Ранние беседы. Дикие гуси и вода - Страница 89

Невозможно даже вообразить, как работает ваше тело. Вы не осознаете его работу: как он преображает хлеб в вашу кровь. Вы слышали об алхимиках, как они пытались преобразить неблагородные металлы в золото, но ваше тело гораздо лучше, ведь оно преображает всякий мусор, который вы бросаете в себя, в кровь и кости. И не только в кровь и кости, но и в мозг. Из мороженого и кока-колы тело строит мозг, который составляет Эйнштейна, Будду, Заратустру, Лао-Цзы. Обратите внимание на это чудо!

Такая малость, как мозг, заключенный в крошечный череп... Один мозг может содержать в себе все библиотеки мира. Его способности безграничны. Это самая большая библиотека на свете. Если вы захотите создать компьютер с такими же способностями, тогда вам придется разместить его блоки на огромной площади. Но наш компьютер помещается в маленький череп. Наука продвинулась достаточно далеко, и все-таки она не умеет превращать мороженое в кровь. Ученые пытаются сделать это, но у них нет ключа. Что делать? Как превратить мороженое в кровь? Подумать только: сотворить мозг из мороженого! Возможно, наука так и не преуспеет в этом. И даже если это случится, то снова благодаря мозгу ученого. То есть мы еще раз убедимся в великолепии мозга.

И эти люди называют тело грязным, мерзким. Их идея о чистоте не имеет никакого отношения к чистоте. Вы можете оглядеть весь мир. У людей есть разные представления о чистоте. Все зависит от религии, климата и прочего.

Индиец не может считать западного человека чистым, потому что он все время думает о туалетной бумаге. Увидев западного человека, индиец сразу же думает о бумаге и считает его нечистым. А западный человек не может считать индийца чистым, потому что он все время смотрит на свои ногти. Особенно Деварадж! Он все время смотрит на свои ногти. Деварадж - врач, и он помешан на чистоте, потому что считает себя грязным, если у него под ногтями скопилось чуть-чуть грязи. Он вы едите теми же руками, готовите пищу этими самыми руками.

Если вы спросите Девараджа, он скажет: «Лучше держать свое дерьмо при себе, чем щедро наделять им окружающих». Когда вы готовите еду, то раздаете ее всей семье. И если вы готовите еду в гостинице, то раздаете ее тысячам человек.

В грязи под ногтями много микробов, самых страшных врагов человека. Микробы! Деварадж хорошо разбирается в микробах, его считают королем микробов. Он постоянно что-то исследует, над чем-то работает. Он состоит в Королевском Обществе Хирургов Англии. Его главная задача - поддерживать чистоту людей.

Но «чистоту» каждый народ понимает по-своему. Индуисты придерживаются одного воззрения, джайны - другого. Например, джайнский святой будет очищенное масло лишь какое-то время (четыре или шесть часов после изготовления), а потом оно загрязнится. Джайны не будут пить и есть по ночам, потому что пища нечистая, ведь в нее могут упасть комары. Какое-то насекомое ползет по еде, а вы проглатываете его, то есть совершаете убийство. Поэтому джайны едят только днем. Люди, которые едят по ночам, считаются нечистыми, грязными.

Но те же самые джайны испражняются где попало. Вся Индия для них - один большой туалет. Они не делают из этого трудность, относятся легко к таким вещам. Джайны просто удобряют почву, обогащают ее. И об удобрении тоже есть разные мнения.

Один мой друг в монастыре дзен, в Японии, был очень озадачен. Дело в том, что он жил вместе с одним профессором. Когда он зашел в его сад, то был глубоко поражен. Он увидел свежий кал на овощах! Свежее дерьмо! Вот такое у них представление о чистоте: кал должен быть свежим! Он не мог поверить своим глазам. Затем он убежал, потому что не хотел есть такие овощи.

Деварадж изучает овощи. Все индийские овощи, которые вы покупаете на рынке, не могут быть чистыми, так как на них старое, а не новое дерьмо. Деварадж - мой врач, он не разрешает мне есть овощи, купленные на рынке. Мои саньясины сами выращивают овощи. Сначала продукты исследуются Девараджем, и только потом их приносят мне.

