Шри Чинмой. Душа - путешествие моей жизни - Страница 20
Будь храбрым там,
где твое сердце.
Будь искренним там,
где твой ум.
Тогда ты увидишь,
как легко прожить свою жизнь
в наилучшем сознании.
Май 20
Вера избрана Самим Богом как менеджер компании за Победу Бога.
Иметь веру в Бога и иметь веру в себя — совершенный ответ на все вопросы. Но наша вера должна быть чем-то внутренним и глубоким. Она не просто внешнее витальное доверие к себе. Эта вера — река, которая струится в море вечно растущей, вечно просветляющей реальности.
Отметая сомнения,
его ум парит
в небе Восторга-Удовлетворения
Бога.
Май 21
То, что абсолютно необходимо, чтобы видеть Запредельное, — это наша уверенность, наша слепая вера в себя. Нам нужно чувствовать себя избранным ребенком Бога.
Для того чтобы осознать Цель глубоко внутри, нужно возобновлять свою жизнь и освежать ее каждый день. Каждый день рано утром нам нужно оживлять свою внешнюю жизнь золотой надеждой. Эта надежда — не пустая мечта, она — предвестница божественности, которая проявится в нашей внешней природе и через нее. Именно наше динамичное божественное качество, наша золотая надежда видит Запредельное, даже когда оно все еще очень далеко.
О сердце, мое сердце,
у меня только одна молитва:
стань же знаменем надежды
в моей жизни.
Май 22
Предоставь другим наслаждаться своим поверхностным превосходством. Ты же постарайся наслаждаться чистотой союза-удовлетворения своего сердца.
Чтобы показать превосходство, человек пытается проявить свою силу неистово, агрессивно. Он хочет извлечь из превосходства радость. Он хочет доказать миру свою значительность. Чтобы показать свою высоту, он прибегает к любым средствам, и совесть не тревожит его. Бог, по Своей бесконечной щедрости, приходит к нему и говорит: «Это неправильный выбор. Ты не сможешь доказать миру свою непревзойденность, уникальность. То, чего ты на самом страстно желаешь от своего превосходства, — это радости, безграничной радости. Но эта безграничная радость никогда не будет твоей, пока ты не узнаешь тайну всех тайн. И эта тайна — твое неделимое единство с каждым человеком на земле».
Твоя твердая уверенность
в собственные способности
будет падением
твоей духовной жизни.
Май 23
Счастлив тот, кто полностью преодолел эгоизм. Блажен тот, кто видит Бога, всплывающего из моря невежества.
Обычное человеческое эго приносит нам чувство обособленности, обособленного сознания. Без сомнения, чувство индивидуальности и самомнения на определенной стадии развития человека необходимо. Но эго отделяет наше индивидуальное сознание от Универсального Сознания. Сама функция эго — разделение. Оно не способно чувствовать удовлетворения, видя две вещи одновременно на одном уровне. Оно всегда чувствует, что одно должно превосходить другое. Поэтому эго заставляет нас чувствовать, что все мы обособленные, слабые, что у нас никогда не будет возможности быть бесконечным Сознанием или иметь бесконечное Сознание. Наконец, эго — ограничение. Ограничение — невежество, а невежество — смерть. Так что, эго в конечном счете заканчивается в смерти.
Подобно другим вещам,
откажись от списка
своих жалоб.
Откажись от своей самозваной
значительности.
Май 24
Есть одно поражение, которое приносит нам даже больший триумф, чем победа. Что это за поражение? Поражение эго нашей душе.
Мы ослабляем эго и в конечном счете подчиняем его, думая о всепроникающем Сознании Бога. Это Сознание не является тем, что необходимо достичь. Это Сознание уже внутри нас, нам нужно только знать о нем. Дальше, когда мы в медитации, нам нужно развивать его и просветлять его в бесконечной мере. И, к нашему великому изумлению, эго будет погребено в пучине смерти.
О Господь, даруй же мне способность
любить Твое Безмолвие-Звук
бесконечно больше, чем я люблю
что-либо другое.
Май 25
Подождите до завтра, чтобы думать завтрашние мысли.
С духовной точки зрения каждая мысль обладает в уме особым весом. У каждой мысли особая значимость. В обычной жизни все мы знаем, что такое мысль. Мы порождаем мысль. Мы лелеем мысль. Нет никого, кто бы не знал как думать — не имел обычного мышления, так сказать. Но если обладающий развитым умом человек прекращает думать, если он овладевает искусством останавливать ум, он совершает в духовной жизни огромный прогресс. Когда мысль входит в устремленный ум, это напоминает встречу с врагом на поле битвы. Чем более глубокого безмолвия ума достигает человек, тем скорее он осознает Цель.
Бог любит тебя,
когда видит твое сердце,
залитое безмолвием.
Бог любит тебя,
когда видит твой ум,
свободный от обычного содержимого —
путаницы-леса.
Май 26
Вы размышляете над настоящим счастьем в жизни? Если так, не поддавайтесь разуму, не поддавайтесь судьбе, но подчиняйтесь только приказам своего внутреннего голоса.
Воля Бога в человеке прогрессирует, развивается подобно мышце: сильно, сильнее, еще сильнее. Воля Бога существует для того, чтобы заставить человека чувствовать, что есть нечто постоянное, неизменное, вечное. Когда человек достигает такой стадии, он знает изначальную Волю Бога. Мы можем узнать Волю Бога по чувству постоянного удовлетворения, которое она нам дает. Все, что вечно, все, что бессмертно, все, что божественно, — это Воля Бога. Хотя Бог имеет дело с Вечностью, Он не безразличен даже к секунде. Ибо наше вхождение в Бесконечность и Вечность начинается с одной секунды, двух секунд, трех секунд. Давайте постараемся чувствовать, в чем состоит
Воля Бога каждую секунду.
Бог не хочет исполнить твоего желания
именно потому,
что Он хочет исполнить
Свое собственное желание.
Каково желание Бога?
Его желание в том, чтобы сделать тебя
точно таким, как Он Сам, —
еще одним Богом.
Май 27
Чем больше мы повинуемся внутренне, тем лучше управляем собой внешне.
Есть очень простой способ знать, в чем заключается Воля Бога по отношению к нам как индивидуумам. Ежедневно, начиная день, мы строим собственный мир. Мы принимаем решения. Мы чувствуем, что дела нужно делать определенным образом. С этим человеком мне нужно поступать так-то. Мне нужно сказать это, нужно сделать это, нужно дать это. Всё — мне, мне, мне. Если же, вместо планирования, мы способны полностью успокоить и заставить замолчать свой ум, мы можем узнать Волю Бога. Это безмолвие — не молчание мертвого тела, это динамичное, прогрессирующее безмолвие восприимчивости.
Настоящему любящему Бога
не нужно придерживаться
решений своего ума.