Ранние произведения - Страница 38

Сатана все еще надеялся, что великий план спасения потерпит неудачу. Он прилагал все свои старания к тому, чтобы ожесточить совесть людей и развить в них ненависть к Иисусу. Он надеялся, что так надо будет тех, кто примет Его как Сына Божьего, что Его страдания и жертва покажутся Ему слишком великими ради небольшой группы людей. Но я видела, что если бы даже лишь двое нашлись, которые примут и поверят Ему, то Он спасет их и выполнит Свой план.

Иисус начал свою работу с того, что сломил власть сатаны над страждущими. Он возвращал здоровье больным, даровал зрение слепым и исцелял хромых так, что они скакали от радости и прославляли Бога. Он восстанавливал здоровье расслабленным, которые в течение многих лет были связаны жестокими узами сатаны. Он утешал слабых и Своим ласковым обращением [160] ободрял малодушных и боязливых. Всем страждущим в своей немощи, которые находились в полной зависимости от сатаны. Он возвращал телесное здоровье и. приносил великую радость и счастье. Он воскрешал мертвых, и они славили Бога, видя такое могущественное проявление Его божественной силы. И еще много других дел сотворил Иисус для тех, кто верил в Него.

В жизни Христа во всех Его словах и делах проявлялся дух милосердия, сострадания и любви. Он всегда внимательно выслушивал тех, кто приходил к Нему с каким-нибудь горем и помогал им. Множество людей лично испытали на себе действие Его божественной силы, но как только они исцелялись, многие из них стыдились этого кроткого, но могущественного Учителя. Поскольку религиозные вожди не верили в Него, как посланника Божьего, то народ отказывался принимать Его. Он был муж скорбей и страданий. Его праведная, полная самоотречения жизнь вызывала в них постоянное раздражение. Они хотели наслаждаться славой этого мира. Однако, многие следовали за Сыном Божьим, внимали Его учению и наслаждались драгоценными, благими словами, которые исходили из Его уст. Его речь была весьма содержательной и в то же время настолько простой, что ее мог понять самый необразованный человек.

Сатана и его ангелы ослепили глаза и омрачили разум иудейского народа, возбудили его старейшин и правителей отнять жизнь Спасителя. Они послали к Иисусу своих слуг, чтобы схватить Его, но те, придя к Нему, изумлялись. Они видели, насколько Он был милосерд и сострадателен ко всякому человеческому горю. Они слышали, с какой любовью и лаской Он утешал всех слабых и угнетенных. Они были также свидетелями того, как Он грозно порицал деспотизм сатаны и как Он тут же отпускал его пленников на свободу. Слыша слова мудрости и истины, исходящие из Его уст, они были очарованы Его личностью и не наложили на Него рук. Они [161] возвратились к священникам и старейшинам без Иисуса и когда те спросили их, почему они не привели Его, они рассказали им о сотворенных Им чудесах, которые они сами видели и святых словах мудрости и любви, которые они слышали из Его уст, свидетельствуя: "Никогда еще человек не говорил так, как этот Человек". Первосвященники обвинили их в том, что они прельстились Его речами и некоторые из слуг устыдились, что не схватили Его. Тогда священники с презрением спросили их, не уверовал ли у Него кто-нибудь из начальников и фарисеев. Я видела, что многие из начальников и старейшин уверовали в Иисуса, но сатана препятствовал им открыто исповедовать свою веру. Они боялись народа больше, чем Бога.

Таким образом ни коварство, ни ненависть сатаны пока не могли нарушить плана искупления. Между тем время исполнения миссии, ради которой Христос пришел в мир, приближалось к своему концу. Сатана и его ангелы, посоветовавшись между собой, решили разжечь в Его собственном народе жгучую ненависть и презрение к Нему, а также желание убить Его. Они надеялись, что Иисус не выдержит такого обращения и не сохранит Своей кротости и смирения.

В то время, как сатана строил свои планы, Иисус постепенно направлял мысли Своих учеников на те страдания, которые Ему надлежало претерпеть. Он открыл им, что вскоре будет распят и в третий день воскреснет. Но разум их был затуманен, и они не могли уразуметь того, что Он говорил им.

