Словарь символики сновидений - Страница 23

Грот, пещера – по своей природе подземные первобытные впадины – являются одними из ведущих матричных образов. Они возникают во всех сновидениях, питаемых ностальгией по материнскому лону[108]. На этой давно признанной основе символика пещерного логовища может быть интерпретирована по нескольким различным направлениям. Направление интерпретации сценария сновидения, в котором появляются грот или пещера, зависит от локализации одной из шести функций, которую данный символ выполняет в рамках онейроидной динамики. Следует различать следующие.

– Грот возрождения^♣. Он восстанавливает, чтобы затем их разрушить, следы негативного остаточного возбуждения, зафиксированные в момент появления на свет^♣, или же представляется в качестве места разыгрывания эпизода психического возрождения.

– Грот посвящения, куда сновидящий или сновидящая должны попасть, чтобы там раскрыть для себя некую важную истину.

– Грот доступа в другой мир^♣, с помощью которого пациент примиряется с одним из усопших родственников.

– Грот пожирающий, появляющийся в сновидении, когда сновидящий или сновидящая готовы приступить к решению героической задачи конфронтации с содержанием бессознательного. В подобном случае символ выражает риск быть поглощенным. Когда подобный грот угрожает загрызть пациента (в первую очередь, речь идет о мужчинах^♣), то он должен побудить терапевта обратить внимание на страх кастрации, и может также означать страх^♣ перед женским половым органом^♣.

– Грот с сокровищем, в котором устанавливается новое отношение к ценностям обладания и существования.

– Грот, восстанавливающий силы, который предлагает умиротворяющую остановку в процессе интенсивного психического изменения.

Когда слова грустный или грусть вписаны во фреску сновидения, они окрашивают ее серыми^♣ оттенками ностальгии. Вокруг них кружатся, подобно фантомам^♣, которые ищут признания, вытесненные страдания детства. На языке образов грусть всегда связана с семейным прошлым. Отец^♣, сестра^♣ и особенно мать^♣ сновидящего или сновидящей завладевают первыми ролями в этих проникнутых грустью постановках.

Невозможно игнорировать близкую ассоциацию со смертью^♣, которую грусть устанавливает в сновидении. Траур, который в детстве пациента омрачал семейную сферу, является одним из вдохновителей переживаний в отдельных связанных с грустью сновидениях. Однако воображение всегда стремится к улучшению самочувствия. Ему не свойственно испытывать удовольствие от болезненных воспоминаний. Когда оно порождает появление слов грустный или грусть, интерпретатор сновидения может быть уверен, что они говорят о возврате пациента к способности эмоционального выражения. Дело обстоит так, как если бы подавленные в детстве эмоции образовали некую пробку, которую необходимо убрать, чтобы заново обрести свободу чувствовать. Грусть и ее свита из болезненных воспоминаний детства питают эпизоды сновидений, вызывающие сострадание слушателя. Она является обязательным этапом, ведущим от подавления эмоций к реабилитации подлинных переживаний.

Нормальная психика, опирающаяся на здравый смысл, безапелляционно ассоциирует грязь, трясину с выгребной ямой души, куда ведут человека действия, противоречащие этике. Выражение смешать с грязью означает намеренье навредить кому-то. Воображение относится с большим вниманием к точному смыслу образа. В сновидениях грязь, трясина выступают в качестве того, чем они на самом деле являются, – местом встречи сухого^♣ и влажного^♣. Если отказаться от всякого предубеждения, то следует признать: если пыль замутняет воду^♣, в которую она попадает, то вода, проникающая в землю^♣, оживляет и оплодотворяет ее. Жизнь^♣ возрождается водой, смерть^♣ – засухой.

Болото, трясина настораживают лишь психику, ищущую рациональные объяснения, трепещущую от боязни потерять свои точки опоры. Сновидящий, дерзающий поставить ногу на рыхлую землю, еще не знает, что он выбрал влажный путь. Этот путь приведет его в лоно воды, где он осознает значимость ценностей анимы, чтобы вновь обрести свою созидательную способность чувствовать. Когда образ трясины является выражением невротического состояния, он сопровождается его признаками, например, тростником^♣.

В неясной дымке, витающей над болотной топью, опытный интерпретатор сновидений увидит силуэты^♣ двух великих протагонистов египетской мифологии – Гора и Сета, братьев-врагов, богов влажного и сухого, добра и зла… Грязь сновидения, помимо загрязнения, прежде всего, свидетельствует о жизненной необходимости взаимодействия между анимой-вдохновительницей и анимусом-организатором.

Единичность растворяется в бессознательном. Она неопределима, ибо содержит в себе неизвестное абсолютное значение. Из этого яйца^♣-невидимки вылупливается двойственность. Посредством числа 2 реализуется чудо и драма сознания. Эта последняя рождается из разъединения противоположностей. 2 повелевает сравнением, противоречием и примирением. Двойственность и ее символ – число 2 – неотделимы от самопознающего мышления. Сознание возникает и развивается в зависимости от различия противоположностей. Двойственность необходима для того, чтобы сознание возникло из бессознательного через тройную дверь разъединения, сравнения и взаимодополняемости. 2 разъединяет и показывает условия противопоставления. 2 разъединяет и провоцирует сравнение – основу интеллекта и зачатки честолюбия. 2 разъединяет и в качестве цели задает примирение взаимодополняющих противоположностей.

Воображение прекрасно знает об этих фундаментальных особенностях числа 2. Оно опирается на их совокупность, чтобы наделить данный символ особой функцией. Когда это число появляется один или несколько раз в сценарии анализируемого сновидения, опытный терапевт сможет дать наиболее точную интерпретацию, если постарается понять доминирующее противоречие, которое сновидящему не удается разрешить. Психическая гармония зависит от принятия противоположностей – это ключ к индивидуации и личностной самореализации. Признание двойственности, любой двойственности, носителем которой он является, для сновидящего эквивалентно открытию у него третьего глаза^♣. Это означает возможность достичь состояния сверхсознания, которое позволяет избежать ловушек предрассудков сознания. 2 лежит в основе происхождения сознания. 2 стимулирует его развитие вплоть до заблуждений. 2 также руководит выходом за пределы ординарного сознания. 2 – это змей^♣: соблазнитель, обманщик, но и инициатор. Длинна та дорога, которая ведет от плода запретного дерева познания к сверхсознанию, от которого зависит основанная на самосознании свобода воли, то есть реальный свободный выбор.

Опытный интерпретатор сновидений будет различать два типа ситуаций, в которых этот символ выполняет разные функции.

– Приблизительно в 20 % сновидений, где дверь играет активную роль, она открывается в никуда, в ничто. Иногда находясь в конце темного коридора, иногда – наверху повисшей в пустоте^♣лестницы^♣, она открыто отображает экзистенциальную тревогу[109], порожденную сомнением. Таким образом, она становится побуждением к вере в смысле доверия к будущему, к принятию тайны бытия. В данном случае дверь является выходом за пределы видимого мира[110]. Однако ее нельзя путать с дверью небесного Иерусалима, описанной в большом количестве работ.