Словарь египетской мифологии - Страница 8

Изменить размер шрифта:

В гелиопольской эннеаде образ Исиды предстает в виде любящей жены и матери, защищающей права своего мужа и сына. Почиталась Исида и как богиня ветра, создавшая его взмахами своих крыльев; соответственно её изображали в виде соколицы или крылатой женщины. Исида выступает как покровительница рожениц, облегчающая роды и определяющая судьбу новорожденных царей.

Как супруга Осириса, Исида воспринимала порой его функции.

Она научила людей жать, растирать зёрна. Как с богиней плодородия с ней отождествляли Небтуи, Таурт, Рененутет, Хатор, греки – Деметру. Наряду с представлением о водах Нила, вытекающих из тела Осириса, существовало представление о разливе реки, переполненной слезами Исиды, горюющей по супругу (с Исидой отождествляли Сопдет, существовало представление о связи воскресения Осириса с разливами Нила). Судя по античной традиции, Исида была владычицей не только речных, но и морских вод и покровительницей моряков. Возможно, что это представление восходит к ранним египетским верованиям. Сохранились изображения Исиды с лодкой в руках. В Куше (древней Нубии) Исида считалась покровительницей царской власти, она оберегала царицу-мать.

По всему древнему миру было создано много святилищ Исиды. В 4 в. до н. э. храм Исиды был построен в Пирее, во 2 в. до н. э. – на острове Делос. Известны также святилища Исиды в Тифорее (близ Дельф), в Кенхрее (около Коринфа) и других местах Греции. В Риме почитание Исиды распространяется, начиная со 2 в. до н. э.; там воздвигаются храмы Исиды, а также в Помпеях, Беневенте и других городах. Имеются памятники, свидетельствующие о культе Исиды в Галлии, Испании, Британии. Ее почитание как богини-матери приобрёл обособленное значение во многих идеологических и религиозных учениях, в том числе повлиял на христианские представления и искусство. Образ богоматери с младенцем на руках восходит к образу Исиды с младенцем Гором. Статуэтки Исиды сохранялись как реликвии в некоторых европейских средневековых храмах (в Сен-Жермене, Кёльне).

ИТАХ, бог ремесел, покровитель зодчества и живописи. Он воздвиг Золотой Чертог, земное жилище богов. Его дочь – свирепая богиня войны и палящего солнца Сехмет.

ИУНИТ, богиня египетского города Иуни (греч. Гермонт). Её имя также родственно египетскому названию Гелиополя – Он.

ИУСАТ, богиня. Ей были свойственны некоторые функции Хатор, богини неба. Она также являлась рукой Атума. Священное дерево Иусат – акация («дерево жизни и смерти»). Древние греки называли Иусат Саосис.

ИХЕТ, одна из богинь неба, небесная корова, родившая солнце. По своему предназначению близка таким богиням-коровам, как Хатор, Нут.

ИХИ, бог музыки, сын Хатор, богини неба. Изображался в виде ребенка с музыкальным инструментом – систром в руках.

Словарь египетской мифологии - i_099.png

К

Словарь египетской мифологии - i_100.png

КА. По представлениям древних египтян человеческая сущность состояла из нескольких элементов. Ка являлся одним из таких элементов. Его создал Хнум. Ка сосредотачивает в себе жизненную силу человека. Ка обладает плотью, способностью потреблять пищу и является вместилищем для улетающей и возвращающейся души. Ка нередко считают одной из душ человека. Как указывается в «Текстах пирамид», ка первоначально было олицетворением жизненной силы богов и царей, воплощением их могущества. Боги могли иметь несколько ка, например Ра – 14. Потом ка стали иметь все люди. Ка не только жизненная сила, но и двойник, «второе я», рождающееся вместе с человеком, духовно и физически существующее нераздельно с ним как при жизни, так и после смерти. Ка определяет судьбу человека. В гробницы ставили портретные статуи умерших, вместилища ка, на них писали, что это ка того-то. Обитая в гробнице, ка могло покидать её и устремляться в загробный мир. Изображали ка в виде человека, на голове которого помещены поднятые руки, согнутые в локтях.

