Сат Чит Ананда - Страница 89

После пяти дней пребывания в отеле в медовый месяц молодая чета в конце концов решила выйти вечером из своего заточения. Муж попросил расписание спектаклей. «Хочешь сходить на Оливера Твиста, дорогая?» - спросил он свою молодую жену.

«Милый, - ответила она, - если ты мне покажешь еще раз этот трюк со своей штукой, я пойду куда угодно!»

Две старые коровы стояли вместе на пастбище и жевали траву, когда одна из них подняла голову и сказала: «Посмотри, вот бык с перекошенными глазами. Лучше разделимся, иначе он трахнет нас обоих».

У разных женщин разная реакция, когда мужья целуют их в постели. Француженка говорит: «Оля-ля, Пьер, оля-ля, твои поцелуи оля-ля!» Англичанка может сказать: «Очень хорошо, молодец, Винтстон, твои поцелуи такие прекрасные». Еврейка сказала бы: «Ты знаешь, Сем, потолок нужно покрасить».

Это сумасшедший мир. Из невинности, детской невинности пути делятся на два направления. Вы можете завершить свои дни либо в сумасшедшем доме, который вы называете миром; или, если вы будете двигаться в другом направлении и путь будет открыт перед вами, вы можете закончить тем, что станете очень мудрыми. Вы можете стать святыми.

Вы должны просто помнить, в чем отличие между этими двумя путями. Путь, который идет в сумасшедший дом, большой сумасшедший дом, который вы называете миром, очень переполнен. Избегайте толпы. Будьте уверены в том, что место, куда все спешат - это неправильный путь. Обычная логика говорит: «Тот путь правильный, потому что все по нему идут; как же он может быть неправильным?»

Но я говорю вам: найдите путь, по которому не шел еще никто. Есть шанс, что вы завершите тем, что станете мудрыми. Ваш самый первый шаг - это правильный шаг к высшему осознанию. Только трусы идут вместе с толпой. Я никогда не слышал о трусах, которые бы стали просветленными. Они могут быть христианскими овцами, но они не могут стать львами. А мне бы хотелось, чтобы мои люди стали львами. Выберите путь, который ведет вас все больше и больше в уединение. Выберите путь не традиционный, не ортодоксальный. Выберите путь, который революционен. Каждая ступень - это восстание против всего прошлого и старого. Этот гнилой мир сводит всех с ума. На этом пути вы больше не будете христианами. Вы не можете быть христианами, потому что быть христианином - значит быть частью толпы. Вы больше не будете индуистами, потому что вы больше не часть толпы, вы индивидуальности. Но только индивидуальность может стать просветленной. Толпы никогда не становятся просветленными. Только индивидуальности, те, кто набрался мужества идти в уединении, способны остановить движение ума и расцвести во внутренней невинности.

Чем глубже вы погрузитесь внутрь себя, тем более чистый источник сознания вы найдете. И когда вы достигнете самого центра вашего бытия, вы достигнете центра вселенной. И тогда расцветает мудрость, вы становитесь мудрецами. Это новое рождение, воскрешение. Вы умираете и перестаете соответствовать требованиям этого мира, и находите то, что хотело от вас существование. Существование дает вам все, что вы хотели, к чему стремились.

Так называемый сумасшедший мир будет только обещать, но товары никогда не дойдут до назначения. Люди умирают в этом мире после всей жизни полного разочарования и страданий. Если вы хотите жить экстатически и умереть экстатично, вам придется выбрать путь уединения. Это также путь медитации, потому что ваше полное уединение направлено только внутрь. Снаружи на любом пути вы всегда будете встречаться с толпой. Вы можете выбрать путь, который кажется таким тихим, на котором нет движения, но вы не знаете того, что будет впереди. На каждом пути вы найдете какую-то толпу. Иногда эта толпа может быть больше - католики, иногда эта толпа может быть меньше, - но вы найдете их.

Есть только один путь, который направлен внутрь, и на нем вы не найдете ни одного человека, там вы найдете только тишину, покой. Вы найдете только себя, и после этого даже вас там не будет.

