Путин по Фрейду. Тайное и явное - Страница 2

Согласно Фрейду, структура личности состоит из Ид, Эго и Супер-Эго. Слово «Ид» происходит от латинского «id» – «оно». «Ид» означает примитивные, инстинктивные и врожденные аспекты личности. Ид полностью функционирует в бессознательном и тесно связано с первичными потребностями (еда, сон, дыхание и т. д.). По Фрейду, Ид – нечто темное, биологическое, хаотичное, не знающее законов, не подчиняющееся правилам. Ид сохраняет свое центральное значение для человека на протяжении всей его жизни. Являясь самой старой исходной структурой психики, Ид выражает первичный принцип всей человеческой жизни – немедленный выплеск психической энергии, производимой биологически обусловленными побуждениями (особенно сексуальными и агрессивными). Немедленная разрядка напряжения получила название принцип удовольствия. Ид следует из этого принципа, выражая себя в импульсивной, себялюбивой манере, не обращая внимания на последствия для других и вопреки самосохранению.

Эго (от лат. ego – «я») – компонент личности, ответственный за принятие решений. В отличие от Ид, природа которого выражается в поиске удовольствия, эго подчиняется принципу реальности, цель которого – сохранение индивидуума путем отсрочки удовлетворения инстинктов до того момента, когда будет найдена возможность достичь разрядки подходящим способом или будут найдены соответствующие условия во внешней среде.

Супер-Эго – это морально-этическая сила, которой нет у человека при рождении: она появляется лишь с развитием личности. Дети обретают его благодаря взаимодействию с родителями, учителями и другими «формирующими» фигурами. Супер-Эго начинает проявляться, когда ребенок учиться различать «правильно» и «неправильно» (примерно в возрасте от 3 до 5 лет).

По Фрейду, суперэго разделяется на совесть и эго-идеал. Совесть включает в себя способность к критической самооценке, наличие моральных запретов и возникновение чувства вины. Эго-идеал – поощрительный аспект Супер-Эго: он формируется из тех представлений, которые авторитетные для индивидуума люди одобряют или высоко ценят, и, если цель достигнута, вызывает чувство самоуважения и гордости.

Супер-Эго пытается затормозить побуждения со стороны ид, неприемлемые для определенной социальной среды, и направлять человека к абсолютному совершенству в мыслях, словах и поступках. То есть Супер-Эго пытается убедить эго в преимуществе идеалистических целей над реалистичными.

Поскольку Супер-Эго формируется в детские годы, Фрейд особую роль в жизни человека придавал именно детству. В своем учении он утверждал, что детские годы оставляют в человеке неизгладимый след. Переживания в раннем детстве имеют влияние на характер и психику ребенка, они могут привести к проблемам со здоровьем и поведением.

Детство, по Фрейду, разделяется на несколько стадий, которые определяются в зависимости от наибольшего влияния определенного органа и психосексуальных зон. Сексуальную энергию, выражающую инстинкт размножения, Фрейд считал самой мощной во всех живых организмах, включая человека. В детстве она проявляется неосознанно, на каждой стадии по-своему. Первые три стадии Фрейд назвал прегенитальными: оральная, анальная, фаллическая. Они охватывают возраст от рождения до 5 лет. Четвертая – генитальная фаза в своем развитии совпадает со временем полового созревания.

Сексуальный инстинкт развивается от одной эрогенной зоны к другой в процессе роста человека. И на каждой стадии главным является определенный участок тела, приятное напряжение которого приносит удовлетворение. В зависимости от того, как была удовлетворена эта потребность, определяется характер человека. Если у ребенка были трудности с этим (чрезмерная или недостаточная стимуляция психосексуальных зон ребенка в возрасте от рождения до примерно 18 месяцев), то, скорее всего, в дальнейшем сформируется орально-пассивный тип. Этот тип характеризуется сильной зависимостью от других, пассивной установкой по отношению к окружающей действительности. Он постоянно ищет поддержки и одобрения от других. Обычно это человек веселый и оптимистичный, доверчивый, с ребяческой душой. Часто он бывает либо жадным, либо чрезмерно щедрым.