Словарь египетской мифологии - i_101.jpg

Ка не только жизненная сила, но и двойник, «второе я» человека

КЕБЕКСЕНУФ, сын Гора, вместе с другими тремя сыновьями Гора выполняет функцию охраны Осириса от его врагов: Сета и его свиты. В погребальной камере, где детей Гора расставляет сам Анубис, Кебексенуф стоял у западной стены. Позднее стало считаться, что он является воплощением одной из сущностей человека, а именно – сах (мумия).

Словарь египетской мифологии - i_102.jpg

Кебексенуф, сын Гора, он является воплощением одной из сущностей человека, а именно – сах (мумия)

КЕБХУТ, богиня прохладной чистой воды, покровительница города Летополиса. Ее представляли в образе змеи и в народном сознании сближали с другой богиней-змеей Уто. Поскольку она была дочерью Анубиса, то ей было отведено место в загробных церемониях: Кебхут совершала возлияния умершим и помогала им подняться на небо.

Словарь египетской мифологии - i_103.jpg

Кебхут-Иабет, богиня прохладной чистой воды. Изображалась или в виде змеи, либо женщины со змеиной чешуей

«КНИГА МЕРТВЫХ», религиозные тексты, записи погребальных обрядов.

Словарь египетской мифологии - i_104.jpg

Фрагменты «Книги мертвых». Рукопись на папирусе

КУДШУ или КАДЕШ, богиня любви и плодородия. Особенно почиталась в период Нового царства в Кудшу. Сохранилось множество египетских, а также найденных в Сирии, Финикии и Палестине ее изображений. Обычно представлялась обнажённой женщиной, стоящей на льве, иногда в парике Хатор и ожерелье, с цветами или змеями в руках. Она сливалась в народном сознании с Хатор и почиталась как владычица неба, госпожа всех богов; ей молились о здравии. Считалась дочерью Птаха.

Словарь египетской мифологии - i_105.jpg

Кудшу-Хатор (Кадеш-Хатор) сливалась в народном сознании с Хатор и почиталась как владычица неба, госпожа всех богов. Изображалась в парике Хатор

Словарь египетской мифологии - i_106.jpg

Кудшу или Кадеш, богиня любви и плодородия, часто изображалась в виде обнаженной женщины со змеями в руках и стоящей на льве

Словарь египетской мифологии - i_107.png

Л

Словарь египетской мифологии - i_108.png

ЛАДЬЯ ВЕЧНОСТИ, Ладья Миллионов Лет, ладья бога солнца.

* * *

Ра уже не летал, как прежде, над землей и не ночевал в священном лотосе. Но несмотря на это, солнце все так же сияло днем, гасло вечером и вновь вспыхивало утром. Боги – Ра и его свита – теперь перевозили солнечный диск в ладье. Днем она плыла по небесному океану с востока на запад, и солнце освещало землю. Обратный же путь – с запада на восток – ладья проделывала ночью: она плыла под землей через Загробное Царство, и солнце дарило тепло своих лучей мумиям, лежащим в саркофагах.

Словарь египетской мифологии - i_109.jpg

Ладья бога солнца, совершающая ежедневное плавание по небесам

Слава тебе, Ра!..
Почитают тебя обитатели Дуата,
Поклоняются тебе обитатели Преисподней.
Восхваляют они тебя, грядущего в мире.
Ликуют сердца подземных,
Когда ты приносишь свет обитающим на западе. Полны радости их сердца,
Когда они смотрят на тебя.
Все спящие поклоняются твоей красоте,
Когда твой свет озаряет их лица.
Проходишь ты, и вновь покрывает их тьма,
И каждый вновь ложится в свой гроб.
Оригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com