Режиссура психического здоровья - Страница 7

Это очень трудно бывает сделать: не желать. Мы привыкли быть угнетенными, и, тем не менее, именно при таком подходе к проблеме ты найдёшь нужную тебе дверь.

Оксана вместе с мамой в один голос: Почему трудно сделать?

Доктор: Когда человека долго ругают, он хочет, чтобы его пожалели, и тогда он тоже начинает ругать: он устанавливает порядок. В этом случае он как подводный камень обрастает ракушками, и «шубу» эту называют социальностью, а место, где он носит этот «наряд» – социумом. Потому-то мы «почему-то» всегда упускаем эти возможности: мешает привычка следовать общепринятым правилам, привычка жаловаться на трудности, устанавливать порядок. Отсюда и душевная боль. Её то как раз я и сниму энергетически. Воспринимай меня как акушерку, принимающую роды. Душевная боль понимается мною как комплекс, дурная точка зрения на мир. Но без уяснения этих основных правил порча эта снова к тебе прицепится.

Обзор

Человек, следующий общепринятым правилам, привыкает жаловаться на собственную необустроенность и такая привычка делает невозможным достижение намеченной цели.

Вывод

Доктор определяет пограничное состояние здоровья, а не болезни, и поэтому у него пациенты не болеют на сеансах, а выздоравливают.

Вот что он сам пишет в своём дневнике: «Болезнь – это предупреждение о срыве программы, которой человек придерживается в том или ином случае. Заболеть – значит предупредить. Предупредить – не значит потерять работоспособность. Это значит понять, что предложенные условия не могут соответствовать заданной программе».

Р.S. В чём суть потенциала возможностей? В их раскрытии. Значит, нужно говорить о том, что блокирует этот потенциал, а не о том, что делает потенциал ещё могущественней. Без блокировки возможностей или, скажем, без «бедствования» надежды ни одна мечта не осуществится. Блок позволяет выставить свою антенну, чтобы улучшить качество передачи волн для уяснения поставленной цели.

Тогда о мечте или о цели намерения нужно говорить? Мечтанья о любви – напрасная затея, а намерение цели рассматривает препятствие… как позволение.

Определение

История – это желания, а жизнь – это болезни. Желание людей видеть насилие на экране вызвано тревогой за возможные последствия этого насилия, где они уясняют знание запретного предела как собственный приговор. Насилие в данном случае выступает как неоформившиеся возможности. С другой стороны, тревога – это попытка сконцентрировать имеющиеся возможности в представление намеченной задачи, где проблема определяет цель, отталкиваясь от предела своего знания о запретном. Когда человек концентрирует имеющиеся возможности, то он защищает, не насилуя. Защитник обязательно должен быть сосредоточен. Когда он беспокоится, то он начинает нападать, как бы защищая.

Задача

Показать неизбежную зависимость человеческого фактора от любого угнетающего его обстоятельства.

Вирус: Когда я говорю «желание видеть насилие на экране», то хочу сказать, что это может быть не обязательно телевизор. Душу человеческую вполне можно назвать экранирующим устройством, благодаря которому осмысливается мир. Компьютер также можно назвать окном в мир, в котором богатство возможностей превышает все наши ожидания…

Так вот, имея компьютер, не удержишься от соблазна войти в сайт знакомств. Авось клюнет рыба, да непростая, а золотая и оче-е-нь сексуальная. Предвкушений, что называется – полный рот.

Доктор «зашёл» в сайт, закинул удочку, и … рыба клюнула. Потянул на себя – есть, трепыхается. А какая же она, рыба-то? А вот такая, – отвечает – и не одна, а с дочкой. И мне, говорит, высокий нужен, и чтоб благородный, и чтоб непьющий, и чтоб … и чтоб…

И он понял – это трагедия. Перечислениям не было конца. Претензии заполнили собой целый лист. Там – история болезни. А сколько их, этих претензий, еще будет? Ну, прям – классический вариант «Старика и рыбки», только на этот раз роль рыбки взял на себя доктор. А раз так, то попытаемся оформить эти желания по высшей категории. Вот вам, между прочим, и исторический момент несформировавшихся желаний: когда выступает неверие в свои возможности, тогда они сдаются в архив. Дальше тему продолжает доктор.

Доктор: Заканчивался лист так – «Такая, какая есть, я подхожу?»