6. НА ГОРЕ ПРЕОБРАЖЕНИЯ [162]

Когда ученики увидели славу Христа во время Его преображения на горе и услышали голос с неба, свидетельствующий о Его божественности, тогда их вера сильно окрепла. Бог решил представить последователям Иисуса убедительное доказательство того, что Он, Иисус есть обетованный Мессия, чтобы они, переживая горькое разочарование после Его распятия, не оставляли своего упования. Во время преображения Иисуса, Господь послал Моисея и Илию, чтобы они беседовали с Ним в Его страданиях и смерти. Вместо того, чтобы послать для этой цели небесных ангелов, Бог решил избрать тех, кто сам перенес земные испытания и знает, что такое страдание.

Илия ходил праведно перед Богом. Его работа была связана с постоянным риском и часто встречала большие затруднения, так как через него Господь порицал грехи Израиля. Он был пророком Божьим, но несмотря на это, часто был вынужден бежать из одного места в другое, чтобы спасти свою жизнь. Его собственный народ безжалостно преследовал его, чтобы предать его смерти, но Бог отозвал Илию и ангелы вознесли его в славе на небо, как победителя.

По другую сторону Иисуса стоял Моисей. Он больше чем кто-либо из живших до него был почтен Богом и пользовался преимуществом говорить с Господом лицом к лицу, как если бы кто говорил с другом своим. Он получил возможность видеть яркий свет и лучезарную славу, которые окружали Отца. Через Моисея Господь вывел сынов Израилевых из египетского рабства. Он был посредником для своего народа, часто защищая его от гнева Божьего. Когда гнев Господень возгорелся против Израиля за их неверие, ропот и тяжкие беззакония, то Моисей в этот момент доказал свою любовь к ним. Бог предлагал истребить их [163],и произвести от него сильный народ, но Моисей искренно просил Его не делать этого. В своей скорби он вопиял к Богу, умоляя Его отвратить Свой гнев от сынов Израилевых и простить им или же изгладить его имя из книги жизни.

Когда среди израильтян поднялся ропот против Бога и Моисея из-за того, что у них не было воды, они обвиняли Моисея в намерении погубить как их, так и их детей. Бог услышал их ропот и повелел Моисею подойти к скале и сказать, чтобы народ получил воду. Моисей с гневом ударил в скалу и всю честь приписал себе. Постоянное упрямство и ропот израильтян причинили ему глубокую скорбь и он на короткое время забыл о Божьем долготерпении к ним и о том, что их ропот направлен ее против него, но против Господа. Он думал только о себе, о том, как они нехорошо поступали с ним и как мало проявляли к нему благодарности за его любовь к ним.

Господь с намерением часто ставил Своих детей в различные затруднения и затем в трудные минуты спасал их, чтобы они познали, как Он любит их и заботится и чтобы таким образом они научились служить Ему и чтить Его имя. Но Моисей забыл воздать Ему честь и возвеличить Его имя перед сынами Израилевыми с тем, чтобы они могли прославить Его. Этим он навлек на себя неудовольствие Божье.

Когда Моисей сходил с горы, держа в руке две каменные скрижали и увидел, что израильтяне поклонялись тельцу, - он пришел в сильное негодование и в гневе бросил скрижали так, что они разбились. Я видела, что Моисей этим не согрешил. Он заботился и ревновал о чести своего Бога. Но когда он последовал естественному влечению своего сердца при извлечении воды из скалы и приписал себе честь, которая принадлежала Богу, он согрешил и за это Бог не допустил его войти в землю Ханаанскую. [164]

Сатана старался найти что-нибудь, чтобы обвинить Моисея перед ангелами. Он радовался, что ему удалось навлечь на него неудовольствие Божье и сказал своим сообщникам, что таким же образом он победит и Спасителя мира, когда Он придет исполнить Свою искупительную миссию. Вследствие своего греха Моисей оказался во власти сатаны, в царстве смерти. Но если бы он устоял, то Господь привел бы его в обетованную землю и затем, не дав ему вкусить смерти, взял бы его на небо.