Рай и ад - Страница 1

Рай И Ад

Др. Питер С. Ракман

Откроем 20 главу книги Откровение. Поговорим о грядущих событиях. Бог заложил нечто в человеческое сердце, что всегда заставляло его беспокоиться о будущем. Надежда будущего, присущая человеческому сознанию, является вернейшим доказательством того, что в будущем должно произойти нечто особенное. В России, когда кто-то умирает, люди сопровождают покойного на кладбище, рыдают, а потом кладут еловые венки на могилу. Зачем они это делают? Если ты атеист и понимаешь, что тот, кого ты хоронишь, не вернется, то почему ты приходишь на кладбище, плачешь и кладешь ЖИВЫЕ цветы на могилу? Этим ты доказываешь, что в глубине души ты все же надеешься на воскресение. Ты надеешься, что «мертвый жезл» когда-то расцветет и распустит почки. Короче говоря, Бог вложил надежду в человеческое сердце, и от нее никуда не деться. Люди, серьезно интересующиеся Библией, рано или поздно станут задавать вопросы о Тысячелетнем Царстве, Апокалипсисе и вечности. Задавая вопросы они обязательно спросят о Великой скорби, о Втором пришествии, о Тысячелетии, о суде у Великого Белого Престола и о том, что будет после этого. Вечность беспокоит сознание. Будь ты атеист, или агностик, или коммунист, или абсолютист, или позитивист или кто угодно, нет никакой разницы: разум всегда склонен забегать наперед и интересоваться чем все закончится! Библия давно готова ответить, чем все закончится.

В Откровении 20:10 говориться о том, что будет с дьяволом. Есть много пророчеств о его участи, но все это не произойдет до сего момента. Прочитаем Откровение 20:10 «А диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучится день и ночь во веки веков». Затем в стихах 11 и 12 говорится: «И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими». Ниже в стихах 14 и 15 мы читаем: «И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть — вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное». Читаем дальше Откровение 21:1: «И увидел я новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет». Затем Иоанн говорит о видении Нового Иерусалима, сходящего с неба, и о том, что Бог будет нашим Богом в этом городе. Он говорит, что больше не будет скорби, страдания и смерти: «...ибо, прежнее прошло... се, творю все новое» (Откр. 21:4-5).

Все эти стихи говорят о конце, а, в конце концов, все будет так, как нужно. Сейчас не все так, как надо. У меня даже нет сомнений на этот счет. Некоторые христиане сейчас страдают, и не узнают, почему они страдают до тех пор, пока не придут домой в славу. Не говорите мне, что все здесь на Земле со временем может наладиться. Я в это никогда не поверю. Я верю, что на Земле есть люди, которые совершили много преступлений и их никогда не поймали за это. В это я верю! Я верю, что совершено тысячи убийств, которые остались ненаказанными, тысячи. Один человек может убить другого, и никто об этом даже не узнает. Его не будет мучить совесть, и никто его за это не посадит. Но в один прекрасный день это преступление настигнет его врасплох и этого ему не избежать. Если есть Бог, значит так и будет. В конце, (а пока еще не конец), вы получите то, что заслужили. Если вы сделали добро, но никто этого не заметил, не оценил и не поблагодарил вас, то, в конце концов, вас оценят и поблагодарят. Если есть Бог, значит так и будет. Не может же все закончиться, как в голивудских фильмах. Должна быть справедливость. Но, если когда-нибудь, где-нибудь, с кем-нибудь вы поступили несправедливо, то этот грех настигнет вас. Апостол Павел говорит: «Ибо всем нам (речь идет о верующих) должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое» (2Кор. 5:10). Каждый из нас даст за себя отчет Богу (Рим. 14:12). Так что однажды все обнаружится.