Подходишь, думаю, подходишь. По адресу попала. Представляюсь ей, мол, доктор психоаналитик, экстрасенс, приглашаю, дескать, на сеансы. Оплаты не нужно. Окажу услуги бесплатно, из соображений симпатии.

На следующий день – звонок. Заходит миловидная женщина лет 35-ти, несколько полноватая и с очень грустными глазами. Пока знакомились за чашкой кофе с бутербродами – представилась она Валентиной, – рассказал ей о многих ее проблемах по здоровью, после чего доверительное отношение между нами заметно укрепилось, и тогда, перейдя на необременительное «ты», мы стали работать.

Определить мою работу как «снятие порчи» было бы несколько предосудительно, неправомерно. Хотя бесспорно работа велась по снятию негативной информации с биополя пациента. Но…это была не работа, – это было общение. А можно сказать и так: – общение в полном объёме работы.

Доктор: Что заставило тебя дать объявление?

Она: А тебя?

Доктор: Любопытство. И все же?

Она: Нужда. Мне 33 года. Денег для жизни нет. Мужа нет. Можешь представить – просыпаюсь ночью, шарю рукой возле себя – никого. Ты меня понимаешь?

Доктор: Понимаю.

Она: Ничего ты не понимаешь. Эти мужики, сволочи, одного только хотят – заполучить тебя в постель, а для жизни совместной у них кишка тонка.

Доктор: А вот сейчас не понимаю. Я ведь тоже мужчина, а ты мне как бы в этом отказываешь – затянуть тебя в постель.

Она: Во! Ага, я говорила – у вас у всех одно на уме!

Доктор: Но я же этого не делаю, хотя не смею себе это желание запретить: я ведь всё-таки мужчина! А вот ты себе в этом отказываешь. Ты смотришь на семейную жизнь в замочную скважину двери, и видишь там одних сволочей мужиков. И знаешь почему?

Она: И почему?

Доктор: Поза неудобная. Такое подглядывание совершенно справедливо названо «Браком». В такой «жизненно-важной» позе вполне можно заполучить искривление позвоночника…».

Вирус: Уж не знаю, в шутку ли сказал доктор об искривлении позвоночника как «позе брака» или нет, но замечено, что практически у всех «порченых» людей наблюдается отложение солей в позвоночнике, диагностируемое в медицине как «остеохондроз».

Доктор: …В этом искривлении цели существования всё понимание семейного благополучия. Почему? Потому что мужик не выходит ростом за пределы замочной скважины. А можно ещё и так сказать: брак – это лазание по чужим карманам в доказательство того, что человек не может шире взглянуть на эту проблему: просто подойти и открыто попросить любви, т. е. поделиться любовью. Ему это просто запрещено. Он не любит, а угождает. Проще говоря – ворует. А если угождает, значит уже угрожает.

Она: А кому я такая толстая да еще с дочкой нужна?

Доктор: С этого и начинай, что тебе тоже… хочется мужика, только не смеешь на это надеяться. Ты не уверенна в себе. Вот и подтверждение твоей неудобной позы, а заодно и лазания по карманам.

Она: Вам только дай волю.

Доктор: Ну и… что будет?

Она: А то и будет. Попользуетесь мной, а дальше иди, куда знаешь.

Доктор: А я так не хочу. Не хочу умещаться в размерах твоей замочной скважины. Вот и получается, что сначала ты садишь мужиков на скамью подсудимых, а затем спрос с них держать хочешь. В этом доказательство твоего воровства.

Она: А ты знаешь другой способ?

Доктор: Улыбнись. Просто улыбнись: ты не воровка! Тебя никто не принуждает подглядывать! Но… поступай так, как если б ты была воровка: ты действительно натянула в спешке, страхе своём быть застигнутой кем-либо, «толстые» формы тел, непонравившихся тебе людей, т. е. украла их. Когда же ты будешь поступать как воровка, у тебя появится возможность при случае эти шубы скинуть, отдать их хозяевам. Почему? Тебе станет доступным понимание, что взяты они напрокат в минуту душевной смуты. А, значит, катастрофы никакой не предвидится. Ты не воровка и не шантажистка: тебе не обязательно заставлять меня воровать. Мы сейчас с тобой беседуем – это так естественно. Ты давно себе в этом отказывала, разве не так? На тебя никто не нападает. Но парадокс, повторяю, в другом – ты хочешь, чтобы на тебя напали, ты хочешь украсть.