Сат Чит Ананда - Страница 98

Изменить размер шрифта:

Поэтому я буду спать, и это станет первым случаем, когда кто-то попадает в ад во время сна, такого прекрасного и спокойного. Люди попадают в ад в таком страхе, напряжении, паранойе. Но я попаду туда, и многие из моих саньясинов уже там. Многих я пошлю туда раньше себя, чтобы они подготовили всех к моему прибытию Мы создадим там настоящую общину. Мне кажется, с Богом будет очень трудно договориться, а с Дьяволом это будет можно сделать. Я легко уговорю его стать моим саньясином.

Поэтому, Ниведана, если ты хочешь попасть в небеса, отбрось эту идею. Ты поедешь со мной! Никогда не путешествуй в одиночестве. Одна машина должна ехать впереди, одна сзади. В одной из машин для тебя, Ниведана, найдется место. Он задал вопрос из-за того, что когда я беседовал об Иисусе, Мухаммеде и других, у него могла возникнуть мысль, не поедет ли он по той же дороге. Нет. Иисус, Мухаммед и другие сожалеют теперь, но пути из рая назад нет. Если вы туда попали, вы попали туда навечно. И вы не можете выбраться оттуда. Это приносит столько сложностей. Вы не можете попасть туда как туристы. Вы не можете попасть туда на время для того, чтобы посмотреть, хорошее ли это место для вас.

Мне кажется, Ниведано не так все понял, потому что я говорил эти имена с большой любовью и уважением - и с глубоким состраданием, потому что эти бедняги даже не понимали, во что ввязываются, и правильное ли это место.

Но после того как мы попадем в ад, мы попытаемся построить черный ход в небесах, через который мы сможем брать к себе хороших людей, которые захотят к нам. Их не так уж много. Лишь немногие попали туда по ошибке, и они достойны того, чтобы забрать их оттуда.

Ненси и Рональд Рейган отправились в ресторан на обед. Официант приблизился к ним и спросил Ненси, чего бы они хотели заказать.

«Мне бы хотелось мяса», - ответила Ненси.

«А хотели бы вы вина к нему?» - спросил официант.

«Да, - ответила она, - бутылку самого лучшего вина»

Официант продолжал: «А как насчет овоща?»

«Ах да, - говорит Ненси, - ему то же самое, что и мне!»

Два брата-близнеца, Гамиш и Кордон, жили в одном городе. Гамиш женился, но Гордон жил один и очень любил кататься на лодке.

Случилось так, что жена Гамиша умерла, и в тот же день утонула лодка Гордона.

Жена священника встретилась с Гордоном на улице, и, приняв его за Гамиша, сказала: «Сожалею о вашей огромной потере!»

Гордон ответил: «Ничего страшного. Я нисколько о ней не жалею. Она была старой, гнилой. Ее низ видал виды. Когда я вошел в нее в первый раз, все проносилось мимо, и тут она треснула, и у нее слишком большая дыра спереди. На следующий день мимо проходили четыре парня, они хотели приятно провести время, и они попросили у меня ее взаймы. И бедные ребята попытались войти в нее все одновременно, и она треснула прямо посередине».

Жена священника упала в обморок.

Просто непонимание, Ниведана. Несколько человек вошли в рай, не понимая, куда они попали. Теперь они сожалеют, но никто до сих пор еще ничего не сделал для того, чтобы спасти их оттуда. Эти люди раньше думали, что спасут вас. Но теперь они сами попали в ловушку, и никто не приходит к ним на помощь.

Я планирую это. Сначала нам нужно освоиться в аду, и потом мы попытаемся вытащить с небес нескольких действительно сочных парней, которые там страдают в окружении этих святых. Святые - это совершенно мертвые люди, которые научились в своей жизни только одному - тому, как не жить, как быть практически мертвыми в этом мироздании. И все, чему они учились при жизни, будет преследовать их также и в аду. Они будут продолжать делать то же самое с вытянутыми лицами, с печальными физиономиями, они будут продолжать пытать себя.

Я вижу, что Иисус теперь чувствует большую муку и боль, чем на кресте. Небеса - это не то место. Только люди, которые отрицают жизнь, которые против любви, которые против праздника и радости - только такие люди попадают туда.