Библия говорит нам о рае и об аде. Когда мы говорим о рае, то мы должны понимать, о чем идет речь. Под раем мы понимаем Новый Иерусалим. Я верю, что Новый Иерусалим сойдет с неба от Бога. Гарнер Тед Армстронг не согласен с этим (Гарнер Тед Армстронг — сын известного лжеучителя Р.У. Армстронга, который основал культ под названием «Всемирная Церковь Бога». Г.Т. Армстронг был отлучен своим отцем от «церкви» и сегодня возглавляет свою собственную организацию. Прим. ред.). Он говорит: «Ну, глупо говорить о небе, потому что в Библии нигде не сказано, что христиане туда попадут». Но ведь Павел был восхищен НА третье НЕБО и Новый Иерусалим сойдет С НЕБА от Господа. Поэтому, когда речь идет о рае, вы должны понимать, что я имею в виду. Попасть в рай это не значит попасть на Юпитер, Венеру или в другую галактику. Я говорю о конкретном месте, которое приготовил для нас Бог НА НЕБЕ. Это реальное место. Аминь? Иисус сказал: «Я иду приготовить вам место...». Он также сказал: «...а если бы не так, то Я бы сказал вам об этом» (Ин. 14:2, KJV). Теперь давайте рассмотрим, что не входит в понятие рай и что не входит в понятие ад согласно Слову Божию. Нужно разобраться в этих ПОНЯТИЯХ, потому что у людей сложились очень смешные представления о рае и аде. Прежде всего, нужно знать, что говорит откровение Божье об этих понятиях.

Во-первых, рай это не состояние сознания. В мире есть много людей, которые внушили себе такие философские принципы: «воображение превыше действительности» или «все существует только в моем воображении». Врачи помешались на этом. Когда у вас болит колено, они говорят: «Это только кажущаяся боль». Вы говорите: «Да нет же, оно действительно очень болит». А доктор отвечает: «Это вам только кажется. Выпейте вот эту таблетку. Это все из-за нервного перенапряжения». Библия говорит, что в последние дни люди будут «…наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы» (2Тим. 3:1-5). Нынешнее поколение считает, что все это только игра воображения, что это всего лишь состояние сознания.

Я хочу снова рассказать одну историю. Одна женщина, практикантка Христианской Науки (Христианская наука — название культа, который был основан женщиной по имени Мери Бекер Паттерсон (Эдди). Этот культ отвергает многие христианские доктрины и не смотря на это продолжает называть себя христианством. Миссис Патерсон заявляет, что «причина всех так называемых болезней, надо искать в психике», и также «болезнь и смерть — всего лишь иллюзия». Прим. ред.), подошла к какому-то дому и постучала в дверь. К двери подошел мальчик, и она спросила его: «Твой папа дома?» Мальчик ответил: «Да, дома, только он не может встать, потому что он очень болен». Женщина сказала: «Болезни не существует и твой папа вовсе не болен. Он просто думает, что заболел, понимаешь? Повторяй за мной: он просто думает, что заболел!» Мальчик повторил это раз пять. Через неделю она снова пришла и сказала: «Могу ли я теперь поговорить с твоим папой? Помнишь, что я тебе говорила!?» Он ответил: «Да, мадам. Только сейчас он думает, что он умер». Видите, это не просто состояние сознания или воображение.

В каждой юмористической заметке в газетах можно найти глубокий смысл. (Я читаю юмористические заметки, и мне кажется, что они намного ближе к Библии, чем все остальное). Недавно я наткнулся на комиксы, которые рисует один парень, как мне показалось со Среднего Запада, потому что все его идеи ограничены провинциальным городком на Среднем Западе с двумя полицейскими и шерифом. Ему приходится искать новые идеи. Я удивляюсь, как он вообще что-то находит. У него есть рисунок под названием «Сэм и Сило». Это имена двух полицейских из провинциального городка. На рисунке один из них сидит в патрульной машине (рядом надпись, что на дворе апрель месяц) и говорит: «Мне тепло. Мне тепло». Большие тучи на небе, а он говорит: «Для апреля это даже жарковато». На машине уже начали образовываться сосульки, а он говорит: «Мне тепло, мне тепло. Это все только в моем воображении. Мне не холодно, в принципе даже жарко. Уже теплее». Начинает идти снег. И когда падает снег, он говорит: «Это всего лишь в моем воображении. Воображение превыше действительности, воображение превыше действительности». Вскоре снег покрыл всю машину вместе с его головой. И, наконец, он говорит: «Может быть, в действительности что-то не в порядке с моим воображением?» Вот в чем проблема тех, кто ставит воображение выше действительности.