Как-то раз одна саньясинка приготовила для меня сыр. Сначала она пошла к Девараджу, и он сказал ей: «Сыр загрязнен», именно это слово. Когда я услышал слово «загрязнен», то решил, что сыр отравлен. Что подразумевал Деварадж? Сыр был загрязнен потому, что у нее были длинные ногти, под которыми теоретически могли скопиться микробы. Он много работал и понял, что сыр был некачественным, нечистым, то есть «загрязненным».

Джайнские святые пользуются марлевыми повязками на носу. Таково их представление о чистоте, ведь они фильтруют воздух. Иначе как знать? В воздухе витают самые разные вещества. Они закрывают повязкой нос и рот, чтобы дышать только чистым воздухом. Более того, у них есть еще одна идея: человек, выдыхая горячий воздух, убивает одноклеточных существ, которые летают в воздухе. Это снова насилие, кровопролитие, за которое придется пострадать в аду.

Если вы изучите представления людей о чистоте, у вас голова пойдет кругом. Если вы будете придерживаться всех подобных предписаний, то не сможете жить. Тогда очищение станет вашим самоубийством.

Но эти идеи развиваются только как часть программы, которая заключается в том, чтобы внушить вам страх перед сексом. В джайнских священных писаниях половой контакт с женщиной приравнивается к насилию. Почему же это насилие? Потому что, когда гениталии соединяются, в женском теле находится много живых клеток, которые погибнут. Это резня! Мужчина достигает оргазма и выпускает миллионы сперматозоидов, которым суждено жить лишь два часа. Он повинен в их гибели. Миллионы живых клеток... Каждая из них стала бы мужчиной или женщиной, если бы ей дали такую возможность. Давайте посчитаем. Мужчина за свою половую жизнь будег вступать в контакт с женщиной несколько тысяч раз. Каждый раз будут погибать миллионы клеток. Представляете, сколько людей погибнет? У вас есть надежда?

У полового воздержания много побочных эффектов. В своей основе оно репрессивно. Оно подавляет радость, разумность, жизненную силу и все, что помогает людям танцевать, радоваться.

Деварадж, человечество будет оставаться несчастным до тех пор, пока мы не избавимся от отрицательного отношения к жизни, какой бы ни была его причина. Земля может стать раем, но людям надо научиться положительно относиться к жизни. В этом и заключается моя работа. Я учу вас религиозности, то есть любви к жизни, танцу, радости, красоте, творчеству, чувствительности, празднованию.

До тех пор, пока новая религиозность не овладеет всей разумностью человечества, мы будем приближаться к самой границе, за которой случится глобальное самоубийство. Если жизнь пронизана несчастьем, тогда ради чего мы живем? Какой смысл в такой жизни?

Раджниш, не мог бы ты рассказать несколько анекдотов о поляках? Я поляк, завтра я уеду на Запад.

Гаутама, польский Папа Римский пытался перебежать железную дорогу перед поездом. Все части его тела сложили в мешок, но мозги не нашли.

Почему поляки всемером несу!' гроб на кладбище? Шестеро несут гроб, а седьмой несет радио.

Польша купила пятьсот миллионов тонн песка у Саудовской Аравии. Польское правительство решило добывать свою нефть.

Высокий польский полицейский стоит в публичном туалете рядом с польским карликом.

«Почему вы жмуритесь? - спрашивает полицейский. - У вас нервы не в порядке?»

«Чтобы ваши брызги мне в глаза не попали», - отвечает карлик.

Польский алкоголик неверной походкой выходит из бара и видит у тротуара такси. Он открывает дверь, лезет внутрь, но теряет равновесие и бодает противоположную дверь. Дверь распахивается, и поляк падает на дорогу с другой стороны такси.

Затем он встает и говорит водителю такси: «Быстро же ты довез меня! Сколько с меня причитается?»

Раджниш, я не саньясинка, в ашрам приехала ненадолго. Мне нравится то, что здесь происходит, но у меня есть вопрос, который я не могу не задать. В теории все замечательно, но из десятков саньясинов, с которыми я разговаривала, ни один не сказал, что он нашел путь, совершенствуется и уверен в том, что однажды сможет встать на ноги.