Ритуалы денежной магии - Страница 5

Сядьте за стол, поставьте зеленую свечу в центр стола. Перед этим ее можно освятить. Для этого возьмите свечу в левую руку и, глядя на нее, скажите: «Пусть свет этой свечи разгонит тьму и ужас, пусть в пламени этой свечи сгорит все зло, пусть свет этой свечи принесет нам мир и покой. Аминь». После этого нужно перекрестить свечу.

Зажгите свечу, и когда ее пламя ровно разгорится, снова представьте, как сверху с потолка начинают падать деньги, много денег, вот они засыпали весь стол, на нем растет гора денег, и все это крупные купюры… Вам хватит надолго.

Сядьте удобно, закройте глаза, поднимите голову и постарайтесь увидеть небо с закрытыми глазами. Представьте, что его прорезала черта – прямо над вашим офисом, домом и т. д.

Теперь вообразите, как края разреза вдоль этой черты начинают раздвигаться все шире и шире, небо распахивается, и из этого распахнутого неба начинают сыпаться деньги, много денег, они заполняют весь двор, покрывают асфальт, как снег, продолжают все падать и падать. Вот уже весь двор покрыт по колено деньгами. Хватит! Не жадничайте!

Скажите спасибо небесам за подарок. Теперь – вы обеспечены на годы.

Практически все духовные школы утверждают: за все надо платить. И это не просто слова. Бог дает нам все, потому что мы его дети. Платой за все должна быть наша БЛАГОДАРНОСТЬ. Причем нужно знать, как правильно благодарить. Мы все получаем от Бога, но приносят нам материальные блага люди, как посредники Бога. И благодарим мы именно людей, а это не совсем по адресу.

1. Сначала нужно благодарить Бога, а потом уже человека, который принес нам это благо.

2. Часто бывает так, что, получив помощь, поддержку, благословение, человек не замечает того хорошего, что сделали ему люди, даже забывает сказать спасибо, принимая все как должное, само собой разумеющееся. Он не заплатил Небу за то, что имеет, и оставил без платы человека, который ему это благо принес. Качество жизни неблагодарного человека будет ухудшаться.

Ведь слово «благодарность» имеет два корня – «благо» и «дар». Простые слова благодарности, идущие из глубины сердца, становятся точным мерилом материального добра, когда соприкасаются при произнесении с миром энергий.

3. Чрезмерная благодарность на всю оставшуюся жизнь тоже чревата последствиями. Произнося слова благодарности в первый раз, мы открываем канал нашей благодарности и через него непрерывно изливаем свою благодарность на человека, который нам помог. Поэтому постоянно благодарить за доброе дело, значит, подсознательно считать то благо, которое принес нам этот человек, чрезмерным для нас. Непрерывно благодаря его, мы тем самым мешаем жизни двигаться дальше: и этого человека держим на поводке нашей благодарности и свою жизнь стопорим на данной ситуации. Выделяя этого человека из тех, кто нам ничего не сделал, мы подсознательно направляем на них свою агрессию и связываем, как путами, своей чрезмерной благодарностью нашего благодетеля.

4. Непрерывно благодаря Небо за все, что мы имеем, необходимо внутри себя утвердить осознание, что имеем мы это по праву детей Отца Небесного, потому что все мы – его дети, живущие на Земле. А Отцу нашему хорошо, когда Его дети благополучны.

Другая причина безденежья – открытый канал утечки денег.

Если вы небрежно относитесь к своим финансам, раздаете направо и налево, не ведете им счет – они и будут у вас течь сквозь пальцы.

К деньгам, как и к любому предмету, обладающему энергетикой, необходимо относиться бережно. Это вовсе не означает, что нужно, подобно царю Кощею, над «златом чахнуть», скрывая ото всех богатство, но трепетно и аккуратно относиться к нажитому трудами праведными следует!

Опираясь на сакральные древнеперсидские тексты Сасанианской империи (226 г. н. э.), эзотерики используют некоторые приемы общения с такой тонкой субстанцией, стоящей на грани астрального и материального мира, какой являются деньги.

Основой этой методики стал трактат, название которого на русский язык приблизительно можно перевести как «О вечно убывающем и вечно приходящем». Главные постулаты трактата утверждают необходимость выстраивать разумные отношения с деньгами. Деньги уплывают от того, кто не знает, как с ними обращаться. Взаимоотношения человек – деньги, деньги – человек – это некий ритуал, который, согласно древним рукописям, должен быть ежедневным и регулярным.

Если вы определенно решили наладить отношения с деньгами, попробуйте несколько месяцев соблюдать приведенные ниже рекомендации.

Должна предупредить, что деньги – крайне таинственная субстанция, стоящая за гранью добра и зла, не подвластная понятиям человеческой морали. Деньги служат только себе, обслуживают только себя и никакого дела до людских радостей или страданий им нет. С тех пор, как они появились в этом мире, человек пытается подчинить их себе, но чаще все случается наоборот.

Древний трактат «О вечно убывающем и вечно приходящем», разработанный персидскими мудрецами Сасанианской империи (226 г. н. э.), говорит, что бессмысленно любить или ненавидеть деньги, служить им или презирать их.

Единственное и разумное – это установить с деньгами нейтральные отношения: вы не мешаете им, они – вам.

Человек, который деньги любит или ненавидит, не способен осознать, что они – лишь средство, а не цель.

В своей любви-ненависти, борясь с самим собой, человек теряет собственную энергию чувство реальности, вместо того чтобы элементарно просчитать возможности для достижения реального благополучия. Важно научиться относиться к деньгам без эмоций.

Бывает, что деньги появляются, но не задерживаются. Каждый второй в этом признается, и никто не стесняется! А ведь так проявляется несдержанность, невоспитанность, которую пестует реклама: «Скидки, распродажи, льготы». Насаждается культ покупки ненужных вещей.

Предки говорили: «Копейка рубль бережет». В карманах полагалось всегда носить мелочь, чтобы деньги приманивать и не тратить по пустякам.

В то же время скупость – извечный предмет насмешки, негодования, жалости. «Скупой платит дважды» – это верно.

Но как отличить скопидомство от экономности, а расчетливость – от практичности?

В трактате «О вечно убывающем и вечно приходящем» древние мыслители утверждают, что экономия должна быть разумной, нельзя экономить на здоровье, питании и образовании детей. Обоснованием служит то, что чрезмерная скупость нарушает паритет между человеком и деньгами. Результат получается такой же, как и при безудержном транжирстве: болезни, одиночество, ранняя смерть.

Самая прибыльная экономия – это экономия на вредных привычках: курении, алкоголе, безделушках, играх на деньги и т. д.

В таких случаях в эти и без того сложные отношения вмешивается третья субстанция – ваш ангел-хранитель, отвечающий за ваше финансовое благополучие. Он действует крайне прямолинейно, и, если видит, что деньги идут вам во вред, он сделает все, чтобы избавить вас от них, и наоборот: если деньги идут вам на благо, он будет работать на их привлечение.

Сэкономленные деньги – это заработанные деньги. Составив список для похода за покупками, сосчитайте, сколько это стоит, возьмите с собой ровно столько, сколько вам понадобится. Дайте себе установку на экономию этой суммы. Сравнивайте цену и качество у разных продавцов.

Во все времена принцип: «Что дорого, то хорошо» активно эксплуатировался предпринимателями, поэтому цена товара не может быть оценкой его качества. Уважайте себя, не позволяйте себя обманывать, обвешивать, обсчитывать. Вместе с вашими деньгами обманщик крадет вашу энергетику и благосостояние.