Если проблема возникла в период, когда у ребенка появляются зубы, в результате чего кусание и жевание становятся важной формой выражения этого состояния, то мы имеем орально-агрессивный, или орально-садистский, тип личности. Такой тип личности отличают цинизм, сарказм, пессимизм, склонность к господству и подчинению, к использованию других людей в собственных интересах, т. е. такие люди часто любят «ездить» на других.

В возрасте от полутора до трех лет ребенка начинают приучать к туалету, к первым формам самоконтроля, и в зависимости от того, как это происходит (в условиях насилия или в атмосфере заботливости), получается два типа личности: анально-удерживающий и анально-выталкивающий.

Анально-удерживающий тип личности характеризуется упрямством, скупостью, чрезмерной аккуратностью, пунктуальностью. Он любит планировать свое поведение до мелочей и не любит беспорядка и неопределенности. Анально-выталкивающий тип личности характеризуется импульсивностью, склонностью к беспокойству и разрушению, иногда к жестокости.

Фаллический тип личности формируется между тремя и шестью годами, когда возникают проблемы, связанные с появлением интереса детей к своим гениталиям. Фаллический тип личности характеризуется решительностью, настойчивостью, напористостью, уверенностью в себе, переходящей в самоуверенность, целеустремленность. Мужчины бывают дерзкими, хвастливыми, их поступки часто опрометчивы, они стремятся к успеху, и жизнь их протекает в постоянном доказывании этого успеха, часто в любовных похождениях по типу Дон Жуана. Женщины, аналогично мужчинам, склонны к флирту, кокетству, имеют много мужчин и, как им кажется, всех по любви, себе они кажутся наивными и невинными. Другие женщины могут приобретать мужские черты характера: настойчивость, решительность, уверенность.

Генитальный тип личности формируется в период от полового созревания до старости. Генитальный тип во всех отношениях уравновешенный, с точки зрения Фрейда, – идеальный тип. Человек такого типа смело берет ответственность за себя и окружающих, активен, проявляет заботу о близких, находит свое место в обществе, трудится и имеет активную жизненную позицию.

Если в раннем детстве была ситуация, связанная с насилием и жестокостью или с чрезмерной заботливостью, тогда личности бывает очень трудно перейти к генитальному типу. Развитие человека останавливается на том уровне, где была зафиксирована ситуация, связанная с жестокостью или чрезмерной заботливостью, и чем сильнее была выражена эта ситуация, тем труднее переход к последней стадии, то есть к идеальной личности.

Детские впечатления формируют характер человека, который в узком смысле слова определяется как совокупность устойчивых свойств индивида, в которых выражаются способы его поведения и способы эмоционального реагирования. Если попытаться кратко выразить суть различий между характером и личностью, то можно сказать, что черты характера отражают то, как действует человек, а черты личности – то, ради чего он действует.

Существуют восемь типов характера с определенным набором свойств. Людям с шизоидным типом характера свойственен уход в себя с глубокой неспособностью к установлению значимых, эмоциональных межличностных отношений. Замкнутость – основная черта шизоидов. Их нельзя назвать совершенно безэмоциональными – холодность и недоступность в общении с людьми может сочетаться с сильной привязанностью к животным. Характерна частая увлеченность философией, идеями усовершенствования мира, схемами построения здорового образа жизни (за счет обычных диет, спортивных занятий), особенно если для этого не надо иметь дело с другими людьми. У шизоидов высок риск пристрастия к наркотикам и алкоголю с целью получения удовольствия.

Людей, личность которых организована вокруг поддержания самоуважения путем получения подтверждения со стороны, психологи называют нарциссическими. Озабоченные тем, как они воспринимаются другими людьми, «нарциссы» испытывают глубинное чувство, что они обмануты и нелюбимы. Они могут беспрестанно размышлять о видимых достоинствах (красоте, славе, богатстве), но не о более скрытых аспектах своей идентичности и целостности.