Для тех людей, которым нравится жизнь, которые радуются жизни, любят танцевать и петь, ад - как раз подходящее место. И вы найдете там всевозможных духовных гигантов, революционеров, разных бунтарей. Все те, кто не соглашался с тем миром, который создал Бог, кто хотел улучшить его, все они попали в ад; и они не те люди, которые будут сидеть и молчать. Они улучшили ад. Они полностью изменили его облик. Прекрасные рестораны, дискотеки, и нет разделения между нациями и религиями, расами, красками, чистая радость! Все эти истории об адском пламени перестали быть правдивыми. Этим огнем теперь пользуются там для того, чтобы выплавлять сталь, строить заводы. Все, что вы раньше слышали об аде, теперь не правда, там все теперь по-другому.

Поэтому готовьте чемоданы. Только в ад разрешают брать с собой чемоданы, в раю это не допускается. В раю позволялись всякие глупости. Мухаммед попал туда на лошади, ему разрешили. Но если вы возьмете с собой чемодан, зубную пасту, вам не позволят с ними войти.

В Индии джайнские святые никогда не пользовались зубными пастами, они никогда не чистили зубов, никогда не мылись в душе. Это часть их дисциплины. От них так воняет! Они не раз они приходили встречаться со мной, и я вынужден был, несмотря на то, что это выглядело очень невежливым, просить их сесть подальше. У меня аллергия на запахи, а запах, который исходил от них, был таким отвратительным - потому что они не мылись двадцать, тридцать лет. Они никогда не полоскали рта, никогда не чистили зубов.

Вам нужно встретиться с каким-нибудь джайнским святым. Это незабываемый опыт. И тогда вы никогда не будете думать о рае, потому что эти люди встретят вас там.

Это не великие святые, а великие сидят там уже много веков. Они стоят на голове; из-за того, что им позволялось есть только один раз в день, они едят слишком много, поэтому их тела такие тонкие, и только животы большие. Они выглядят так отвратительно, что я не раз думал о том, что у них идет внутреннее соревнование по уродству, точно так же, как проводят конкурсы красоты. И в таком соревновании джайнские святые точно займут первые места.

Они живут обнаженными, поэтому им не нужно менять одежду и все подобное. Они уже без одежды. И когда вы их видите, вы чувствуете такую жалость: какое несчастье случилось с этими людьми! Их лица не выражают жизни. Живы лишь их животы. Когда вы видите, как их животы поднимаются вверх и опускаются вниз, вы понимаете, что они пока еще живы. Ничто другое не показывает никаких признаков жизни. Все мертво.

Никто не давал вам правильного описания ада и рая. Я даю вам такое описание. Теперь лучше не мечтайте о рае, всегда думайте об аде. Когда же мы достигнем этого места, мы сможем сменить табличку. Это так легко. У нас есть мастера, чтобы сделать это. Смените табличку на: «Настоящий рай!» Если вас так ранит слово ад, вопрос лишь в том, чтобы сменить название. Дьявол становится Свами Анандом Девилом. Я скажу Свами Дхьян Иогину, чтобы ему приготовили малу и одежду.

Бедный дьявол так много страдал от Бога. Он никогда не делал ничего плохого. Нигде не пишут, что он сделал что-то плохое. Ему поручили заботиться об аде. Но после того, как мы появимся там, мы освободим его от этой обязанности. Мы позаботимся о нем, он сделал так много и нуждается в отставке, в отдыхе.

Ниведана, твой вопрос действительно важен, потому что он завершает мою теологию.

Глава 25

Никто не планирует, кроме человека

Вопрос: Возлюбленный Ошо. Я все время слышу, как вы говорите прекрасные вещи о женщинах. Можете ли вы хотя бы один раз сказать что-нибудь приятное о мужчинах?

Ананд Нирен. Это очень сложный вопрос. Я не мог спать всю ночь, я пытался найти что-то прекрасное в мужчинах, но я вынужден признаться, что мне нечего сказать. Посмотри сам.

Корреспондентка женского журнала брала интервью у известного английского генерала о сексе. «Извините меня, сэр, - говорила она, - можете ли вспомнить, когда в последний раз занимались сексом со своей женой?»

Оригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com