Древний Египет свидетельствует о беспредельной вере в вечность жизни^♣ и в то же время о безмерном стремлении укрепиться в ускользающем настоящем. Возможно, что именно Египет и связанные с ним символы наиболее полно выявляют трудность достижения равновесия^♣ между устремлениями материальными и духовными, между земным предназначением, подчиняющимся эфемерным законам, и предназначением вечным, предполагающим жертвование собой!