Уединение становится таким густым, что вас не может быть там, у вас не может быть чувства «я», эго, чувства отдельности от существования. Ваше «я» - это не что иное, как чувство отдельности. И когда вы становитесь едиными с существованием, никакое знание вам больше не нужно. В вашей невинности вы знаете все великое, все прекрасное, все истинное. Но это не будет повторением из писаний и не будет ничем заимствованным. Это будет действительно принадлежать вам, и на этом будет стоять ваша подпись. Это одно из самых больших благословений в жизни: иметь опыт, который полностью принадлежит вам, а не отражает чужой опыт. Только совершенно новое, оригинальное, то, что вырастает из самих источников вашего бытия, может дать вам удовлетворение, осуществление и глубокое понимание всех тайн жизни и существования.

Это так прекрасно: начать с невинности, но нужно помнить при этом две вещи: невинность ребенка и невинность медитирующего. Медитирующий также становится ребенком, но это происходит на совершенно другом уровне, на более высоком уровне. Это подобно тому, что ребенок находится в долине, а просветленный, который снова становится ребенком, оказывается на солнечной вершине. Расстояние огромное. Но есть определенное сходство, нить бежит от ребенка к сердцу мудреца. Ребенок не может понять мудреца, но мудрец может понять ребенка. Всегда помните - это главное правило: тот, кто ниже, не может понять того, кто выше, а тот, кто выше, легко может понять того, кто ниже.

В вашей жизни, если что-то можно сравнить с этой вершиной - так это ваше детство. Попытайтесь найти его заново. Не покрывайте его знанием, потому что тогда вы забудете о нем. Уберите все знание, чтобы можно было снова открыть вашу невинность. И по мере того как вы будете избавляться от вашего знания, вы будете открывать заново вашу невинность. По мере того как вы будете избавляться от знания, вы будете избавляться от самого ума, потому что ваш ум - это коллективное обозначение вашего накопленного знания. Это не единое образование. Точно так же, как мы называем все эти деревья садом. Но сад - это только коллективное название. Если вы будете смотреть на сад, вы не найдете его как такового, там будут индивидуальные деревья, розы, однолетние цветы. Но сада как такового вы не найдете нигде.

Помните, мы теряемся в коллективных названиях постоянно. Мы начинаем думать, что эти коллективные названия - это реальность, но это не так. Общество не существует. Организованная религия не существует, она только притворяется. Христианство, ислам, буддизм не существуют. Это все только общие названия. Существуют только индивидуальности.

Этого ума нет, как такового. Он просто представляет собой обобщенный образ вашего знания. Если у вас отнять все, что вы знаете, ума у вас больше не будет, и не будет даже сосуда, в котором вмещалось все это знание. Не будет сосуда. Если вы будете совершенно чистыми, центрированными в себе, если вы будете относиться к жизни как к тайне, которую невозможно постичь, если вы будете понимать, что знание как таковое иллюзорно, вы будете окружены тайнами. И это прекрасно, что мы окружены тайнами, потому что это делает нашу жизнь такой восхитительной, такой экстатичной.

Вы никогда не устаете от того, что открываете новые пространства внутри себя. Вас это никогда не утомляет, потому что остается все время что-то новое, чем глубже вы движетесь внутрь. И чем глубже вы движетесь внутрь, тем больше вы будете двигаться к самому существованию, потому что глубоко внутри вы укоренены в существовании. Если дерево будет двигаться глубоко к своим корням, оно найдет там землю, найдет океан. Оно укоренено в земле, оно пьет воду из океана.

Если мы будем двигаться в центр, вы удивитесь, узнав о том, что наш центр также укоренен в существовании, несмотря на то, что корни эти невидимые. Наше сознание подобно воздуху. Оно невидимо, но вы можете почувствовать его. Вы можете почувствовать, когда воздух холодный и когда он горячий. Вы можете почувствовать ваше сознание множеством способов. Когда оно чистое, оно прохладное, когда оно нечистое, оно горячее. Нечистое сознание наполнено гневом, жадностью, желаниями, разными целями, оно горячее и напряженное. В нем нет внутреннего покоя. Но когда все эти желания оставили вас, возникает необыкновенная прохлада, которая продолжает нарастать.